索达吉堪布：不要为这些人，放弃来世的解脱！
索达吉堪布
当今，有些一家之主认为：“我千万得长久住世，如果有个三长两短，那我的家人会挨饿受冻而死，或者被怨敌所毁，或者为大水溺死。因为现在他们所拥有的财产和幸福等一切的一切，全部是依靠我才得到的，所以他们绝不能没有我。”有些寺院的住持也觉得：“我可不能离开人世，不然天就垮下来了，到时弟子们该怎么办哪？”可是，这些人去世以后，他们的亲人眷属将其尸体火化或投到水中，或者丢到尸陀林，随便哭几声，便心安理得了。世间上有很多这样的现象：有些人没有死之前，觉得在家里举足轻重、不可缺少，然而他死了以后，别人照样过生活。因此，你们活着的时候，不要为了某些人，而把修行全部放下、全部舍弃。有些人经常说：“我不能出家，否则，我家人该怎么办呢？” “我没时间学佛法，因为家里的重大事情都是我一个人承办。”许多人都有这种顾虑。其实你终有一天会离开，不可能永远跟着他们，没有你，他们也不会活不下去，所以你在没死之前，应该选择最好的道路，不要为这些人放弃来世的解脱。人在死亡之时，诚如前面所说，就像从酥油中抽出一根毛一样，只有自己孑然一身，孤独无助地漂泊在中阴界，当时所能依靠的，唯有正法。
不知你们想过没有，死亡其实并不遥远，就在我们每个人面前等着，而它一旦降临，器情世界的一切事物，我们都要统统抛弃。唯有随业力漂泊在轮回中，这是非常可怕的事，也是非常重大的事。现在很多人对“死”字提都不敢提，其实这种讳疾忌医的心态并不可取，我们每个人都要面对死亡，此时除了佛法，没有任何依靠处。因为生生世世跟着我们的，只有善业和恶业，诚如《德施请问经》所言：“父母兄弟妻，仆财眷属众，死后无跟随，诸业随其后。”我们死的时候，父母不能跟随，兄弟妻儿不能随后，仆人、财产、眷属等更不能带走，就算是珍爱了一辈子的身体，也要万般不舍地留在人间。那么，唯一跟随自己的是什么？就是生前所造的业，哪怕念一句观音心咒、做一件善事，也会像身影一样始终跟着自己。
嗡啊吽班匝格热班玛色德吽
索达吉堪布
当今，有些一家之主认为：“我千万得长久住世，如果有个三长两短，那我的家人会挨饿受冻而死，或者被怨敌所毁，或者为大水溺死。因为现在他们所拥有的财产和幸福等一切的一切，全部是依靠我才得到的，所以他们绝不能没有我。”有些寺院的住持也觉得：“我可不能离开人世，不然天就垮下来了，到时弟子们该怎么办哪？”可是，这些人去世以后，他们的亲人眷属将其尸体火化或投到水中，或者丢到尸陀林，随便哭几声，便心安理得了。世间上有很多这样的现象：有些人没有死之前，觉得在家里举足轻重、不可缺少，然而他死了以后，别人照样过生活。因此，你们活着的时候，不要为了某些人，而把修行全部放下、全部舍弃。有些人经常说：“我不能出家，否则，我家人该怎么办呢？” “我没时间学佛法，因为家里的重大事情都是我一个人承办。”许多人都有这种顾虑。其实你终有一天会离开，不可能永远跟着他们，没有你，他们也不会活不下去，所以你在没死之前，应该选择最好的道路，不要为这些人放弃来世的解脱。人在死亡之时，诚如前面所说，就像从酥油中抽出一根毛一样，只有自己孑然一身，孤独无助地漂泊在中阴界，当时所能依靠的，唯有正法。
不知你们想过没有，死亡其实并不遥远，就在我们每个人面前等着，而它一旦降临，器情世界的一切事物，我们都要统统抛弃。唯有随业力漂泊在轮回中，这是非常可怕的事，也是非常重大的事。现在很多人对“死”字提都不敢提，其实这种讳疾忌医的心态并不可取，我们每个人都要面对死亡，此时除了佛法，没有任何依靠处。因为生生世世跟着我们的，只有善业和恶业，诚如《德施请问经》所言：“父母兄弟妻，仆财眷属众，死后无跟随，诸业随其后。”我们死的时候，父母不能跟随，兄弟妻儿不能随后，仆人、财产、眷属等更不能带走，就算是珍爱了一辈子的身体，也要万般不舍地留在人间。那么，唯一跟随自己的是什么？就是生前所造的业，哪怕念一句观音心咒、做一件善事，也会像身影一样始终跟着自己。
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女子因疫情被困家中，前夫主动送来米面后就不愿离开！女子心里很清楚，前夫这是想要跟自己复婚，但她却直言打死都不想复婚了。她觉得现在跟前夫像朋友一样相处挺好的，再也不用为了生活琐事而争吵。网友：这是人间清醒！
女子说，自己和前夫离婚有一段时间了，孩子也小，都是她一个人在带。这次因为疫情很突然，家里也没提前准备吃的，加上带孩子很辛苦，前夫听说后，就二话不说的买来米和面送过来，还帮女子带娃做饭。看着前夫献殷勤，女子心里如明镜一样，她明白前夫想要什么。
但是，女子觉得只要两个人复婚了，又会一言不合吵架，而现在离了婚，以朋友的身份相处，反而客客气气，相敬如宾，再也不会红脸了。
后来，女子把此事分享到网上，没想引起网友热议：
有网友说，支持你，我也是离婚自己带孩子的，前夫也想复婚，但是我这辈子宁可孤独终老，也不会复婚！他对我的无情以及离婚时对我的算计，让我彻底清醒。所以朋友都不用当了，更别说复婚了！
也有网友说， 女人万不得已是不会离婚的。一个人带孩子的心酸谁知道呢？ 失去了才知道珍惜，女方坚持不复婚，应该有她的理由。只要不委屈孩子，复不复婚，尊重自己的内心。
还有网友说，婚前和婚姻中女人比较迷糊，男人通常比较清醒；但是只要走到离了婚这一步了，女人就比较清醒了，反而是男人比较迷糊得多，以为自己再表现表现就能让女人回头。但他们却不知道，女人的心已经死了！
我觉得，你的生活是自己的！婚姻更是冷暖自知！复不复婚遵从自己的内心！做夫妻没缘分，能做彼此最舒服的朋友，也是很好！离婚相处得好，是因为没住一起琐事少，复婚住一起又开始因为小事吵，世界上没有天生一对的合适的人，只是缺少包容和相互理解！
那么，两个已经离婚的人，支持他们复婚吗？
如果两人真的三观和性格不合，那就不要勉强，可以互相帮助，但不能生活到一块，生活到一块就是重蹈覆辙，江山易改，本性难移，距离才能产生美！
如果以前是冲动离婚，那居家隔离的这段时间，正好是个机会考察的机会。男人重复做家务半个月差不多是忍耐极限，如果他真的有改变，就再给他一次机会！
未经她人苦，莫劝她人善！我觉得这位女子是一个明白人，婚姻带给双方的东西，厚重而严肃，往往是一种“生活不能承受之重”。朋友关系之下的互助关心，简单而真诚，双方都不用背负过多，剩下的，顺其自然，不必强求！
那么，你支持复婚还是不复婚呢，说说你的观点吧！
女子说，自己和前夫离婚有一段时间了，孩子也小，都是她一个人在带。这次因为疫情很突然，家里也没提前准备吃的，加上带孩子很辛苦，前夫听说后，就二话不说的买来米和面送过来，还帮女子带娃做饭。看着前夫献殷勤，女子心里如明镜一样，她明白前夫想要什么。
但是，女子觉得只要两个人复婚了，又会一言不合吵架，而现在离了婚，以朋友的身份相处，反而客客气气，相敬如宾，再也不会红脸了。
后来，女子把此事分享到网上，没想引起网友热议：
有网友说，支持你，我也是离婚自己带孩子的，前夫也想复婚，但是我这辈子宁可孤独终老，也不会复婚！他对我的无情以及离婚时对我的算计，让我彻底清醒。所以朋友都不用当了，更别说复婚了！
也有网友说， 女人万不得已是不会离婚的。一个人带孩子的心酸谁知道呢？ 失去了才知道珍惜，女方坚持不复婚，应该有她的理由。只要不委屈孩子，复不复婚，尊重自己的内心。
还有网友说，婚前和婚姻中女人比较迷糊，男人通常比较清醒；但是只要走到离了婚这一步了，女人就比较清醒了，反而是男人比较迷糊得多，以为自己再表现表现就能让女人回头。但他们却不知道，女人的心已经死了！
我觉得，你的生活是自己的！婚姻更是冷暖自知！复不复婚遵从自己的内心！做夫妻没缘分，能做彼此最舒服的朋友，也是很好！离婚相处得好，是因为没住一起琐事少，复婚住一起又开始因为小事吵，世界上没有天生一对的合适的人，只是缺少包容和相互理解！
那么，两个已经离婚的人，支持他们复婚吗？
如果两人真的三观和性格不合，那就不要勉强，可以互相帮助，但不能生活到一块，生活到一块就是重蹈覆辙，江山易改，本性难移，距离才能产生美！
如果以前是冲动离婚，那居家隔离的这段时间，正好是个机会考察的机会。男人重复做家务半个月差不多是忍耐极限，如果他真的有改变，就再给他一次机会！
未经她人苦，莫劝她人善！我觉得这位女子是一个明白人，婚姻带给双方的东西，厚重而严肃，往往是一种“生活不能承受之重”。朋友关系之下的互助关心，简单而真诚，双方都不用背负过多，剩下的，顺其自然，不必强求！
那么，你支持复婚还是不复婚呢，说说你的观点吧！
相持相守相护，安然安心安在。牵手埋没曾经，同心迈向未来。唯愿，我们，一路打着幸福快乐的节拍。一个家，一条心，执子之手，与子偕老。多少对，最初结合的构建的幸福之家，能坚持到最后。只是，最初的美好。尽管如此，还是会不停的有快乐的人儿愿意。不管结局如何，不管后话怎样，只能是劝服自己，要活在当下，过在当下。从一从简从真便好！
你在夜的彼岸，是否和我一样游荡，是否也在想我。白天的忙碌淹没我的思念，而夜重新搁下太多的伤感。我总喜欢一个人散步，享受那自在的宁静，和那自由的孤独。走的路有多远，思念就有多长，这一路堆积的思念累积成浓浓的心酸。我不会用华丽的词汇去修饰对你的思念，只会简简单单的说声；想你。
你在夜的彼岸，是否和我一样游荡，是否也在想我。白天的忙碌淹没我的思念，而夜重新搁下太多的伤感。我总喜欢一个人散步，享受那自在的宁静，和那自由的孤独。走的路有多远，思念就有多长，这一路堆积的思念累积成浓浓的心酸。我不会用华丽的词汇去修饰对你的思念，只会简简单单的说声；想你。
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