非常非常lb的进行一些关于documenta的回顾,是真的很人类学的展,感觉像是上了100小时screening culture,并且在看影像装置的过程当中逐渐理解了“文献”的意义。
documenta是完全不白人中心主义的展览,可能因为亚非拉艺术节太穷了很多作品还是小组作业做的,但俺尊滴好爱这种!! p5.6浅浅发一下我在一个展区做的留言内容。
(虽然很多人骂不行但反正我是觉得耐心看下来是真的很不擦!最近上班搞画展的感受是艺术不应该仅仅是象牙塔和标榜自己的名牌包) https://t.cn/RGo9BBc
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姓名是分类系统。人类根据实践和认知,给自然世界和主客观世界分类,姓名是这个复杂分类的一个组成部分。姓名是在社会交往中产生的分类系统,和社会实践密不可分,具有丰富的文化底蕴和重要的社会功能。
姓名不仅有物质外壳,是一种物象,也有社会意义;不仅用来指称,也描述特征。命名和分类是人类区别于一般动物的特点之一,体现了观察、比较、分析和概括的能力。命名活动从具体到抽象,从抽象再到具体,循环往复,是重要的指号过程。
人类进行分类是认知的需要:世上万物纷杂,变化万千,令人眼花缭乱;命名和分类把丰富多彩、变幻无穷的世界缩小成为可以把握的规模。人通过命名得到社会承认,获得社会身份,加入社会群体,成为正式的社人。
人类学始终把命名看作社会行为,命名制与亲属制交织在一起,是新人社会化的组成部分,名字属于命名者,也属于被命名者;命名不把生者联系在一起,也把生者和死者联系在一起,把过去和未来联系在一起。#现代姓名学#
姓名不仅有物质外壳,是一种物象,也有社会意义;不仅用来指称,也描述特征。命名和分类是人类区别于一般动物的特点之一,体现了观察、比较、分析和概括的能力。命名活动从具体到抽象,从抽象再到具体,循环往复,是重要的指号过程。
人类进行分类是认知的需要:世上万物纷杂,变化万千,令人眼花缭乱;命名和分类把丰富多彩、变幻无穷的世界缩小成为可以把握的规模。人通过命名得到社会承认,获得社会身份,加入社会群体,成为正式的社人。
人类学始终把命名看作社会行为,命名制与亲属制交织在一起,是新人社会化的组成部分,名字属于命名者,也属于被命名者;命名不把生者联系在一起,也把生者和死者联系在一起,把过去和未来联系在一起。#现代姓名学#
听力先行也是符合人类学语言的顺序。婴儿一生下来,要花一到两年时间听身边大人说话,然后才能牙牙学语。
等孩子会说话以后,教孩子认字。世界上有些语言,是没有文字的,所以就没有认字这一步了。但听得多不妨碍他们交流。
还有像藏族的《格萨尔王传》,千年以来都是口头传唱形式。这个《格萨尔王传》体量极为庞大,目前就国家资金支持下,有录音的内容已经将近5000个小时。
等孩子会说话以后,教孩子认字。世界上有些语言,是没有文字的,所以就没有认字这一步了。但听得多不妨碍他们交流。
还有像藏族的《格萨尔王传》,千年以来都是口头传唱形式。这个《格萨尔王传》体量极为庞大,目前就国家资金支持下,有录音的内容已经将近5000个小时。
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