《#长生不老秘诀#》
——李青云
二百五十岁老人李青云传
二百五十岁老人者，一卖药翁也。姓李名青云，四川綦江人。清康熙十七年戊午生于邑西图之僻壤间。头角峥嵘，颇异常儿。垂髫从外傅读，颖悟过人。既长，不事进取。
有以致仕语之者，则日：
“圣人设教，以礼义授人，岂教人以之作贸迁之具哉？” 掉头不顾而去。
好出游，遇山水佳胜处，恒留连旬日。数年之间，足迹遍陕、甘、新疆、满洲、西藏、安南诸地。芒鞋布衲，无求于人。入深山幽壑，采药苗仙果，恒累累于背，负而之市，为人治奇疾，辄应手而愈。酬以资，含笑称谢受，不酬亦不强索。于是所过处，人多德之。采药一月，出而市于人，可供三月粮。老人生计，固无匮乏之虞。
老人性至和易，见人辄含笑为礼。与语山中事，滔滔不竭。即人有忤之者，亦从无不愉色，谦谨谢过而已。见人有争斗事，辄为排解，且语之日：
“忿怒足以伤气，殊非摄生之道。
和气致祥，乖气致戻；
圣人之训，幸毋忽鳥。”
争者亦乐听之。
老人健步，虽壮夫不能及。日行百里，不见其倦。悠悠忽忽，已至百岁。其精神之健，颜色之佳，依然如故。人有疑其得异术致长生者，叩之，坚不承，惟笑应日：
“养生之道，
贵清心募欲，适性怡情。
能此即陆地神仙。
岂必炼金丹，求灵药，
始足致长生哉！”
盖其生平不谈道，而道自在其中。
人有请从之游者，亦笑诺不拒。以是恒三五人游戏于深山穷壑之间，争觅野草贮药囊，备济人也。复游于湘、鄂、苏、皖、鲁、豫间。
至崆峒，遇一道士，自言年已五百余岁，当宋德佑乙亥文天祥起兵勤王，犹及见其军容也。
青云叩其长生之术，道士笑日：
“子即得之，何用问为？
参苓芝蕙，长生之药也；
山林旷野，长生之地也；
清静无为，长生之诀也。
若舍此途，即为左道。”
遂以素书一卷授青云老人日：
“以子根本既立，
更得此，则寿且无量矣！”
青云老人再拜而受之，遂归于峨眉，与其徒三五辈，筑茅以居，讲长生之道。
居数年，竟能辟谷。每食即二三斗不能果其腹，而三数月不食亦未见其腹馁。耳聪目明，盖过于前，见之者，几疑为四五十岁人耳。
居山中者，又百余年。从之游者，有数十人之众，斑白叟居多。问其年，最稚者亦无百岁以内人。
老人自言曾娶妻十有四次，今且见十一代孙。孙曾之众，共一百八十余人。相遇时，至不
相识，遑论其名字之不能举也。
老人每出游，药铲布囊之外，复负一敝箧。箧中满贮指甲，长短不一，盖其生平所修下者。
迩者老人亦时游于都市，仍以卖药行医为事。或与人谈往事亦孜孜不倦，言皆俱至理，寻常人不甚解其意。
谈清代轶事、宫闱秘史，尤为详尽，可补正史之不足。谓少时游闽，曾一见郑成功，亦一委琐丈夫，襯薇特甚，而用兵有法，英毅不挠，又非常人所能及。此以貌取人，良足失子羽也。
老人亦当游公卿之门，但教人以正心诚意，适性养气，绝口不谈祸福。有所馈赠，亦不固却。遇穷困无聊者，辄倾囊济之，不稍吝，豪爽类侠士。人或笑其过，则笑日：“山人采药为生者，垂二百余年，而未尝愁阮襄羞涩也。累累在囊，无所用之，图累我肩，不如散之。”
或询其徒以延龄之法，则日：
“静心养气，坐当如龟，
行当如鸽，卧当如犬。如是而已。”
今老人年已二百五十有七，
犹童颜健步，日往来于峨眉诸峰之间也。
——李青云
二百五十岁老人李青云传
二百五十岁老人者，一卖药翁也。姓李名青云，四川綦江人。清康熙十七年戊午生于邑西图之僻壤间。头角峥嵘，颇异常儿。垂髫从外傅读，颖悟过人。既长，不事进取。
有以致仕语之者，则日：
“圣人设教，以礼义授人，岂教人以之作贸迁之具哉？” 掉头不顾而去。
好出游，遇山水佳胜处，恒留连旬日。数年之间，足迹遍陕、甘、新疆、满洲、西藏、安南诸地。芒鞋布衲，无求于人。入深山幽壑，采药苗仙果，恒累累于背，负而之市，为人治奇疾，辄应手而愈。酬以资，含笑称谢受，不酬亦不强索。于是所过处，人多德之。采药一月，出而市于人，可供三月粮。老人生计，固无匮乏之虞。
老人性至和易，见人辄含笑为礼。与语山中事，滔滔不竭。即人有忤之者，亦从无不愉色，谦谨谢过而已。见人有争斗事，辄为排解，且语之日：
“忿怒足以伤气，殊非摄生之道。
和气致祥，乖气致戻；
圣人之训，幸毋忽鳥。”
争者亦乐听之。
老人健步，虽壮夫不能及。日行百里，不见其倦。悠悠忽忽，已至百岁。其精神之健，颜色之佳，依然如故。人有疑其得异术致长生者，叩之，坚不承，惟笑应日：
“养生之道，
贵清心募欲，适性怡情。
能此即陆地神仙。
岂必炼金丹，求灵药，
始足致长生哉！”
盖其生平不谈道，而道自在其中。
人有请从之游者，亦笑诺不拒。以是恒三五人游戏于深山穷壑之间，争觅野草贮药囊，备济人也。复游于湘、鄂、苏、皖、鲁、豫间。
至崆峒，遇一道士，自言年已五百余岁，当宋德佑乙亥文天祥起兵勤王，犹及见其军容也。
青云叩其长生之术，道士笑日：
“子即得之，何用问为？
参苓芝蕙，长生之药也；
山林旷野，长生之地也；
清静无为，长生之诀也。
若舍此途，即为左道。”
遂以素书一卷授青云老人日：
“以子根本既立，
更得此，则寿且无量矣！”
青云老人再拜而受之，遂归于峨眉，与其徒三五辈，筑茅以居，讲长生之道。
居数年，竟能辟谷。每食即二三斗不能果其腹，而三数月不食亦未见其腹馁。耳聪目明，盖过于前，见之者，几疑为四五十岁人耳。
居山中者，又百余年。从之游者，有数十人之众，斑白叟居多。问其年，最稚者亦无百岁以内人。
老人自言曾娶妻十有四次，今且见十一代孙。孙曾之众，共一百八十余人。相遇时，至不
相识，遑论其名字之不能举也。
老人每出游，药铲布囊之外，复负一敝箧。箧中满贮指甲，长短不一，盖其生平所修下者。
迩者老人亦时游于都市，仍以卖药行医为事。或与人谈往事亦孜孜不倦，言皆俱至理，寻常人不甚解其意。
谈清代轶事、宫闱秘史，尤为详尽，可补正史之不足。谓少时游闽，曾一见郑成功，亦一委琐丈夫，襯薇特甚，而用兵有法，英毅不挠，又非常人所能及。此以貌取人，良足失子羽也。
老人亦当游公卿之门，但教人以正心诚意，适性养气，绝口不谈祸福。有所馈赠，亦不固却。遇穷困无聊者，辄倾囊济之，不稍吝，豪爽类侠士。人或笑其过，则笑日：“山人采药为生者，垂二百余年，而未尝愁阮襄羞涩也。累累在囊，无所用之，图累我肩，不如散之。”
或询其徒以延龄之法，则日：
“静心养气，坐当如龟，
行当如鸽，卧当如犬。如是而已。”
今老人年已二百五十有七，
犹童颜健步，日往来于峨眉诸峰之间也。
入伏夏雨最凉爽
•黑土地•
虎年入夏酷热高，大旱连日似火烧。孰料天公不作美，超高体温热见少。人们不会忘记入夏以来，小暑大暑高温最，上蒸下煮实难熬。关键是气候异常酷热大旱超过往年历史。
前多日曾破记录高热窜40庋以上，局部达42度，甚达44度，地表高达60～70度。
今夏小暑热来早，烈曰暴晒，汽车内方向盘烫手不可握，地面烫得小狗单脚频频跳，连鸟都躲避林中喘粗气，无悠扬婉转歌唱了，人们最灵，都窝居靠空调降温了，靠风扇搧凉了。也不乏有钱人开车去深山老林避暑胜地纳凉了。
今夏，总之一句话，热似吐鲁番，烘烤如火山。虽然免费桑那浴，但人们饱受虎年盛夏酷暑之热威，怨声载道骂天公。
今夏超常之高温高热，岂不知是三股高压袭大陆，尤其是北非伊朗之高压越过世界屋脊珠穆朗玛峰，跨过青藏高原，酿成气温彪升积聚而破历史记录，创历年最高。当然这是气象专家论断所言，但人们相信阴阳平衡，实则对立统一。物极必反，热极必雨。
千万年来，春夏秋冬总是年复一年的在循环，星转斗移总是东西南北在运转，月园月缺总是月复一月的在轮回。尽管大自然变幻无穷，但恒古不变的大规律非人左右可变。人们可用大棚搞乱四季，那只是棚内局限。人们可用空调制冷降温，那只是区区室内。
远古神话女娲补天，精卫填海，夸父追日，后羿射日，何曾扭转春夏秋冬之规律？
今朝，人们动用各种科技手段，卫星气象布图，可测风云变幻，可报几时几分刮风下雨，甚至炮打云头，人工降雨，何曾改变日升日落？更无使春夏秋冬轮回之改变。
现代，工业化的进展，大都城市化，环境污染，造成大气臭氧层破坏，生态失衡，倒人为造成了一些自然灾害，或促进了人类地球的一些不可逆变化亦未可知。今夏的超高热亦正是典型的写照。
好在大自然总是恩惠人类，不断阴阳平衡，对立统一的调整天平状态，使人们终于盼到了久旱高温逢甘霖的时刻。
三天前入伏便普降大雨润人间，而且是入伏头天晚上便提前飞雨洗尘寰。是夜至入伏当天，阵阵淋雨不断，灼灼高热散去。清凉最是夏雨中，爽快最是凉风中。
此后两日，多云转晴热欲升，天公眷顾人间情，自昨晚至今日又是纷份夏雨落不停，处处凉爽如秋临。
望着窗外不大不小的烟雨濛濛，听着竹林忽快忽慢的百鸟欢唱，一股股清凉入胸怀，一缕缕舒畅涌心间，不闻空调再轰鸣，但听荷塘蛙声扬…
夏至酷蒸热煞人，入伏夏雨最爽人。
短短三四天，夏雨淋不停，高温尽遁去。空气既湿润，清凉又恰宜。太美了，入伏的夏雨太美了，大自然的恩惠太美了。
已是午后三时。夏绵绵细雨好清凉，不妨携一壶老酒，打开一把布伞，芒鞋竹杖轻胜车，徒步出门湖边走，打坐舟桥或角亭，呼来高朋同醉饮。赏雨色烟云，赏荷花吐艳，赏飞燕舞水，赏湖波生花，赏金鲤跃浪。纳清晰润气入肺畅，收爽凉微风醒脑净，不亦心旷？不亦神怡？
入伏夏雨最清凉，酷暑烦热尽扫光，但此一刻值千金，任它高温变无常。
伏雨适时风调雨顺好兆头，旱解最宜谷物勃长望丰收。
愿天公作美今宵更雨润，愿天下生灵避暑更无恙。
入伏夏雨继续下吧…
壬寅夏伏于秦东
2022-07-19
•黑土地•
虎年入夏酷热高，大旱连日似火烧。孰料天公不作美，超高体温热见少。人们不会忘记入夏以来，小暑大暑高温最，上蒸下煮实难熬。关键是气候异常酷热大旱超过往年历史。
前多日曾破记录高热窜40庋以上，局部达42度，甚达44度，地表高达60～70度。
今夏小暑热来早，烈曰暴晒，汽车内方向盘烫手不可握，地面烫得小狗单脚频频跳，连鸟都躲避林中喘粗气，无悠扬婉转歌唱了，人们最灵，都窝居靠空调降温了，靠风扇搧凉了。也不乏有钱人开车去深山老林避暑胜地纳凉了。
今夏，总之一句话，热似吐鲁番，烘烤如火山。虽然免费桑那浴，但人们饱受虎年盛夏酷暑之热威，怨声载道骂天公。
今夏超常之高温高热，岂不知是三股高压袭大陆，尤其是北非伊朗之高压越过世界屋脊珠穆朗玛峰，跨过青藏高原，酿成气温彪升积聚而破历史记录，创历年最高。当然这是气象专家论断所言，但人们相信阴阳平衡，实则对立统一。物极必反，热极必雨。
千万年来，春夏秋冬总是年复一年的在循环，星转斗移总是东西南北在运转，月园月缺总是月复一月的在轮回。尽管大自然变幻无穷，但恒古不变的大规律非人左右可变。人们可用大棚搞乱四季，那只是棚内局限。人们可用空调制冷降温，那只是区区室内。
远古神话女娲补天，精卫填海，夸父追日，后羿射日，何曾扭转春夏秋冬之规律？
今朝，人们动用各种科技手段，卫星气象布图，可测风云变幻，可报几时几分刮风下雨，甚至炮打云头，人工降雨，何曾改变日升日落？更无使春夏秋冬轮回之改变。
现代，工业化的进展，大都城市化，环境污染，造成大气臭氧层破坏，生态失衡，倒人为造成了一些自然灾害，或促进了人类地球的一些不可逆变化亦未可知。今夏的超高热亦正是典型的写照。
好在大自然总是恩惠人类，不断阴阳平衡，对立统一的调整天平状态，使人们终于盼到了久旱高温逢甘霖的时刻。
三天前入伏便普降大雨润人间，而且是入伏头天晚上便提前飞雨洗尘寰。是夜至入伏当天，阵阵淋雨不断，灼灼高热散去。清凉最是夏雨中，爽快最是凉风中。
此后两日，多云转晴热欲升，天公眷顾人间情，自昨晚至今日又是纷份夏雨落不停，处处凉爽如秋临。
望着窗外不大不小的烟雨濛濛，听着竹林忽快忽慢的百鸟欢唱，一股股清凉入胸怀，一缕缕舒畅涌心间，不闻空调再轰鸣，但听荷塘蛙声扬…
夏至酷蒸热煞人，入伏夏雨最爽人。
短短三四天，夏雨淋不停，高温尽遁去。空气既湿润，清凉又恰宜。太美了，入伏的夏雨太美了，大自然的恩惠太美了。
已是午后三时。夏绵绵细雨好清凉，不妨携一壶老酒，打开一把布伞，芒鞋竹杖轻胜车，徒步出门湖边走，打坐舟桥或角亭，呼来高朋同醉饮。赏雨色烟云，赏荷花吐艳，赏飞燕舞水，赏湖波生花，赏金鲤跃浪。纳清晰润气入肺畅，收爽凉微风醒脑净，不亦心旷？不亦神怡？
入伏夏雨最清凉，酷暑烦热尽扫光，但此一刻值千金，任它高温变无常。
伏雨适时风调雨顺好兆头，旱解最宜谷物勃长望丰收。
愿天公作美今宵更雨润，愿天下生灵避暑更无恙。
入伏夏雨继续下吧…
壬寅夏伏于秦东
2022-07-19
*琴禅 | 心素，如简*
#心印自然-巫娜[音乐]##化蝶-纯音乐[音乐]##一叶知心[音乐]#
喜欢一种生活，衣带渐宽终不悔，粗茶淡饭亦香甜，只因心中有爱；喜欢一种心境，人淡如菊，“着意闻时不肯香，香在无心处”，只因心素如简。
素素的日子，碎碎的光阴于日升月落的轮回中婉约成一阙清词，人生的故事于晨起暮落的叠加中走向淡定与清远。
按着自己的心意去崇向美好，幸福和快乐就会变得很简单。
心窗寂寂，开启便是俗世烟火，关上便是云水禅心。“赌书泼茶，倚楼听雨，日子清简如水。
窗外风云交替，车水马龙，内心安然平和，洁净无物。如此清淡，不是疏离尘世，而是让自己在尘世中修炼得更加质朴。
人生这本蕴含真理的书，其实掩藏在平淡的事物中。返璞归真，随缘即安。”
宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖；悠然南山暮霭沉，有倦鸟归巢。这般俗，却是百般好。
生活有阴影，但依然选择内心持续光明；生命有沧桑，但依旧保留一方桃花源。
在安静中丰富，在简单里安宁，再平凡的日子也可以旖旎成诗，再琐碎的烟火也可以馨香袅袅。
做不了深林古刹的隐逸者，就做自己心灵的摆渡者；做不了远离红尘的逃遁者，就做自己生活的主宰者。
“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教”，一窗明净，清风自来。
做不了善于啁啾的鸟儿，就做带着植物气息自放光芒的红尘过客；做不了显山露水的妖艳玫瑰，就做开满山岗静放幽香的秋霜野菊。
将所有郁悒的心事，都交给风，都托给云，我若盛开，蝴蝶自来。
万物有灵则美，心无染则明亮。写淡淡的文字，做淡淡的人；诉淡淡的心思，抒淡淡的情。
静守自己清风微漾的心湖，一个人泛舟烟波浩瀚处，什么都可以想，什么都可以不想，万事皆休，生命不息，悠悠情怀，渺渺入云。
我本亭亭，不忧不惧；我本深情，不多不少。我是站在时光里守望幸福的一棵树，独自伫立独自欢；我是秋日陌上娉开的一缕菊香，闲观白云红叶两悠悠。
想来，生命里最大的突破，莫过于不再向外寻求满足和认可，而是渐次向内回收，寻觅滋养心灵的养分。
时间，不仅是极好的过滤器，更是最好的心灵净化器。
只要你拥有一颗向往美好的心灵，一份纯善的心境，乐于满足晨间露的清澈，知足晚间风的平淡，一溪一月，就能喂饱一颗寂寞的心灵；一草一木，就能滋养干瘪的魂魄。
钦佩屈原“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的高拔境界，欣赏陶潜“采菊东篱下，悠然见南山”的清逸出尘，景仰苏轼“竹杖芒鞋轻胜马，一笠烟雨任平生”的超然物外。
其实，人生活到最后，终成昨日黄花，万物皆空，灰飞烟灭，唯有纯美的思想以及圣洁的灵魂才是永恒。
倘若，有一天，夕阳晚照，我愿像枯荷一般，风雨无惧，端坐莲台，化作晚霞中最后一抹美丽的记忆。生命原本就是一首诗，可以诗意葱茏，可以悠扬成歌。
“女子大美为心净，中美为修寂，小美为体貌”。
做一个良善的人，做一个洁净的人，白衣胜雪，素心如水，让心明净如澈澈蓝天，让灵魂不染纤尘，便是今生最大的修为。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。今生，且容我清淡如菊，做一个精神明亮的人，清风白云相伴，氤氲墨香盈怀，寂静，笃定，知足，圆满……
#心印自然-巫娜[音乐]##化蝶-纯音乐[音乐]##一叶知心[音乐]#
喜欢一种生活，衣带渐宽终不悔，粗茶淡饭亦香甜，只因心中有爱；喜欢一种心境，人淡如菊，“着意闻时不肯香，香在无心处”，只因心素如简。
素素的日子，碎碎的光阴于日升月落的轮回中婉约成一阙清词，人生的故事于晨起暮落的叠加中走向淡定与清远。
按着自己的心意去崇向美好，幸福和快乐就会变得很简单。
心窗寂寂，开启便是俗世烟火，关上便是云水禅心。“赌书泼茶，倚楼听雨，日子清简如水。
窗外风云交替，车水马龙，内心安然平和，洁净无物。如此清淡，不是疏离尘世，而是让自己在尘世中修炼得更加质朴。
人生这本蕴含真理的书，其实掩藏在平淡的事物中。返璞归真，随缘即安。”
宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖；悠然南山暮霭沉，有倦鸟归巢。这般俗，却是百般好。
生活有阴影，但依然选择内心持续光明；生命有沧桑，但依旧保留一方桃花源。
在安静中丰富，在简单里安宁，再平凡的日子也可以旖旎成诗，再琐碎的烟火也可以馨香袅袅。
做不了深林古刹的隐逸者，就做自己心灵的摆渡者；做不了远离红尘的逃遁者，就做自己生活的主宰者。
“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教”，一窗明净，清风自来。
做不了善于啁啾的鸟儿，就做带着植物气息自放光芒的红尘过客；做不了显山露水的妖艳玫瑰，就做开满山岗静放幽香的秋霜野菊。
将所有郁悒的心事，都交给风，都托给云，我若盛开，蝴蝶自来。
万物有灵则美，心无染则明亮。写淡淡的文字，做淡淡的人；诉淡淡的心思，抒淡淡的情。
静守自己清风微漾的心湖，一个人泛舟烟波浩瀚处，什么都可以想，什么都可以不想，万事皆休，生命不息，悠悠情怀，渺渺入云。
我本亭亭，不忧不惧；我本深情，不多不少。我是站在时光里守望幸福的一棵树，独自伫立独自欢；我是秋日陌上娉开的一缕菊香，闲观白云红叶两悠悠。
想来，生命里最大的突破，莫过于不再向外寻求满足和认可，而是渐次向内回收，寻觅滋养心灵的养分。
时间，不仅是极好的过滤器，更是最好的心灵净化器。
只要你拥有一颗向往美好的心灵，一份纯善的心境，乐于满足晨间露的清澈，知足晚间风的平淡，一溪一月，就能喂饱一颗寂寞的心灵；一草一木，就能滋养干瘪的魂魄。
钦佩屈原“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的高拔境界，欣赏陶潜“采菊东篱下，悠然见南山”的清逸出尘，景仰苏轼“竹杖芒鞋轻胜马，一笠烟雨任平生”的超然物外。
其实，人生活到最后，终成昨日黄花，万物皆空，灰飞烟灭，唯有纯美的思想以及圣洁的灵魂才是永恒。
倘若，有一天，夕阳晚照，我愿像枯荷一般，风雨无惧，端坐莲台，化作晚霞中最后一抹美丽的记忆。生命原本就是一首诗，可以诗意葱茏，可以悠扬成歌。
“女子大美为心净，中美为修寂，小美为体貌”。
做一个良善的人，做一个洁净的人，白衣胜雪，素心如水，让心明净如澈澈蓝天，让灵魂不染纤尘，便是今生最大的修为。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。今生，且容我清淡如菊，做一个精神明亮的人，清风白云相伴，氤氲墨香盈怀，寂静，笃定，知足，圆满……
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