华严赞:[羞嗒嗒]四十二字妙陀罗[羞嗒嗒] 字字包含义理多 梵韵满娑婆 功德[太阳]“大”[太阳] 法界沐恩波 四生九有 同登华藏玄门 八难三途 共入毗卢性海 ☁️ 呵呵哈哈,赞偈真实不虚呀!四十二字与六十韵,这才是佛法之无上“音韵”![笑哈哈]咿咿呀呀,我都不会唱呀,咿咿呀呀![笑哈哈][偷乐]可唱滴好听,有时刺激滴差点都不知道“魂归”何处去了![偷乐]有一段时间“还”真听不了,那阴阳怪气的音语,那是听滴心惊胆战…呵呵哈哈…弟子福报大小了,忏悔往昔所造诸恶业。弟子福报也是很大滴,因为值遇佛法!然后自己真不会唱歌,所以这真是挺惭愧滴佛菩萨加持弟子具得点“音乐”“质感”,唱个佛名佛赞也得好听一点点点点点吧…[偷乐]要不把师父们都吓得一愣一愣滴…[偷乐]功德“大”无比“大””,那就是诸佛菩萨救世之苦心滴点点滴滴☁️您们也戴几颗“小水滴”吧,那就是佛头骨舍利的色彩,那就是佛菩萨泪水汗水的色彩,那就是诸佛功德“海”!我们一“口”可以喝掉“法界”“大海水”,那就得成就诸佛圆满报身现法身!咿咿呀呀,我们快点跑呀…哎呀,磕到摔倒都不要紧,咿咿呀呀呵呵哈哈快点跑呀…[哪吒得意]
看淡世事沧桑,内心安然无恙,人生,说到底,活着就是活在一种感觉当中。佛是这么说的:如露亦如电,应作如是观。
人活得累,是因为控制你心情的杂念太多了。天气的变化,人情的冷暖,世态的炎凉,不同的环境……都会影响你的心情。你无法控制环境,但你可以调节自己的心态,你可以改变自己去随缘众生,以减少你心中的“三毒”。
看淡了,天,无非就是阴晴;人,不过就是聚散;地,无非就是高低。沧海桑田,我心如如不动,自然安详,随缘自在,不悲不喜,便是晴天,这就叫禅定。
人活得累,是因为控制你心情的杂念太多了。天气的变化,人情的冷暖,世态的炎凉,不同的环境……都会影响你的心情。你无法控制环境,但你可以调节自己的心态,你可以改变自己去随缘众生,以减少你心中的“三毒”。
看淡了,天,无非就是阴晴;人,不过就是聚散;地,无非就是高低。沧海桑田,我心如如不动,自然安详,随缘自在,不悲不喜,便是晴天,这就叫禅定。
南无羌佛 哲言选浅释 (五十四)
或于用之所炼,知其诸味而弗畏难,如矿于炉,炼之纯于金,若存荒野,与之岸甲同于深污,平平一石,何途之用,故或设用炼方知惜福得幸。 我们的人必须要在各个善益方面锻炼自己,无论是智慧方面,还是身体方面,精神和物质方面都必须进行锻炼。在锻炼过程中,面对艰难困苦,要迎难而进,不能缩手不前,只有这样,才能丰富自己的聪明才智,强健自己的体魄,做好自己的工作,从而使自己成为一个对社会有益的人。就像金矿必须经过在炉子里面冶炼才能成为金子一样,炼好了才能是纯金。如果有一坨金矿,不把它放进炉子炼,就不可能得到金子。假使任随它存在荒野、在山脊夹缝万壑悬崖之间,它与山岩片石、荒芜野草就没有任何区别,同于一体,污而无用,简单的说,没有人去锻炼它,无非就是普普通通的一个石头而巳。所以,我们作为一个人,必须要采取各种有益的方法来锻炼自己,炼出自己的知识和本领,创造成功的事业,并珍惜由此而得来的幸福,如果随随便便就能得来福报,我们就不需耍锻炼自己了,也就不需要去争取奋斗了,正因为只有经过磨炼才能赢得幸福,所以我们要格外珍惜来之不易的幸福,珍惜幸福才有用之不尽的幸福。
或于用之所炼,知其诸味而弗畏难,如矿于炉,炼之纯于金,若存荒野,与之岸甲同于深污,平平一石,何途之用,故或设用炼方知惜福得幸。 我们的人必须要在各个善益方面锻炼自己,无论是智慧方面,还是身体方面,精神和物质方面都必须进行锻炼。在锻炼过程中,面对艰难困苦,要迎难而进,不能缩手不前,只有这样,才能丰富自己的聪明才智,强健自己的体魄,做好自己的工作,从而使自己成为一个对社会有益的人。就像金矿必须经过在炉子里面冶炼才能成为金子一样,炼好了才能是纯金。如果有一坨金矿,不把它放进炉子炼,就不可能得到金子。假使任随它存在荒野、在山脊夹缝万壑悬崖之间,它与山岩片石、荒芜野草就没有任何区别,同于一体,污而无用,简单的说,没有人去锻炼它,无非就是普普通通的一个石头而巳。所以,我们作为一个人,必须要采取各种有益的方法来锻炼自己,炼出自己的知识和本领,创造成功的事业,并珍惜由此而得来的幸福,如果随随便便就能得来福报,我们就不需耍锻炼自己了,也就不需要去争取奋斗了,正因为只有经过磨炼才能赢得幸福,所以我们要格外珍惜来之不易的幸福,珍惜幸福才有用之不尽的幸福。
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