最近读了梁永安老先生的《阅读,游历和爱情》一书,颇有感悟.于修养一章时,他说“当代年轻人的修养有三,一是对自然的爱,二是对人类的爱,三是对生命的爱.”

人类是“他人”,生命是“自己”. 要先理解他人才能够理解自己, 理解之后才能产生爱. 这是我的理解.

刷B站,刷到一则视频,与抽动症有关,顾名思义,难以控制的抽动和言语组成了这些人与“普通人类”的不同,也能称得上是一种残疾.

对于残疾的人,一些日常的事情变的似乎不那么日常,即使是简单的工作也要使出百倍千倍的力气才能完成,比如画画.对普通人来说画画是一种选择,成为职业才是一种梦想.但是对于这个小哥来说,画画本身就是梦想,即使在这样的过程中用坏了一大把昂贵的笔也不后悔的程度.

贫穷也是理所应当,因为这个社会不能够接纳与自己不同的人. 抛开身体的差异不谈,即使是简单的观念差异也会被他人归类为“怪人”从而难以接受这样的人进行一些“普通人类”才能进行的工作, 我也难辞其咎的成为这样的一群人并且无法自拔. 这是一种修养的缺失,一种对于人类本身理解的缺失,进而成为一种对于自我认知的缺失.当我们对自己的认知感到缺失,就需要以往的他人来指导自己的生活. 这个社会不允许我们有除了金钱之外的第二种生活,但这样不对,尤其是对于当代的青年人来说,是不对的.

我们对于追求和梦想的理解是什么? 是否自己能力之内的叫做追求,能力之外的叫做梦想? 但是我们在缺失自我认知的前提下,怎么样才能正确的知道自己的能力有多少?能完成什么样的事情? 所以追求每个人都可以成为同一种人的观念是不是也是错误的呢? 每个人心中都有一个答案,但是我心中的答案是肯定的. 这个世界最美丽的事情,曾经与我而言是爱一个人,现在我却觉得是爱人的独有性. 诚然, 这个世界是不公平的,人生下来就有三六九等; 但是这个世界是公正的, 正是这不公平的世界公正的创造了每个人独一无二的独有性. 但是这种独有性在社交媒体的聚焦下似乎只剩下极好的(B乎)和极坏的(微博),从而让本就没有独立人生观我们对自己的定位时高时低, 这是不是也是一种心理缺陷呢?

三岛由纪夫在《金阁寺》一书中如是说(我尤其喜爱这本书)“肉体有缺陷的人和美女一样,都有着无所畏惧的美. 因为残疾人和美女都厌倦了被人看,也受够了被当成观赏物,所以会紧追着看回去.看回去就是胜利.” 这种胜利在这个小哥的笑容里也被体现出来了, 那是多么无奈而坚强的笑啊,但是又能给人一种人性的美, 一种自我尊重与超越的美. 他们一开始就知道自己在社会的什么位置, 他们会感到痛苦, 理所当然的痛苦. 但是同样的他们也能感受到自己的生命的力量, 他们能够给自己一个清晰的定位, 他们的苦来源于现代社会觉醒度不够带来的修养缺失, 但是同样的他们的快乐则是从灵魂与身体中感受的快乐, 甚至是幸福.

说来惭愧,我点开这个视频的初衷是这个封面的妹妹很好看.

路远且艰,共勉.

《人与人的姿态》——
人性的矛盾：人本能地就更容易欣然接受一个姿态比自身高或者本身潜意识里存在崇拜感的人的输出。（可以是专业性，成就性，又或者只是某个方面比自己懂那么一点点。）
对于某些特定的事，抛开客观道理或世俗观念，这种本能的认知排位会让自身更容易心悦诚服。
反之，同等或更低姿态的人，你不太可能接受任何否定与评判。
因为潜意识里两者本身存在于同一水平线上，不存在弱化自我认知的可能，而是本能去保留和坚持自身观点，自我暗示地强化互相输出的合理性。
实属潜意识的本能反应，无关有意把控后的自我暗示或自我说服。
所以，保留观点抑或向对的方向输出才更具其有效性。

如果问我最理想的生活，那一定去新疆，搭一桌座小房子，去当牧羊人，或者，做点小生意。生意不用做大做强，毕竟我想对物质没有什么要求。
最近移民的人越来越多，网上也是头一次“祝福”盖过了“谩骂”。移民人数的增多，我想其中一个原因在于“自我需求”的觉醒。
“用自己喜欢的方式过完这一生。”这句话太难实现，我们身上都捆着“父母养老孩子教育”太多枷锁，你所中意的人生选择可能负担不起这层层责任。
“用自己喜欢的方式过完这一生”需要实力，也需要勇气”。希望有生之年，会有抛开世俗仗剑走天涯的一天。