《子不语》之冤魂戏台告状
糊涂曰:
天不知,地不知,
戏言包公再世时,
杀人越货留此话,
冤魂戏台机不失。
乾隆年间,广东三水县搭台唱大戏,演的是《包公断乌盆》。忽见一个披头散发,身上带着伤的人跪在包公面前,像是对着包公伸冤的样子。演员被吓得乱做一团,台下的观众也是一哄而散。
得知此事后,县令便把演包公的人招来,让他再扮包公,引那个冤魂出来。果不其然,冤魂又出现了,演员说道“我是假包公,不如我带你去县衙伸冤如何?”
到了县衙,因门口有秦琼敬德把守,冤魂进不去,于是就在门外向演员招手,仿佛要指引他去什么地方。县令让演员跟着冤魂过去,又派了两名衙役尾随,告诉他们冤魂在哪里消失,就在上面标记一下。大家跟着冤魂走了几里地,见他钻进一个坟里便不见了,这座坟是当地富户王监生母亲的坟茔。大家回去禀告了县令,县令带着兵丁来到坟前,将王监生找来问讯。
王监生连呼冤枉,希望打开募穴以证清白。不料挖开之后,果然有一具新鲜的尸体。县令喝问王监生:你还有何话可说!
王监生说道:“我母亲下葬之时,周围人很多,并没有看见这具尸体,如果真有,早就报官了,怎么还等着冤魂去戏台告状呢?”并说母亲下葬之后就回家,之后是工人们填封的。
县令微微一笑,叫人把工人们招来问话,县令大声喝道“你们杀人的事情败露了,还不从实招来!”一伙人于是磕头认罪。
原来王监生送葬回去后,一个背着大包裹的过路人向工人们借火,工人发现其包裹里全是银子,于是便合伙将其杀害了。瓜分银子后,把尸体放在王监生母亲的棺材上,填上了封土。工人们一面填土一面得意的说“哈哈哈,我们这事做的天不知,地不知,你这死鬼想要鸣冤,除非包公再世。”岂知戏言成真。
糊涂曰:
有财外露惹祸身,
幸亏上天有明神,
若非搭台唱大戏,
谁来申冤慰鬼魂。
糊涂曰:
天不知,地不知,
戏言包公再世时,
杀人越货留此话,
冤魂戏台机不失。
乾隆年间,广东三水县搭台唱大戏,演的是《包公断乌盆》。忽见一个披头散发,身上带着伤的人跪在包公面前,像是对着包公伸冤的样子。演员被吓得乱做一团,台下的观众也是一哄而散。
得知此事后,县令便把演包公的人招来,让他再扮包公,引那个冤魂出来。果不其然,冤魂又出现了,演员说道“我是假包公,不如我带你去县衙伸冤如何?”
到了县衙,因门口有秦琼敬德把守,冤魂进不去,于是就在门外向演员招手,仿佛要指引他去什么地方。县令让演员跟着冤魂过去,又派了两名衙役尾随,告诉他们冤魂在哪里消失,就在上面标记一下。大家跟着冤魂走了几里地,见他钻进一个坟里便不见了,这座坟是当地富户王监生母亲的坟茔。大家回去禀告了县令,县令带着兵丁来到坟前,将王监生找来问讯。
王监生连呼冤枉,希望打开募穴以证清白。不料挖开之后,果然有一具新鲜的尸体。县令喝问王监生:你还有何话可说!
王监生说道:“我母亲下葬之时,周围人很多,并没有看见这具尸体,如果真有,早就报官了,怎么还等着冤魂去戏台告状呢?”并说母亲下葬之后就回家,之后是工人们填封的。
县令微微一笑,叫人把工人们招来问话,县令大声喝道“你们杀人的事情败露了,还不从实招来!”一伙人于是磕头认罪。
原来王监生送葬回去后,一个背着大包裹的过路人向工人们借火,工人发现其包裹里全是银子,于是便合伙将其杀害了。瓜分银子后,把尸体放在王监生母亲的棺材上,填上了封土。工人们一面填土一面得意的说“哈哈哈,我们这事做的天不知,地不知,你这死鬼想要鸣冤,除非包公再世。”岂知戏言成真。
糊涂曰:
有财外露惹祸身,
幸亏上天有明神,
若非搭台唱大戏,
谁来申冤慰鬼魂。
宋朝年间,一农夫报案,称牛舌头被人割了。包拯沉思片刻:“你把牛杀了,小偷自然会来自首。”农夫不解,但还是照做了。第二天,小偷果然自投罗网。
包拯断案,一向严明公正,铁面无私到皇亲国丰戚都照斩不误,所以百姓称他为“包青天”。只要是案子,不论大小,只要状纸递到了包拯这里,他都会追查到底,将真相公之于众。
这天清晨,衙门还没有上班,就从门外传来了急促的敲鼓声,似乎有什么急事。包拯听了正准备叫人去看看,只见展护卫带着一个农夫模样的人进来了。
原来这就是刚才的敲鼓人,刚好遇见展护卫来上班,就把他带了进来。
此人一见包大人,马上跪下,向包大人说明了来意。
原来,这人是一个农夫,家里有一头耕牛,这耕牛就和他家里人一样,家里那几块地全靠它。
今天早上,农夫准备带耕牛去耕地,却发现牛倒在地上,嘴里直淌血。他上前仔细一看,牛舌头没了,很明显是被人割掉了!这可如何是好,没了舌头,牛还怎么活啊!
农夫第一时间想到的就是包大人,于是来报案,请求包大人帮他查出凶手。
包大人沉思片刻,对堂下农夫说:“你现在回家去,把那耕牛杀了,把牛肉拿到集市上去卖。”
农夫有些犹豫,因为在宋朝私自宰杀耕牛是犯法的。《宋刑统》明确规定,盗杀牛马者为首的要杀头,自己偷宰耕牛的也要判处流放一年半。
包大人见农夫不动声响,知道他在顾虑什么,接着说:“你自按照我说的去做,凶手自己会来投案的。你这不是私宰耕牛,没有舌头的牛也活不了多久了,不会处罚你宰牛的。”
农夫得了令,回家就张罗着把耕牛给宰了,然后拿着牛肉到集市上卖。不一会儿,整个集市都知道农夫私宰了耕牛,个个都为农夫捏了把汗,想着这农夫是不是中了什么邪,居然不怕被罚。
到了晌午时分,果然有人去衙门上告。这人见到包大人,绘画声绘色的说着农夫如何私自宰杀耕牛,如何在集市上卖牛肉获利,希望包大人明查,按刑律处理。
包大人不动声色地听这人说完,然后命站立两侧的王朝马汉两人将其拿下。这人惊恐之人余更是十分不解,宰牛的是农夫,为何把他抓起来?
包大人手拍惊堂木,面色凝重,手指那人,说道:“还不如实招来,为何要割掉农夫耕牛的舌头!”
那人试图低赖,但是在如此严肃的气氛中,他突然没有了说谎的胆子,于是一五一十的把事情经过招了出来。
原来,这人与那农夫是邻居,农夫家前阵子修房子,屋檐刚好修在两家院子之间的围墙上,一到下雨天,农夫家屋顶的水就顺着屋檐流到了这人的院子里。
这人找农夫说了好几次,让他把屋檐重修一下,农夫嫌麻烦,说要不把院子围墙推过去一点,这样比较简单,水就算是流在自家院子里了。
这人当然不干,这样自己院子不就小了吗?他觉得农夫耍无赖,为了教训一下农夫,一气之下就夜里潜入牛棚,偷偷割了农夫家耕牛的舌头。
这人既已经割了牛舌头,已经报复了农夫了,为什么还要报官告农夫宰杀耕牛呢?
这正是包大人的妙计。
包大人在听到案子的时候就猜到了这是一起报复案件,求财的会整个牛都偷走,不会只割个舌头。
包大人叫农夫把牛给宰了,在别人看来就是犯了私宰耕牛罪,想要报复农夫的人刚好可以抓住这个把柄,对农夫落井下石头,让农夫受流放之罪。
所以,包大人断定来报农夫私宰耕牛案的人,一定就是割牛舌头的凶手。
包拯这一招“引蛇出洞”,把在场百姓看得一愣一愣的,大家都由衷的表示佩服。
都说包大人判案如神,尤如有神明相助。
其实,他靠的也不过是观察能力、推理能力与对人们心理的掌握。
有俗话说“若要人不知,除非己莫为”,只要真实发生了的事情,就一定会留下线索,这世上没有完美的犯罪,只有不努力的破案。
包拯断案,一向严明公正,铁面无私到皇亲国丰戚都照斩不误,所以百姓称他为“包青天”。只要是案子,不论大小,只要状纸递到了包拯这里,他都会追查到底,将真相公之于众。
这天清晨,衙门还没有上班,就从门外传来了急促的敲鼓声,似乎有什么急事。包拯听了正准备叫人去看看,只见展护卫带着一个农夫模样的人进来了。
原来这就是刚才的敲鼓人,刚好遇见展护卫来上班,就把他带了进来。
此人一见包大人,马上跪下,向包大人说明了来意。
原来,这人是一个农夫,家里有一头耕牛,这耕牛就和他家里人一样,家里那几块地全靠它。
今天早上,农夫准备带耕牛去耕地,却发现牛倒在地上,嘴里直淌血。他上前仔细一看,牛舌头没了,很明显是被人割掉了!这可如何是好,没了舌头,牛还怎么活啊!
农夫第一时间想到的就是包大人,于是来报案,请求包大人帮他查出凶手。
包大人沉思片刻,对堂下农夫说:“你现在回家去,把那耕牛杀了,把牛肉拿到集市上去卖。”
农夫有些犹豫,因为在宋朝私自宰杀耕牛是犯法的。《宋刑统》明确规定,盗杀牛马者为首的要杀头,自己偷宰耕牛的也要判处流放一年半。
包大人见农夫不动声响,知道他在顾虑什么,接着说:“你自按照我说的去做,凶手自己会来投案的。你这不是私宰耕牛,没有舌头的牛也活不了多久了,不会处罚你宰牛的。”
农夫得了令,回家就张罗着把耕牛给宰了,然后拿着牛肉到集市上卖。不一会儿,整个集市都知道农夫私宰了耕牛,个个都为农夫捏了把汗,想着这农夫是不是中了什么邪,居然不怕被罚。
到了晌午时分,果然有人去衙门上告。这人见到包大人,绘画声绘色的说着农夫如何私自宰杀耕牛,如何在集市上卖牛肉获利,希望包大人明查,按刑律处理。
包大人不动声色地听这人说完,然后命站立两侧的王朝马汉两人将其拿下。这人惊恐之人余更是十分不解,宰牛的是农夫,为何把他抓起来?
包大人手拍惊堂木,面色凝重,手指那人,说道:“还不如实招来,为何要割掉农夫耕牛的舌头!”
那人试图低赖,但是在如此严肃的气氛中,他突然没有了说谎的胆子,于是一五一十的把事情经过招了出来。
原来,这人与那农夫是邻居,农夫家前阵子修房子,屋檐刚好修在两家院子之间的围墙上,一到下雨天,农夫家屋顶的水就顺着屋檐流到了这人的院子里。
这人找农夫说了好几次,让他把屋檐重修一下,农夫嫌麻烦,说要不把院子围墙推过去一点,这样比较简单,水就算是流在自家院子里了。
这人当然不干,这样自己院子不就小了吗?他觉得农夫耍无赖,为了教训一下农夫,一气之下就夜里潜入牛棚,偷偷割了农夫家耕牛的舌头。
这人既已经割了牛舌头,已经报复了农夫了,为什么还要报官告农夫宰杀耕牛呢?
这正是包大人的妙计。
包大人在听到案子的时候就猜到了这是一起报复案件,求财的会整个牛都偷走,不会只割个舌头。
包大人叫农夫把牛给宰了,在别人看来就是犯了私宰耕牛罪,想要报复农夫的人刚好可以抓住这个把柄,对农夫落井下石头,让农夫受流放之罪。
所以,包大人断定来报农夫私宰耕牛案的人,一定就是割牛舌头的凶手。
包拯这一招“引蛇出洞”,把在场百姓看得一愣一愣的,大家都由衷的表示佩服。
都说包大人判案如神,尤如有神明相助。
其实,他靠的也不过是观察能力、推理能力与对人们心理的掌握。
有俗话说“若要人不知,除非己莫为”,只要真实发生了的事情,就一定会留下线索,这世上没有完美的犯罪,只有不努力的破案。
从命理角度来看,人都是带着业力来还债的,只不过债多债少而已。鬼谷先生说,人性本恶,人的本性就是自私的。除非是所谓的圣人。我们常常会看到,过马路的行人常常会骂来往车辆不让行,而当你开车时常常会骂来往的行人不让自己先过。当员工的常常骂老板抠门,不涨工资。你当老板时常常会骂员工不努力给公司创造利润,还白拿工资。其实说的都没有错,只是角度不同而已,并没有是非对错之别。我们往往认为的是非对错全在人心,一般对自己有利就是对的,对自己不利就是错的,这也就是人性的自私的真相。
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