成语故事 封豨修蛇
吴与楚战,莫嚣大心抚其御之手 曰:“今日距强敌,犯白刃,蒙矢石,战而身死,卒胜民治,全我社稷,可以庶 几乎!”遂入不返,决腹断头,不旋踵运轨而死。申包胥曰:“竭筋力以赴严敌,伏尸 流血,不过一卒之才,不如约身卑辞,求于诸侯。”于是乃赢粮跣走,跋涉谷行, 上峭山,赴深溪,游川水,犯津关,躐蒙笼,蹶沙石,蹠达膝,曾茧重胝,七日七夜,至于秦庭。鹤跱而不食,昼吟宵哭,面若死灰,颜色黴墨,涕泣交集, 以见秦王曰:“吴为封豨修蛇,蚕食上国。虐始于楚,寡君失社稷,越在草茅, 百姓离散,夫妇男女,不遑启处,使下臣告急。”秦王乃发车千乘,步卒七万, 属之子虎,逾塞而东,击吴浊水之上,果大破之,以存楚国。烈藏庙堂,著于宪法。
《淮南子 • 卷十九 修务训》
吴与楚战,莫嚣大心抚其御之手 曰:“今日距强敌,犯白刃,蒙矢石,战而身死,卒胜民治,全我社稷,可以庶 几乎!”遂入不返,决腹断头,不旋踵运轨而死。申包胥曰:“竭筋力以赴严敌,伏尸 流血,不过一卒之才,不如约身卑辞,求于诸侯。”于是乃赢粮跣走,跋涉谷行, 上峭山,赴深溪,游川水,犯津关,躐蒙笼,蹶沙石,蹠达膝,曾茧重胝,七日七夜,至于秦庭。鹤跱而不食,昼吟宵哭,面若死灰,颜色黴墨,涕泣交集, 以见秦王曰:“吴为封豨修蛇,蚕食上国。虐始于楚,寡君失社稷,越在草茅, 百姓离散,夫妇男女,不遑启处,使下臣告急。”秦王乃发车千乘,步卒七万, 属之子虎,逾塞而东,击吴浊水之上,果大破之,以存楚国。烈藏庙堂,著于宪法。
《淮南子 • 卷十九 修务训》
一个人从表到里,可以分为五个层次:外貌,能力,脾气,品格,心性。对应的品质同样是五个层次:颜值,才华,性格,人品,慈悲。细细品味,这五个层次,既是身处世间的识人之法,也是涵养内心的修行之途。始于颜值,敬于才华,合于性格,久于人品,终于慈悲——这便是那条完整的路径。(女人:貌体,修寂,心净。男人:财奴,克己,信仰。)眼界是一项永远也不会差的评判标准!——李宜臻 #晚安[超话]#
近朱者赤,近墨者黑。朋友之间相互影响,彼此熏染,交到了什么样的朋友,就会收获一个怎样的人生。
曾国藩说:“一生成败,皆关乎朋友之贤否,不可不慎也。”
朋友不是越多越好,选择朋友,一定要谨慎,有些朋友,切不可交。
心不善,不可处
老子讲:天道无亲,常与善人。
天道本身没有亲疏,但是却对善良的人格外眷顾。
善良是天性,也是品行,善良是修养,也是心胸。
善良的人待人真诚,所以和他们相处,不用担心被欺骗。
善良的人善于站在别人的角度看问题,所以相处舒服。
善良的人乐于助人,和他们相处,总是如沐春风。
一切福田,不离方寸。
一个人的福报和自己的内心有关,常怀善良,修善去恶,上天自然护佑。
《孔子家语》说:“与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。”
和不善良的人在一起,时间久了,自己的心也就坏掉了。
哪怕自己可以持守正道,也保不齐被他们出卖。
苏轼当年也拿沈括当朋友,可沈括却拿着苏轼唱和的诗文去告状,让苏轼锒铛入狱,差点丢了性命。
人生,择善而交。
朋友,可以不优秀,可以不聪明,但是绝不可以不善良。
品不正,不可交
喜欢一个人,始于颜值,敬于才华,合于性格,久于善良,终于人品。
交朋友就是这样,兜兜转转,最后,还是看人品。
司马光说:才者,德之资也;德者,才之帅也。是故才德全尽谓之“圣人”,才德兼亡谓之“愚人”;德胜才谓之“君子”,才胜德谓之“小人”。
一个人越优秀,人品却不好,那就是危害很大的小人。
一个人不算优秀,但是人品端方,那就是君子。
与人结交,是一场心灵与心灵进行沟通的旅行。
言出必行,说话算话,才能得到他人的信任;人品端正,诚挚待人,才能收获真情。
俞敏洪创立新东方之后,急需大批人才,俞敏洪到美国,去找以前的同学。
他兑换了一大笔美元,在美国挥金如土,想让同学们知道在中国也可以赚到钱。
后来同学们回来了,但是给了他一个十分意外的理由:
俞敏洪,我们回来是冲着你过去为我们扫了4年的地,打了4年水。我们知道,你有这样的一种精神,所以你有饭吃肯定不会给我们粥喝。
原来,考上北大后,俞敏洪每天为宿舍打扫卫生,为同学打水,风雨无阻干了四年。
所以他的宿舍从来没排过卫生值日表。
有的时候他忘了打水,同学就说:“俞敏洪怎么还不去打水?”
学校放映电影时,俞敏洪一个人扛着全宿舍的凳子去占位置……
这些同学的加入,奠定了新东方发展的基础,新东方才会不断地做大,成为了美国的上市公司。
人品好的人,易得人心,他们人缘好,大家信任他,愿意帮助他。
不管走到哪里,他们都能如鱼得水。
他们是一盏灯,照亮了别人,也照亮了自己。
《荀子》中说:“择良友而友之”。
常与人品好的人来往,是一种极高明的智慧。
以人品端正的人为榜样,哪怕一生没有太大的成就,也总能感觉生命的灿烂与温暖。
《易经》讲:同声相应,同气相求。
只有相同的人,才能成为朋友。
和善良的朋友相交,从自己善良开始;和品正的朋友相交,从自己品正做起。
余生很宝贵,和正直善良的人一路同行。
曾国藩说:“一生成败,皆关乎朋友之贤否,不可不慎也。”
朋友不是越多越好,选择朋友,一定要谨慎,有些朋友,切不可交。
心不善,不可处
老子讲:天道无亲,常与善人。
天道本身没有亲疏,但是却对善良的人格外眷顾。
善良是天性,也是品行,善良是修养,也是心胸。
善良的人待人真诚,所以和他们相处,不用担心被欺骗。
善良的人善于站在别人的角度看问题,所以相处舒服。
善良的人乐于助人,和他们相处,总是如沐春风。
一切福田,不离方寸。
一个人的福报和自己的内心有关,常怀善良,修善去恶,上天自然护佑。
《孔子家语》说:“与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。”
和不善良的人在一起,时间久了,自己的心也就坏掉了。
哪怕自己可以持守正道,也保不齐被他们出卖。
苏轼当年也拿沈括当朋友,可沈括却拿着苏轼唱和的诗文去告状,让苏轼锒铛入狱,差点丢了性命。
人生,择善而交。
朋友,可以不优秀,可以不聪明,但是绝不可以不善良。
品不正,不可交
喜欢一个人,始于颜值,敬于才华,合于性格,久于善良,终于人品。
交朋友就是这样,兜兜转转,最后,还是看人品。
司马光说:才者,德之资也;德者,才之帅也。是故才德全尽谓之“圣人”,才德兼亡谓之“愚人”;德胜才谓之“君子”,才胜德谓之“小人”。
一个人越优秀,人品却不好,那就是危害很大的小人。
一个人不算优秀,但是人品端方,那就是君子。
与人结交,是一场心灵与心灵进行沟通的旅行。
言出必行,说话算话,才能得到他人的信任;人品端正,诚挚待人,才能收获真情。
俞敏洪创立新东方之后,急需大批人才,俞敏洪到美国,去找以前的同学。
他兑换了一大笔美元,在美国挥金如土,想让同学们知道在中国也可以赚到钱。
后来同学们回来了,但是给了他一个十分意外的理由:
俞敏洪,我们回来是冲着你过去为我们扫了4年的地,打了4年水。我们知道,你有这样的一种精神,所以你有饭吃肯定不会给我们粥喝。
原来,考上北大后,俞敏洪每天为宿舍打扫卫生,为同学打水,风雨无阻干了四年。
所以他的宿舍从来没排过卫生值日表。
有的时候他忘了打水,同学就说:“俞敏洪怎么还不去打水?”
学校放映电影时,俞敏洪一个人扛着全宿舍的凳子去占位置……
这些同学的加入,奠定了新东方发展的基础,新东方才会不断地做大,成为了美国的上市公司。
人品好的人,易得人心,他们人缘好,大家信任他,愿意帮助他。
不管走到哪里,他们都能如鱼得水。
他们是一盏灯,照亮了别人,也照亮了自己。
《荀子》中说:“择良友而友之”。
常与人品好的人来往,是一种极高明的智慧。
以人品端正的人为榜样,哪怕一生没有太大的成就,也总能感觉生命的灿烂与温暖。
《易经》讲:同声相应,同气相求。
只有相同的人,才能成为朋友。
和善良的朋友相交,从自己善良开始;和品正的朋友相交,从自己品正做起。
余生很宝贵,和正直善良的人一路同行。
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