#弃文[超话]#
想得山庄长夏里
禁段不轮父子。
本来看得又刺激又温馨，直到攻，也就是受他爸在明确了自己对受的感情，且在追求受的过程中，一边写他对x这件事有了全新的认识，因为对受的极致的爱而不自觉地对和其他人的x失去了兴趣。
我t

m真以为他要重新做人为爱禁yu了，然后，在一次社交活动中，攻遇到了一个和受很像的年轻男孩子，就把他带回家了……
然后又被受撞见

作者居然还在作话里面为攻开脱，说什么毕竟男人很难管得住自己的玩意儿，不太可能在感情没结果的时候为爱守身如玉

看到这里我只觉得不管是以前还是现在，一些女孩对男人的宽容度那可真是高得离谱，为什么天然就会认为男的都无法控制自己那玩意儿所以不管他们多脏都是情有可原是可以理解的？
我一直觉得心中的爱情就是对自己的约束，而不是爱的那个人。是否lan交反映出的不只是对爱人的态度，更是他自己的三观，要是他就是这样一个lan交的人，那么不管是否得到所爱之人的回应，他都是这么一个德行。更何况攻都在追求受了，决定不管怎么样都和受在一起，他在心里其实已经把手当成自己爱人来看待了，却依然以“感情没有得到回应”为借口出去乱来，这种人，我才不信他得到回应之后真的就会守身如玉。
狗改不了吃s，以及，江山易改本性难移
谨记，共勉

优雅不俗的女孩名字，美貌与才华共存

清妍

——给女孩起名为“清妍”，“清水出芙蓉，天然去雕饰”的诗意油然而生，给人以清新脱俗、高雅有涵养之印象。此名又语出诗句“林下材华虽可尚，笔端人物更清妍”，是为美好之义，极具诗意与文化底蕴。

雅涵

——杜甫曾有诗曰：“雅量涵高远，清襟照等夷”，“雅涵”此名便是源自于此，有着明显的高雅有涵养之义，彰显出了女孩大家闺秀之姿，令人印象深刻。读来婉转悠扬，声声入耳，颇为好听。

玉莲

——在我国文化中，美玉与莲花均为君子之象征也，代表着高尚不俗、纯洁无瑕、品德美好，又自有一番“明月冷亭亭玉莲，荡轻香散满湖船”的诗意韵味。因此，“玉莲”一名清雅中带着极致的纯净，美好天真的模样真是女孩最真实的模样。

若兰

——兰花是“四君子”之一，象征着高洁典雅。因此，将其配以“若”字来作为女孩的名字，就是意指女孩如兰花般清新脱俗，高雅又有涵养，寓意蕙质兰心、优秀不凡。读来平仄有变，很有韵律之美，非常好听，“若兰”一名把雅致的美揽在其中，好似清风入怀，温暖而又明媚，令人心都不仅颤动。

玥嫣

——“玥嫣”此名的读音为“yuèyān”，读来掷地有声，铿锵有力，清亮悦耳。其中，“玥”指的是传说中的一颗神珠，高贵典雅，含义吉利；“嫣”字本义有和颜悦色之义，绘有女子嫣然一笑、巧笑倩兮之模样，给人很有涵养的感受。

淑瑶

——温和善良、品德美好，淑也，此正为高雅有涵养之人所具备的特点。将其搭配代表美玉的“瑶”字作为女孩的名字，不仅内涵美好，还裹有“祥开若木射瑶光，淑气先春景自长”之文化底蕴，诗情画意美不胜收。

秋词
唐·刘禹锡
其一
自古逢秋悲寂寥，
我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，
便引诗情到碧霄。
其二
山明水净夜来霜，
数树深红出浅黄。
试上高楼清入骨，
岂如春色嗾[sǒu]人狂。
赏析
刘禹锡因为参加了王叔文的改革运动，遭到反对者的忌恨，改革失败后，被贬为朗州司马。
徘徊在人生的低谷中，不是没有痛苦凄凉，但天性桀骜不驯的刘禹锡是不会向命运称臣的。
在一个西风萧瑟的秋日里，他登上高楼，游目骋怀，只觉心胸开阔，精神振奋，于是吟诗二首：
第一首，我们都很熟悉，写诗人对秋天的感受，充满了昂扬向上的力量。
首句“自古逢秋悲寂寥”，说的是中国文学史上的一种悲秋传统。一提起秋，无数悲凉的诗句会涌上我们心头，心头有秋，便是“愁”字，不知何时，秋已是愁的代名词——
早在《诗经》时代，人们就感慨“秋日凄凄，百卉具腓（féi）。乱离瘼（nè）矣，爰（yuán）其适归”（小雅·四月），以“凄凄”来形容秋日，为秋天定下了凄凉的基调。
到了战国时期的屈原，秋天已经能引发人们的悲伤情怀，他说“悲秋风之动容兮，何回极之浮浮”（《九章·抽思》）。真正把秋天与悲伤融合在一起的人，当推《九辩》的作者宋玉。“悲哉，秋之为气也；萧瑟兮，草木摇落而变衰”，是中国文人悲秋情结的滥觞。自此以后，悲秋的声音不绝如缕，萦绕在古典诗词中。
的确，秋天草木枯萎，万物萧条，加上寒风凄紧，大雁南飞，容易引发人们对时光流逝的感慨，对生命消逝的叹惋，对人生漂泊的无奈，对家乡亲人的思念……在这种思维定式的左右下，很难有人挣脱桎梏，重新审视秋天。所以，诗人们把秋天描写得“冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，也就不足为奇了。
可是，刘禹锡是怎样看待秋天的呢？
他一开口就充满了反传统的语气——“我言秋日胜春朝”。悲秋是你们的事，与“我”无关。“我”没觉得秋天萧瑟肃杀，反而觉得它有它自己独特的美，甚至比那花红柳绿的春天更胜一筹，它带有一种“入骨”的“清”气。
你看，树木在秋霜的点染下，一改青翠之色，而变得五彩斑斓，明艳动人，正是“数树深红出浅黄”。虽然深红的树叶，“红于二月花”，但这种红却红得沉静，不比春色“嗾人狂”。此外，秋天的山容水色，也不同于春日的“山清水秀”，它褪去了耀眼的青碧色，收敛了那种张狂的气质，山光变得更加明丽，水色则显得更加明净，“山明水净”，令人沉静。
第三句“晴空一鹤排云上”，剪取一个非常壮美的镜头，把秋天描绘得极其振奋人心，从而有力地证明了“秋日胜春朝”的观点。
作者站在高楼上，视野中没有了树木的掩映，看到的晴空愈显得旷远。在如此高大干净的背景上，作者略施笔墨，绘上一只飞动的白鹤，它展开翅膀，朝着青云飞去，一直冲到青云的上面，景象是何等的壮观，气势是何等的非凡。
这句是全诗中唯一一处写景的地方，但其中蕴含的情感也不容忽视。
在古人眼中，鹤不是一种普通的禽鸟。它有着不同凡响的飞行能力，“飞则一举千里”。因而，鹤便成为大志的象征。
刘禹锡此时，年轻气盛，虽然仕途中遭受挫折，但他心中的拼搏进取的精神丝毫没有削减。因此，那只排云而飞的鹤，也是刘禹锡自我精神的写照。
末句“便引诗情到碧霄”写诗人望见“一鹤凌云”图景后的感受：他心中澎湃的诗情，仿佛随着白鹤一起冲到了云霄，在碧空中尽情驰骋。其实，何止诗情，他整个身心大概都要凌空而起了。
读完这首诗，我们应该会明白，为什么刘禹锡被人们称作“诗豪”。心中没有万丈的豪情，怎么会写出如此令人惊叹不已的《秋词》呢？