金庸武侠小说读来醇厚有劲，意味深长，融会了中国传统文化中道家、佛家和儒家的文化思想，博大精深。
佛学文化元素渗入到了武侠江湖中的方方面面，少林弟子不以武艺而以禅学为最高境界；而拈花指、金刚不坏神功等武功招式，则明显从佛学文化中化用而来。“天龙八部”这一书名更是直接来自佛教术语。
金庸的各部小说中有许多直接引述佛教经典的地方。这些引用恰到好处地推动了小说的情节发展，令人回味无穷。
01
金毛狮王谢逊一生为报大仇，多造杀孽，被少林高僧“三渡”监禁在少林寺地牢中。
三渡每日诵经，盼谢逊能体会佛经精义，回头是岸。
张无忌来少林寺援救义父，所使武功中的魔性渐被激发，将近发狂的时候，谢逊便用《金刚经》中的一段来点醒无忌：
只听谢逊又念经道：“佛告须菩提：‘如是，如是！若复有人得闻是经，不惊，不怖，不畏，当知是人甚为稀有……如我昔为歌利王割截身体，我于尔时，无我相、无人相、无众生相、无寿者相。何以故？我于往昔节节支解时，若有我相、人相、众生相、寿者相，应生嗔恨……菩萨须离一切相。’”
这段经文来自《金刚经》第十四品“离相寂灭分”。离相，即是脱离表相。
本经是释迦牟尼与听讲的长老须菩提对谈，讲解成佛须当脱离表相的道理。
什么是脱离表相？世间的一切事物都从至高的义理中来。所谓财富、声名，甚至身体、性命，只因人们将其认作是自己的，才生出诸般留恋、牵挂，佛家称之为“着相”，是人间痛苦的来源。
佛祖昔年求道苦修，正因破除了人我四相的执念，才能坦然面对，见性成佛。
谢逊讲出这段经文，不仅盼张无忌借此消除心魔，还表达出自己慕世尊之高风，已到了身处地牢而从容不惊的境地，劝明教众人不必解救自己。
果然，听闻经义后的张无忌马上收束心神，与三渡的“金刚伏魔圈”战成平手。
02
令狐冲为救落入恶人之手的仪琳，和武功远高于自己的田伯光动手比武，又与青城派交手受了重伤。
仪琳见他痛苦，便讲了佛经中的“以犁打破头喻”“医与王女药，令率长大喻”故事，盼望减轻他的苦楚。不料伤势沉重，仪琳只好向自己拜奉的菩萨求祷：
她曾听师父说过，一人受了刀剑之伤后，倘若发烧，情势十分凶险，情急之下，不由自主地念起经来：
“若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者，设入大火，火不能烧，由是菩萨威神力故。若为大水所漂，称其名号，即得浅处……”
仪琳所念的乃是《妙法莲华经观世音菩萨普门品》中的经文，讲的是菩萨为何称作观世音。
如果有人身受种种苦难，只要诚心诚意地呼唤观世音菩萨的名号，便能得到解脱。呼观世音之名，烈火不能烧，大水不能没，海难之人得以还乡，仇敌的兵刃节节断坏，佛家认为观世音菩萨具有这样的大威力。
仪琳是书中恒山派的小尼姑，自小信奉菩萨，因此见到恩人负伤，便念起平素念惯的佛经来。在她的悉心照料下，令狐冲伤口愈合，终逃大难。
03
武侠小说写的不是仙神，而是世俗之人。世俗之人不能忘情，是以多生烦恼。
胡斐与圆性（袁紫衣）虽然相互钟情，可惜有缘无分。圆性已入佛门，二人注定只能相忘于江湖。
她跪倒在地，双手合十，轻念佛偈：
“一切恩爱会，无常难得久。
生世多畏惧，命危于晨露。
由爱故生忧，由爱故生怖。
若离于爱者，无忧亦无怖。”
念偈时泪如雨下，念毕，悄然上马，缓步西去。
圆性此处所念八句偈语来自两部佛经。前四句出自《佛说鹿母经》，这部经文讲的是猎人被鹿的母慈子孝感化，停止杀生的故事。后四句出自《佛说妙色王因缘经》，说的是妙色王舍弃身家性命，求闻真法，终成佛的故事。
前四句感叹生命之无常，后四句揭示人间种种烦恼皆来自情之动。
金庸先生化用这八句偈语，正合胡斐、圆性二人此时心境。
二人相识相知却不能相守，是以圆性对胡斐说：“我见到你是我命苦，不见到你，我仍然命苦”。
圆性虽念佛偈，她自己并不能“离于爱”，否则念偈时怎会泪如雨下？胡斐自然更难忘怀。人生在世，确有诸般求不得。
金庸小说不仅写相知相爱的欢乐，也写“有情皆孽”的烦忧。此处佛偈，更添悲剧色彩，令人嗟叹不已。
佛学文化元素渗入到了武侠江湖中的方方面面，少林弟子不以武艺而以禅学为最高境界；而拈花指、金刚不坏神功等武功招式，则明显从佛学文化中化用而来。“天龙八部”这一书名更是直接来自佛教术语。
金庸的各部小说中有许多直接引述佛教经典的地方。这些引用恰到好处地推动了小说的情节发展，令人回味无穷。
01
金毛狮王谢逊一生为报大仇，多造杀孽，被少林高僧“三渡”监禁在少林寺地牢中。
三渡每日诵经，盼谢逊能体会佛经精义，回头是岸。
张无忌来少林寺援救义父，所使武功中的魔性渐被激发，将近发狂的时候，谢逊便用《金刚经》中的一段来点醒无忌：
只听谢逊又念经道：“佛告须菩提：‘如是，如是！若复有人得闻是经，不惊，不怖，不畏，当知是人甚为稀有……如我昔为歌利王割截身体，我于尔时，无我相、无人相、无众生相、无寿者相。何以故？我于往昔节节支解时，若有我相、人相、众生相、寿者相，应生嗔恨……菩萨须离一切相。’”
这段经文来自《金刚经》第十四品“离相寂灭分”。离相，即是脱离表相。
本经是释迦牟尼与听讲的长老须菩提对谈，讲解成佛须当脱离表相的道理。
什么是脱离表相？世间的一切事物都从至高的义理中来。所谓财富、声名，甚至身体、性命，只因人们将其认作是自己的，才生出诸般留恋、牵挂，佛家称之为“着相”，是人间痛苦的来源。
佛祖昔年求道苦修，正因破除了人我四相的执念，才能坦然面对，见性成佛。
谢逊讲出这段经文，不仅盼张无忌借此消除心魔，还表达出自己慕世尊之高风，已到了身处地牢而从容不惊的境地，劝明教众人不必解救自己。
果然，听闻经义后的张无忌马上收束心神，与三渡的“金刚伏魔圈”战成平手。
02
令狐冲为救落入恶人之手的仪琳，和武功远高于自己的田伯光动手比武，又与青城派交手受了重伤。
仪琳见他痛苦，便讲了佛经中的“以犁打破头喻”“医与王女药，令率长大喻”故事，盼望减轻他的苦楚。不料伤势沉重，仪琳只好向自己拜奉的菩萨求祷：
她曾听师父说过，一人受了刀剑之伤后，倘若发烧，情势十分凶险，情急之下，不由自主地念起经来：
“若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者，设入大火，火不能烧，由是菩萨威神力故。若为大水所漂，称其名号，即得浅处……”
仪琳所念的乃是《妙法莲华经观世音菩萨普门品》中的经文，讲的是菩萨为何称作观世音。
如果有人身受种种苦难，只要诚心诚意地呼唤观世音菩萨的名号，便能得到解脱。呼观世音之名，烈火不能烧，大水不能没，海难之人得以还乡，仇敌的兵刃节节断坏，佛家认为观世音菩萨具有这样的大威力。
仪琳是书中恒山派的小尼姑，自小信奉菩萨，因此见到恩人负伤，便念起平素念惯的佛经来。在她的悉心照料下，令狐冲伤口愈合，终逃大难。
03
武侠小说写的不是仙神，而是世俗之人。世俗之人不能忘情，是以多生烦恼。
胡斐与圆性（袁紫衣）虽然相互钟情，可惜有缘无分。圆性已入佛门，二人注定只能相忘于江湖。
她跪倒在地，双手合十，轻念佛偈：
“一切恩爱会，无常难得久。
生世多畏惧，命危于晨露。
由爱故生忧，由爱故生怖。
若离于爱者，无忧亦无怖。”
念偈时泪如雨下，念毕，悄然上马，缓步西去。
圆性此处所念八句偈语来自两部佛经。前四句出自《佛说鹿母经》，这部经文讲的是猎人被鹿的母慈子孝感化，停止杀生的故事。后四句出自《佛说妙色王因缘经》，说的是妙色王舍弃身家性命，求闻真法，终成佛的故事。
前四句感叹生命之无常，后四句揭示人间种种烦恼皆来自情之动。
金庸先生化用这八句偈语，正合胡斐、圆性二人此时心境。
二人相识相知却不能相守，是以圆性对胡斐说：“我见到你是我命苦，不见到你，我仍然命苦”。
圆性虽念佛偈，她自己并不能“离于爱”，否则念偈时怎会泪如雨下？胡斐自然更难忘怀。人生在世，确有诸般求不得。
金庸小说不仅写相知相爱的欢乐，也写“有情皆孽”的烦忧。此处佛偈，更添悲剧色彩，令人嗟叹不已。
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一些浪漫治愈的黄昏句子
1.愿爱如晚霞 渐晚渐浓
2.night , moon , wind , you
3.入夜晚风 和有点惬意的蓝色夏天
4.吸一口黄昏，吃掉一块斜阳
5.如果你还来不及看今天的晚霞，那么这就是我给你的礼物
6.日落不会逃跑，逃跑的只有美好
7.每一次日落 都是太阳给天空的最后的温柔
8.一小片夕阳落在我的手上
9.收集人间咸蛋黄
10.就在一次次日落月底里，再爱一次人间
11.如果日出无人欣赏，那么日落一定是太阳最后的倔强
12.夕阳是凝固的烟火，烟火是片刻的夕阳
13.是微风 是晚霞 心跳不止 是无可代替
14.当太阳横过西方的海面时，对着东方留下他的最后的敬礼。——泰戈尔
15.听过一千句关于仲夏的句子，都不及此时看到的晚霞暮色
16.日落是每日的心动时刻
17.我想起夕阳下的奔跑，那是我逝去的青春
18.太阳温柔的沉没，过于明亮的天空，脱离白昼，颁布孤独
19.如果可以 我想变成云朵 去最爱的旧时光里流浪
20.落日余辉 霞光瑰丽 日已偏西 夕阳如火 夕照空山
21.太阳下山了，夜里也有灯打开
22.黄昏中的霞光轻抚琴弦奏响一曲温婉的歌，轻牵夕阳拥心共舞共谱一曲爱之恋歌
23.万物皆有裂痕 那是光照进来的地方
24.天空偷看我们的故事变成晚霞
25.夕阳像是一杯泼洒的葡萄酒，把整个黄昏浸在微微的醉意里
26.黄昏是大地视觉的一阵恍惚
27.夕阳的余晖染红了在蓝天里游荡的白云
28.天在将黑未黑时最美，爱在将爱未爱时最迷人
29.逃向日落，看日出复活
30.宇宙倾洒人间的黄昏，给我们镀上毛茸茸的橘光
一些浪漫治愈的黄昏句子
1.愿爱如晚霞 渐晚渐浓
2.night , moon , wind , you
3.入夜晚风 和有点惬意的蓝色夏天
4.吸一口黄昏，吃掉一块斜阳
5.如果你还来不及看今天的晚霞，那么这就是我给你的礼物
6.日落不会逃跑，逃跑的只有美好
7.每一次日落 都是太阳给天空的最后的温柔
8.一小片夕阳落在我的手上
9.收集人间咸蛋黄
10.就在一次次日落月底里，再爱一次人间
11.如果日出无人欣赏，那么日落一定是太阳最后的倔强
12.夕阳是凝固的烟火，烟火是片刻的夕阳
13.是微风 是晚霞 心跳不止 是无可代替
14.当太阳横过西方的海面时，对着东方留下他的最后的敬礼。——泰戈尔
15.听过一千句关于仲夏的句子，都不及此时看到的晚霞暮色
16.日落是每日的心动时刻
17.我想起夕阳下的奔跑，那是我逝去的青春
18.太阳温柔的沉没，过于明亮的天空，脱离白昼，颁布孤独
19.如果可以 我想变成云朵 去最爱的旧时光里流浪
20.落日余辉 霞光瑰丽 日已偏西 夕阳如火 夕照空山
21.太阳下山了，夜里也有灯打开
22.黄昏中的霞光轻抚琴弦奏响一曲温婉的歌，轻牵夕阳拥心共舞共谱一曲爱之恋歌
23.万物皆有裂痕 那是光照进来的地方
24.天空偷看我们的故事变成晚霞
25.夕阳像是一杯泼洒的葡萄酒，把整个黄昏浸在微微的醉意里
26.黄昏是大地视觉的一阵恍惚
27.夕阳的余晖染红了在蓝天里游荡的白云
28.天在将黑未黑时最美，爱在将爱未爱时最迷人
29.逃向日落，看日出复活
30.宇宙倾洒人间的黄昏，给我们镀上毛茸茸的橘光
一些浪漫治愈的黄昏文案
1.愿爱如晚霞 渐晚渐浓
2.night , moon , wind , you
3.入夜晚风 和有点惬意的蓝色夏天
4.吸一口黄昏，吃掉一块斜阳
5.如果你还来不及看今天的晚霞，那么这就是我给你的礼物
6.日落不会逃跑，逃跑的只有美好
7.每一次日落 都是太阳给天空的最后的温柔
8.一小片夕阳落在我的手上
9.收集人间咸蛋黄
10.就在一次次日落月底里，再爱一次人间
11.如果日出无人欣赏，那么日落一定是太阳最后的倔强
12.夕阳是凝固的烟火，烟火是片刻的夕阳
13.是微风 是晚霞 心跳不止 是无可代替
14.当太阳横过西方的海面时，对着东方留下他的最后的敬礼。——泰戈尔
15.听过一千句关于仲夏的句子，都不及此时看到的晚霞暮色
16.日落是每日的心动时刻
17.我想起夕阳下的奔跑，那是我逝去的青春
18.太阳温柔的沉没，过于明亮的天空，脱离白昼，颁布孤独
19.如果可以 我想变成云朵 去最爱的旧时光里流浪
20.落日余辉 霞光瑰丽 日已偏西 夕阳如火 夕照空山
21.太阳下山了，夜里也有灯打开
22.黄昏中的霞光轻抚琴弦奏响一曲温婉的歌，轻牵夕阳拥心共舞共谱一曲爱之恋歌
23.万物皆有裂痕 那是光照进来的地方
24.天空偷看我们的故事变成晚霞
25.夕阳像是一杯泼洒的葡萄酒，把整个黄昏浸在微微的醉意里
26.黄昏是大地视觉的一阵恍惚
27.夕阳的余晖染红了在蓝天里游荡的白云
28.天在将黑未黑时最美，爱在将爱未爱时最迷人
29.逃向日落，看日出复活
30.宇宙倾洒人间的黄昏，给我们镀上毛茸茸的橘光
落日余晖，樱花，#聊天背景图#
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2.night , moon , wind , you
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4.吸一口黄昏，吃掉一块斜阳
5.如果你还来不及看今天的晚霞，那么这就是我给你的礼物
6.日落不会逃跑，逃跑的只有美好
7.每一次日落 都是太阳给天空的最后的温柔
8.一小片夕阳落在我的手上
9.收集人间咸蛋黄
10.就在一次次日落月底里，再爱一次人间
11.如果日出无人欣赏，那么日落一定是太阳最后的倔强
12.夕阳是凝固的烟火，烟火是片刻的夕阳
13.是微风 是晚霞 心跳不止 是无可代替
14.当太阳横过西方的海面时，对着东方留下他的最后的敬礼。——泰戈尔
15.听过一千句关于仲夏的句子，都不及此时看到的晚霞暮色
16.日落是每日的心动时刻
17.我想起夕阳下的奔跑，那是我逝去的青春
18.太阳温柔的沉没，过于明亮的天空，脱离白昼，颁布孤独
19.如果可以 我想变成云朵 去最爱的旧时光里流浪
20.落日余辉 霞光瑰丽 日已偏西 夕阳如火 夕照空山
21.太阳下山了，夜里也有灯打开
22.黄昏中的霞光轻抚琴弦奏响一曲温婉的歌，轻牵夕阳拥心共舞共谱一曲爱之恋歌
23.万物皆有裂痕 那是光照进来的地方
24.天空偷看我们的故事变成晚霞
25.夕阳像是一杯泼洒的葡萄酒，把整个黄昏浸在微微的醉意里
26.黄昏是大地视觉的一阵恍惚
27.夕阳的余晖染红了在蓝天里游荡的白云
28.天在将黑未黑时最美，爱在将爱未爱时最迷人
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