昨天听说另一个小区大群，炸锅了 ，因为某居民po出了一个宣传性报道，大前天，我们小区回来一位出院患者，网格员如何做好人好事的。。但是，大家的关注点，变成了，小区业主有知情权，，，因此引申为，我们小区一直说没有封控，没有发现过阳性的传说，是否属实。
因为我们小区在疫情地图上，院子内的分区属于三无，不知道到底是封控管控还是啥。而大的街区块，网格长和物业经理，一直说是院子外部分，是有过阳性的。。但是管理上，一直是跟有确诊的方式是一致的，那么，要么，那些白衣服在有没有确诊上有了隐瞒，要么，在管控方式上，存在非必要升级，，到底是谁，撒了谎。？
人们意见最大的，在小区物资进入管理的门口，一直存在野蛮驱赶快递，白天禁止送货等情况，而且，门口的白衣服嘴臭，得罪过不少居民，。大家对社区组织的团购眼见的价高，东西不好等的意见 ，也逐渐发酵，。
然而，我不在那个群，只是有人回小卖店群说，听了那么一耳朵，大家体谅小两口为大家组织货源，送货辛苦，没涨价任何东西良心好，怕影响了小区内这唯一的物资进入商业通道，彼此勾肩搭背，到别的讨论群去说这些议论了。。
三姐夫在别的购物群也听到了这些议论，也说我不在的一群，炸锅了，我说那也只能说，居民有知情权，不能说不让人家出院的回家不是。
小区的网格长，也是这个小区的居民，要说有意隐瞒小区内有封控确诊，我是不大信的，毕竟也是多年的邻居。。但是有没有其他擦边的情况，为防止大家舆论发酵而对小区内选择性发布消息，怕是不好说。
各种群里，总有些慕强的人，各种恶心人的好话，之前物业有物资的时候恭维物业，打压团购；后来东西到了，无原则团购，说团长英明东西好的，被三姐夫发现原来是同一个人改了名字的，大有人在。。我说三姐夫你也过了半百好几年了 才知道民众里的这些么，大约这次疫情之后，很多人发现自己图样图森破，白白这么多年，不过苟活而已。。。
面对小瓜总的作品，我不知如何对他说。回来如何面对这个虚伪肮脏，酱缸文化盛行的社会，可能也是一件要紧的事情。世界大同，沉降的当世，大约他也感受得到罢。。
我把这张小两口的照片传在小卖店群，大家注意到难得当下的元素都在，他们的小店，叫做佳缘，白衣服，红桃枝，送货回家，总之大家觉得看到了一点苦中的银边，把这张照片做了各种美化，配上各种特效，以寄托自己对这一点温暖的感谢和安慰。。只有老板娘说，车子小，小胖太胖，挤的她呦～
因为我们小区在疫情地图上，院子内的分区属于三无，不知道到底是封控管控还是啥。而大的街区块，网格长和物业经理，一直说是院子外部分，是有过阳性的。。但是管理上，一直是跟有确诊的方式是一致的，那么，要么，那些白衣服在有没有确诊上有了隐瞒，要么，在管控方式上，存在非必要升级，，到底是谁，撒了谎。？
人们意见最大的，在小区物资进入管理的门口，一直存在野蛮驱赶快递，白天禁止送货等情况，而且，门口的白衣服嘴臭，得罪过不少居民，。大家对社区组织的团购眼见的价高，东西不好等的意见 ，也逐渐发酵，。
然而，我不在那个群，只是有人回小卖店群说，听了那么一耳朵，大家体谅小两口为大家组织货源，送货辛苦，没涨价任何东西良心好，怕影响了小区内这唯一的物资进入商业通道，彼此勾肩搭背，到别的讨论群去说这些议论了。。
三姐夫在别的购物群也听到了这些议论，也说我不在的一群，炸锅了，我说那也只能说，居民有知情权，不能说不让人家出院的回家不是。
小区的网格长，也是这个小区的居民，要说有意隐瞒小区内有封控确诊，我是不大信的，毕竟也是多年的邻居。。但是有没有其他擦边的情况，为防止大家舆论发酵而对小区内选择性发布消息，怕是不好说。
各种群里，总有些慕强的人，各种恶心人的好话，之前物业有物资的时候恭维物业，打压团购；后来东西到了，无原则团购，说团长英明东西好的，被三姐夫发现原来是同一个人改了名字的，大有人在。。我说三姐夫你也过了半百好几年了 才知道民众里的这些么，大约这次疫情之后，很多人发现自己图样图森破，白白这么多年，不过苟活而已。。。
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三无中介啥时候才能覆灭，东坑 寮步 东城 松山湖
虎门 清溪 塘厦 这些三无中介到处骗人，说好介绍人工作，结果果带过去两三天都没有安排工作，你这样的方式诈骗车费，一个人就收一百多，希望能够得到相关部门领导关注，本人今日才被欺骗，无奈只好报警，同时我要感谢，派出所出警的速度，报警不到五分钟，民警就到达现场 https://t.cn/RyhYY6Z
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【“阿弥陀佛”的正确念法】
中国有一句俗话叫“家家观世音，户户阿弥陀”这句话中的“阿弥陀”就是“阿弥陀佛”是西方极乐世界的教主，就像释迦牟尼佛是娑婆世界教主一样。
在中国佛教历史上，持名念佛方法非常普及，当前中国汉地很多佛寺墙壁上，都题写“南无阿弥陀佛”六个大字。
很多人听僧人或居士念佛号，可能会对“南无”两字较有兴趣，分明写着“南无”为何要念“那摩”？
细心一点的人，可能还会发现一个秘密：为什么“阿弥陀佛”的“阿”字，不同人念法也不同？不同地区，不同人群（乃至影视剧中也很明显）有些念“阿（ā）”有些念“喔（wō）”有些念“婀（ē）”那么哪种念法准确，哪些念法不妥，可有什么讲究？
我们一千多年来所流传净土宗的念佛法门，到了近代几百年来大多都是采用“持名念佛”的途径，念“南无阿弥陀佛”的名号，就是持名念佛“阿弥陀佛”是佛的名号“南无”是皈依的意思“南无”两个字要念成námó（那摩）
但念“阿弥陀佛”的名号有一点须要注意，不可以念成“哦（wō或ē）弥陀佛”要念“阿（ā）弥陀佛”。
阿（ā）是开口音，嘴巴张开，在喉部，胸部发音。这个“阿（ā）”字门，也就是密乘的“陀罗尼”——总持法门之一。密乘修法中，具有“阿（ā）”字门的观想和念诵法“阿（ā）”字是梵文字母的生发音声，是一切众生的开口音。
所有佛经大都从梵文翻译过来，梵文的真言咒语有三个根本咒音，也就是普贤如来现身金刚萨埵的根本咒，这三个字是“唵（ōng）”“阿（ā）”“吽（hòng）”简略的说：
“唵（ōng）”的意义是：永恒常住，不生不灭，不垢不净，不增不减，遍满法界。
“阿（ā）”是：无量无边，无际无尽，生生不息，开发光明。
“吽（hòng）是：无边威德，无漏果圆，无上成就，迅速成就。
如果念成“哦（wō或ē）弥陀佛”就有偏差了。“哦（wō或ē）”的发音是嘴部收缩成为一小圈，单从喉部（生死轮）所发出的声音，是轮回的音，轮回音是下沉的。所以不可以念成“哦（wō或ē）弥陀佛”必须要规规矩矩念出“阿（ā）弥陀佛”的清朗音声。
一切众生既有生命，首先发音的一定是“阿（ā）”它是开发的、上扬的，示现生命的生生不息，例如婴儿所发的第一声以及开始学说话都是“阿（ā）”的发音。
至于“哦（wō或ē）”音是沉没的、向下的，甚至可以说是沉堕的音声。即如念唱华严字母的梵音，起腔由“阿（ā）”字开端，到“陀“字完结，便是咒音的“声明”内义。
持名念佛的法门，如果只念“阿弥陀佛”四个字也就够了。人在临命终时，气息将绝，这四个字也念不出来时，就系心一缘，“阿（ā）”也就够了，绝对够了！
我说此话绝对负责任，如果错了，我愿下地狱。但千万记住，系心一缘在“阿弥陀佛”的这个“阿（ā）”字。甚至这一声也来不及念，念不出声了，就要断气了，那就不要出声，只要忆念就够了。
总之，“阿弥陀”即是无量寿，无量光。这便是一个大秘密。光和寿，代表空间和时间“阿弥陀”即包括了无量美好的、殊胜的时间与空间。
“阿”在梵文中的含义，包含了无量，无边，无际，无限，空，大，清净等等很多的意思，总之，是一切众生的生发音，是开口音。
“弥”是时间，寿命，无限的延长，延伸，连续绵远。无尽止的延续、伸展。
“陀”是光明，无限的光明，无量的光明，无边无际无尽的光明，大而无外，小而无内。一切物理世界，三千大千世界都有生灭，只有时间，空间——光寿无量，没有生灭。它充满了法界，尽法界，遍虚空，无处没有光。白色白光，红色红光，黄色黄光，蓝色蓝光。黑色的也有光。
虽然说：现代的光学常识，把光与色加以界说，白是融射一切光的表色，黑是隐役一切光的表色。其实，黑只是不反射光的相，它同为光之体所含摄。五彩，七彩，多彩的光，只因光波长短的不同，它所显示的表相——光色即有不同。而光是无所不在，无所灭处的。
所以说尽虚空，遍法界，无不在佛光普照之中。但虚空无尽，法界无穷。诸佛性光，也无穷尽。
无量寿，无量光的“阿弥陀佛”他究竟在哪里？我们的身心内外，无所不在，处处都在。
〔 那么，那光从哪里来？〕
从跟见的电灯光而言，它是从电能发生的，而电能是从宇宙间的能源而来的。
但“能”又从何而来呢？最初最初的能，不是物理的，是心，佛，众生，三无差别的自性光所感发的。
所以“阿弥陀佛”无量寿光，即是我们的自性心光。念“南无阿弥陀佛”自性心光就出现了。
并且光与音声都同时遍满。心光通于佛性，佛性自在心光。所以“阿弥陀佛”无量寿光，即是我们的自性心光。念“南无阿弥陀佛”自性心光就出现了。[心]#大乘佛教[超话]##大乘佛教[超话]# https://t.cn/R2WxuoH
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在中国佛教历史上，持名念佛方法非常普及，当前中国汉地很多佛寺墙壁上，都题写“南无阿弥陀佛”六个大字。
很多人听僧人或居士念佛号，可能会对“南无”两字较有兴趣，分明写着“南无”为何要念“那摩”？
细心一点的人，可能还会发现一个秘密：为什么“阿弥陀佛”的“阿”字，不同人念法也不同？不同地区，不同人群（乃至影视剧中也很明显）有些念“阿（ā）”有些念“喔（wō）”有些念“婀（ē）”那么哪种念法准确，哪些念法不妥，可有什么讲究？
我们一千多年来所流传净土宗的念佛法门，到了近代几百年来大多都是采用“持名念佛”的途径，念“南无阿弥陀佛”的名号，就是持名念佛“阿弥陀佛”是佛的名号“南无”是皈依的意思“南无”两个字要念成námó（那摩）
但念“阿弥陀佛”的名号有一点须要注意，不可以念成“哦（wō或ē）弥陀佛”要念“阿（ā）弥陀佛”。
阿（ā）是开口音，嘴巴张开，在喉部，胸部发音。这个“阿（ā）”字门，也就是密乘的“陀罗尼”——总持法门之一。密乘修法中，具有“阿（ā）”字门的观想和念诵法“阿（ā）”字是梵文字母的生发音声，是一切众生的开口音。
所有佛经大都从梵文翻译过来，梵文的真言咒语有三个根本咒音，也就是普贤如来现身金刚萨埵的根本咒，这三个字是“唵（ōng）”“阿（ā）”“吽（hòng）”简略的说：
“唵（ōng）”的意义是：永恒常住，不生不灭，不垢不净，不增不减，遍满法界。
“阿（ā）”是：无量无边，无际无尽，生生不息，开发光明。
“吽（hòng）是：无边威德，无漏果圆，无上成就，迅速成就。
如果念成“哦（wō或ē）弥陀佛”就有偏差了。“哦（wō或ē）”的发音是嘴部收缩成为一小圈，单从喉部（生死轮）所发出的声音，是轮回的音，轮回音是下沉的。所以不可以念成“哦（wō或ē）弥陀佛”必须要规规矩矩念出“阿（ā）弥陀佛”的清朗音声。
一切众生既有生命，首先发音的一定是“阿（ā）”它是开发的、上扬的，示现生命的生生不息，例如婴儿所发的第一声以及开始学说话都是“阿（ā）”的发音。
至于“哦（wō或ē）”音是沉没的、向下的，甚至可以说是沉堕的音声。即如念唱华严字母的梵音，起腔由“阿（ā）”字开端，到“陀“字完结，便是咒音的“声明”内义。
持名念佛的法门，如果只念“阿弥陀佛”四个字也就够了。人在临命终时，气息将绝，这四个字也念不出来时，就系心一缘，“阿（ā）”也就够了，绝对够了！
我说此话绝对负责任，如果错了，我愿下地狱。但千万记住，系心一缘在“阿弥陀佛”的这个“阿（ā）”字。甚至这一声也来不及念，念不出声了，就要断气了，那就不要出声，只要忆念就够了。
总之，“阿弥陀”即是无量寿，无量光。这便是一个大秘密。光和寿，代表空间和时间“阿弥陀”即包括了无量美好的、殊胜的时间与空间。
“阿”在梵文中的含义，包含了无量，无边，无际，无限，空，大，清净等等很多的意思，总之，是一切众生的生发音，是开口音。
“弥”是时间，寿命，无限的延长，延伸，连续绵远。无尽止的延续、伸展。
“陀”是光明，无限的光明，无量的光明，无边无际无尽的光明，大而无外，小而无内。一切物理世界，三千大千世界都有生灭，只有时间，空间——光寿无量，没有生灭。它充满了法界，尽法界，遍虚空，无处没有光。白色白光，红色红光，黄色黄光，蓝色蓝光。黑色的也有光。
虽然说：现代的光学常识，把光与色加以界说，白是融射一切光的表色，黑是隐役一切光的表色。其实，黑只是不反射光的相，它同为光之体所含摄。五彩，七彩，多彩的光，只因光波长短的不同，它所显示的表相——光色即有不同。而光是无所不在，无所灭处的。
所以说尽虚空，遍法界，无不在佛光普照之中。但虚空无尽，法界无穷。诸佛性光，也无穷尽。
无量寿，无量光的“阿弥陀佛”他究竟在哪里？我们的身心内外，无所不在，处处都在。
〔 那么，那光从哪里来？〕
从跟见的电灯光而言，它是从电能发生的，而电能是从宇宙间的能源而来的。
但“能”又从何而来呢？最初最初的能，不是物理的，是心，佛，众生，三无差别的自性光所感发的。
所以“阿弥陀佛”无量寿光，即是我们的自性心光。念“南无阿弥陀佛”自性心光就出现了。
并且光与音声都同时遍满。心光通于佛性，佛性自在心光。所以“阿弥陀佛”无量寿光，即是我们的自性心光。念“南无阿弥陀佛”自性心光就出现了。[心]#大乘佛教[超话]##大乘佛教[超话]# https://t.cn/R2WxuoH
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