《類經》
【类经十三卷】
疾病类(二)
邪之中人阴阳有异(《灵枢.邪气脏腑病形篇》O三)
黄帝问于岐伯曰;邪气之中人也奈何?
岐伯答曰:邪气之中人高也。(风寒中人,上先受之也。)
黄帝曰:高下有度乎?
岐伯曰:身半以上者,邪中之也;身半以下者,湿中之也。(阳受风气,阴受湿气也。)
故曰:邪之中人也无有常,中于阴则溜于腑,中于阳则溜于经。(详如下文。)
黄帝曰:阴之与阳也,异名同类,上下相会,经络之相贯,如环无端。邪之中人,或中于阴,或中于阳,上下左右,无有恒常,其故何也?(经脉相贯合一,本同类也;然上下左右部位各有所属,则阴阳之名异矣。)
岐伯曰:诸阳之会,皆在于面。中人也,方乘虚时,及新用力,若饮食汗出,腠理开,而中于邪。中于面则下阳明,中于项则下太阳,中于颊则下少阳。(此言邪之中于阳经也。手足六阳,俱会于头面,故为诸阳之会。凡足之三阳,从头走足,故中于面,则自胸腹下行于太阳经也。中于颊,则自胁肋下行于少阳经也。脉遍周身者,惟足六经耳,故但言足也。)其中于膺背两胁,亦中其经。(膺在前,阳明经也。背在后,太阳经也。两胁在侧,少阳经也。中此三阳经与上同。)
O黄帝曰:其中于阴奈何?
岐伯答曰:中于阴者,常从臂胻始。夫臂与胻,其阴皮薄,其肉淖泽,故俱受于风,独伤其阴。(此言邪之中于阴经也。胻,足胫也。淖泽,柔润也。臂胻内廉曰阴,手足三阴之所行也,其皮薄,其肉柔,故邪中于此,则伤其阴经。O胻音杭,又形敬切。淖音闹。)
黄帝曰:此故伤其脏乎?
岐伯答曰:身之中于风也,不必动脏。故邪入于阴经,则其脏气实,邪气入而不能客,故还之于腑。故中阳则溜于经,中阴则溜于腑。(邪中阴经,当内连五脏,因问故伤其脏也。然邪入于阴而脏气固者,邪不能客,未必动脏,则还之于腑,仍在表也,故邪中阳者溜于三阳之经,邪中阴者溜于三阴之腑。如心之及小肠,脾之及胃,肝之及胆,包络之及三焦,肾之及膀胱,此邪中三阴,亦有表证,明者所当察也。O溜,力救切。)
O黄帝曰:邪之中人脏奈何?
岐伯曰:愁忧恐惧则伤心。形寒寒饮则伤肺,以其两寒相感,中外皆伤,故气逆而上行。(此下言邪之中于五脏也。然必其内有所伤,而后外邪得以入之。心藏神,忧愁恐惧则神怯,故伤心也。肺合皮毛,其脏畏寒,形寒饮冷,故伤肺也。若内有所伤,而外复有感,则中外皆伤,故气逆而上行,在表则为寒热疼痛,在里则为喘欬呕哕等病。
O《本病论》曰:忧愁思虑即伤心;饮食芬倦即伤脾;人坐湿地,強力入水即伤肾;恚怒气逆,上而不下即伤肝。详运气类四十四。)有所堕坠,恶血留内,若有所大怒,气上而不下,积于胁下则伤肝。(肝藏血,其志为怒,其经行胁下也。)有所击仆,醉后入房,汗出当风者,则伤脾。(脾主肌肉,饮食击仆者,伤其肌肉。醉后入房,汗出当风者,因于酒食,故所伤皆在脾。)有所用力举重,若入房过度,汗出浴水则伤肾。(肾主精主骨,用力举重则伤骨,入房过度则伤精,汗出浴水,则水邪犯其本脏,故所在肾,)
黄帝曰:五脏之中风奈何?
岐伯曰:阴阳俱感,邪乃得往。
黄帝曰:善哉。(此承上文而言五脏之中风者,必由中外俱感,而后邪乃得往。往,言进也。)
O黄帝曰:邪之中人,其病形何如?(同前篇。)
岐伯曰:虚邪之中身也,洒淅动形。正邪之中人也微,先见于色,不知于身,若有若无,若亡若存,有形无形,莫知其情。
黄帝曰:善哉。(此节与《官能篇》大同,详针刺类十。又《八正神明论》详言虚邪、正邪之义,见针刺十三。)
【类经十三卷】
疾病类(二)
邪之中人阴阳有异(《灵枢.邪气脏腑病形篇》O三)
黄帝问于岐伯曰;邪气之中人也奈何?
岐伯答曰:邪气之中人高也。(风寒中人,上先受之也。)
黄帝曰:高下有度乎?
岐伯曰:身半以上者,邪中之也;身半以下者,湿中之也。(阳受风气,阴受湿气也。)
故曰:邪之中人也无有常,中于阴则溜于腑,中于阳则溜于经。(详如下文。)
黄帝曰:阴之与阳也,异名同类,上下相会,经络之相贯,如环无端。邪之中人,或中于阴,或中于阳,上下左右,无有恒常,其故何也?(经脉相贯合一,本同类也;然上下左右部位各有所属,则阴阳之名异矣。)
岐伯曰:诸阳之会,皆在于面。中人也,方乘虚时,及新用力,若饮食汗出,腠理开,而中于邪。中于面则下阳明,中于项则下太阳,中于颊则下少阳。(此言邪之中于阳经也。手足六阳,俱会于头面,故为诸阳之会。凡足之三阳,从头走足,故中于面,则自胸腹下行于太阳经也。中于颊,则自胁肋下行于少阳经也。脉遍周身者,惟足六经耳,故但言足也。)其中于膺背两胁,亦中其经。(膺在前,阳明经也。背在后,太阳经也。两胁在侧,少阳经也。中此三阳经与上同。)
O黄帝曰:其中于阴奈何?
岐伯答曰:中于阴者,常从臂胻始。夫臂与胻,其阴皮薄,其肉淖泽,故俱受于风,独伤其阴。(此言邪之中于阴经也。胻,足胫也。淖泽,柔润也。臂胻内廉曰阴,手足三阴之所行也,其皮薄,其肉柔,故邪中于此,则伤其阴经。O胻音杭,又形敬切。淖音闹。)
黄帝曰:此故伤其脏乎?
岐伯答曰:身之中于风也,不必动脏。故邪入于阴经,则其脏气实,邪气入而不能客,故还之于腑。故中阳则溜于经,中阴则溜于腑。(邪中阴经,当内连五脏,因问故伤其脏也。然邪入于阴而脏气固者,邪不能客,未必动脏,则还之于腑,仍在表也,故邪中阳者溜于三阳之经,邪中阴者溜于三阴之腑。如心之及小肠,脾之及胃,肝之及胆,包络之及三焦,肾之及膀胱,此邪中三阴,亦有表证,明者所当察也。O溜,力救切。)
O黄帝曰:邪之中人脏奈何?
岐伯曰:愁忧恐惧则伤心。形寒寒饮则伤肺,以其两寒相感,中外皆伤,故气逆而上行。(此下言邪之中于五脏也。然必其内有所伤,而后外邪得以入之。心藏神,忧愁恐惧则神怯,故伤心也。肺合皮毛,其脏畏寒,形寒饮冷,故伤肺也。若内有所伤,而外复有感,则中外皆伤,故气逆而上行,在表则为寒热疼痛,在里则为喘欬呕哕等病。
O《本病论》曰:忧愁思虑即伤心;饮食芬倦即伤脾;人坐湿地,強力入水即伤肾;恚怒气逆,上而不下即伤肝。详运气类四十四。)有所堕坠,恶血留内,若有所大怒,气上而不下,积于胁下则伤肝。(肝藏血,其志为怒,其经行胁下也。)有所击仆,醉后入房,汗出当风者,则伤脾。(脾主肌肉,饮食击仆者,伤其肌肉。醉后入房,汗出当风者,因于酒食,故所伤皆在脾。)有所用力举重,若入房过度,汗出浴水则伤肾。(肾主精主骨,用力举重则伤骨,入房过度则伤精,汗出浴水,则水邪犯其本脏,故所在肾,)
黄帝曰:五脏之中风奈何?
岐伯曰:阴阳俱感,邪乃得往。
黄帝曰:善哉。(此承上文而言五脏之中风者,必由中外俱感,而后邪乃得往。往,言进也。)
O黄帝曰:邪之中人,其病形何如?(同前篇。)
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《国际商务财会》国家级 半月刊 知网收录
主办单位:中国对外经济贸易会计学会
ISSN:1673-8594
CN:11-5551/F
邮发代号:80-289
优秀财会期刊 高影响因子
(2020)复合影响因子:0.59
(2020)综合影响因子:0.207
首批学术目录
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栏目设置:
实证研究、案例分享、财务管理、会计管理、审计、税务管理。
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《商展经济》知网,国家级经济专刊
主管:中国商业联合会
主办:中国百货商业协会
周期:半月刊
出版地:北京市
语种:中文
开本:16开
ISSN:2096-6776
CN: 10-1617/F7
主要栏目有:商展前沿,商展人才,商展服务,商展设计,流通经济,消费市场,金融视线,产业链管理,企业管理,贸易经济,区域经济,产业经济,物流运输,营销策划,等等。
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