曾经担任过美国海军海豹突击队（SEALs）指挥官的杰克·威林克（Jocko Willink）有20年服役经历，他非常有派头，气势惊人。威林克虽然已经退役，但他依旧保持特种部队的纪律要求，每天早晨4:45就起床做事，还能连续做76个俯卧撑。威林克的座右铭是“自律=自由”，为了获得真正的自由，你必须要给自己设定一些限制。
风险投资人克里斯·萨卡（Chris Sacca）是硅谷最成功的的风险投资人之一，曾经登上过《福布斯》杂志封面。萨卡认为生活中面对的挑战可以分为两类，一类是防守，是别人给你的挑战。你完成别人给的任务虽然也很有成就感，但主动权在别人手里。另一类挑战是进攻，是你自己想做的事，主动权在自己手中。
进攻的关键词是主动，要以我为主，积极主动。萨卡对年轻人的忠告是，任何时候都要真诚，不要模仿别人，永远做最真实的自己，而且你不必为此道歉。
对理性的人来说，过好这一生意味着要做好三件事：年轻时代要大胆探索，积累各种经验教训；随着年龄增长要学会利用已有信息，专注于收获；在慢慢变老的过程中，已有的积累和经验会让生活越来越好。这么看来，老年人总是过同一个模式的生活，这不是念旧，而是合理地规划人生，找出了最适合自己的生活方式，他是在享受自己用一辈子的时间所探索出来的成果。
来源：#成大事者不纠结｜《高手》｜万维钢著#（摘）
拍摄｜By 勤虎
2022年11月22日 星期二
壬寅年 十月廿九
风险投资人克里斯·萨卡（Chris Sacca）是硅谷最成功的的风险投资人之一，曾经登上过《福布斯》杂志封面。萨卡认为生活中面对的挑战可以分为两类，一类是防守，是别人给你的挑战。你完成别人给的任务虽然也很有成就感，但主动权在别人手里。另一类挑战是进攻，是你自己想做的事，主动权在自己手中。
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2022年11月22日 星期二
壬寅年 十月廿九
无论是已婚的男人还是女人变了心，我都觉得可以理解。爱一个人，必然是爱这个人的某些特质。一旦自己的喜好因为阅历而发生了改变，又或者对方慢慢失去了这些特质，“不爱了”也是一件合理的事。
婚姻，又比爱情多了一些东西，比如责任。问题在于，每个人对于负责任的理解和定义是不同的。
有些人觉得这个责任是永远不分开，所以一旦自己的感情发生了变化，就羞愧自责；一旦对方的感情发生了变化，又歇斯底里。似乎他们要的婚姻就是永远在一起，至于在一起是什么状态，反而没那么重要。
有的人觉得责任是赤诚坦荡。如果真的发现自己的爱意不再，就坦白地告诉对方。能挽回的，两个人尽力补救。不能挽回的，两个人大方分手。不欺骗、不隐瞒、不辜负，不让对方继续错付他/她的感情，这也是一种负责任。
个人来说，我更赞同后者。如果对方变了，我不需要那些浪费我时间感情的责任心。我要他明明白白告诉我，他不爱了，我们分开。人生不是只有爱情一件事，但这件事对我很重要。我可以单身，但不可以在一段配偶不爱我的婚姻里。那样我会一边感觉到他的改变，一边自我反省是不是我做错了什么。
但其实，我并没有什么错，甚至并不是任何一个人的错。人生的路很长，我们走着走着，就会在这一路上不断改变。曾经最默契的灵魂，也可能变得山海相隔。
变了，就是变了，这世上没有不变的人和事。恰好一样的频率，朝同一个方向改变，那就是共同成长、彼此成就的婚姻。如果没那么幸运，也没什么奇怪。
认认真真爱过的人，请你认认真真去结束这段爱。这种认真，和你是否爱上了其他人无关，和其他人是否爱你无关。
只要你确定自己不爱他了，请别浪费他的人生。
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有些人觉得这个责任是永远不分开，所以一旦自己的感情发生了变化，就羞愧自责；一旦对方的感情发生了变化，又歇斯底里。似乎他们要的婚姻就是永远在一起，至于在一起是什么状态，反而没那么重要。
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但其实，我并没有什么错，甚至并不是任何一个人的错。人生的路很长，我们走着走着，就会在这一路上不断改变。曾经最默契的灵魂，也可能变得山海相隔。
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认认真真爱过的人，请你认认真真去结束这段爱。这种认真，和你是否爱上了其他人无关，和其他人是否爱你无关。
只要你确定自己不爱他了，请别浪费他的人生。
常看到网络中不信因果之人，不经过调查了解分析，不经过思维考证，只要不符合自己凡夫先入为主认知的，就会随意造谣、毁谤、诬蔑，乃至为达到把自己凡夫知见强加给他人的目的，编假故事、伪造声明、还竟把凡夫个人的邪恶认知，冠上政府官方的名义到处传播。那么，这些在网络中随意诽谤佛陀的行为对他自己会带来什么样的后果呢？
《佛藏经》中说：“舍利弗，汝且观之，毁谤圣人不信圣语，受是无量无边苦恼不得解脱。舍利弗，有诸众生起破法罪业违逆不信者，其数无量，于九十九亿佛所阿僧祇劫，乃无一人入涅槃者。”
《三摩地王经》云：“若人毁坏南瞻部洲一切佛塔，另有人毁谤佛经，此二罪业相比，谤法之罪尤为严重;若人杀尽恒河沙数阿罗汉，另有人毁谤佛经，后者罪业尤为严重。”
《般若八千颂》亦云：“何人若造五无间，不及相似谤正法。”所有的罪业当中，最为严重的莫过于五逆重罪与毁谤正法。
五逆重罪，又称为五无间罪、五逆罪、五重罪、五不救罪。是指五种罪大恶极，极逆于常理的罪业。众生只要犯有五逆重罪中的一种或者多种，其命终之后决定会堕入阿鼻地狱。(正音：阿鼻地狱的“阿”读作ē)(注：阿鼻地狱，又称为阿毗脂地狱、阿鼻焦热地狱。是梵语的音译，意译为无间地狱、金刚地狱。是八热地狱之第八，也是八热地狱中最为痛苦的一所地狱。)五逆重罪有小乘五逆与大乘五逆之分。
《大乘大集地藏十轮经》中宣说了毁谤正法的严重现世苦报，及后世长劫堕入地狱恶道之苦。此经说：“王、宰官、居士、长者、沙门、婆罗门等、旃荼罗人，不久便当支体废缺，于多日夜，结舌不言，受诸苦毒，痛切难忍，命终定生无间大狱。”佛陀在宣讲了谤法的苦报后，法会上有八十百千那庾多众生，因为曾经毁谤正法，而遭受了无量苦报。他们向导师佛忏悔时，讲述了他们遭受的种种痛苦：“我等由是恶业障故，从尔以来流转生死，常处地狱、傍生、饿鬼，喑哑无舌，都不能言，受诸苦毒，痛切难忍。始于今世，得复人身，而犹喑哑，常患舌庈，蒙佛神力，方始能言，复能忆念自过去世所有因缘诸恶业障。我等今者于世尊前，闻说此经，获得正见，深心惭愧，发露忏悔，不敢覆藏，愿悉除灭。从今以往，永不复作。防护当来所有罪障。唯愿世尊，哀愍摄受，令我等罪皆悉销灭，于当来世永不更造。唯愿世尊，哀愍济拔我等当来恶趣苦报。唯愿世尊，哀愍我等为说正法。”
据《贤愚经》记载，有一年少沙弥，仅仅只是轻笑一位老比丘读经声如狗吠，老比丘告诉他自己是已经证悟的圣者，让他立即忏悔，年少比丘立即猛烈忏悔，但依然导致五百世投胎为狗的果报。
《涅槃经》云：“迦叶，世间众生有三种病，极难消除，一谤大乘法，二造五无间罪，三生邪见。此三病，于此世间，极难对治，声闻、缘觉及菩萨亦不能除之。”
《根本说一切有部毗奈耶药事》中关于五百饿鬼之因缘的公案。这则公案中的业因果，从因上来看，只是恶骂如来的声闻众为“饿鬼”，果报却是五百世中感受饿鬼之苦。如果以五千年计算饿鬼寿命，五百世是二百五十万年，短暂一分钟的恶口，竟导致二百五十万年饱受饥饿的漫长剧苦。这种内在因果的增长程度，的确以无忧树枝的增长无法描述。
可想，轻笑一位老比丘都有如此重的果报，毁谤声闻众尚且有这般的因果报应，更不要说毁谤佛陀和如来正法了。毁谤佛陀和破坏如来正法的人，必将堕入地狱受无量诸苦。
毁谤佛陀和如来正法罪行的深浅又根据其毁谤的方式、方法、毁谤的对象、毁谤的依据程度、所产生的影响大小、久近等而有不同。
普通口耳之间的毁谤，又作文、写书、制作流通广泛网络传播等，相比所产生的罪业要小，后者的罪业要大大超过口耳毁谤。毁谤言论影响的人越来，那么，他的罪业就越重，所受的果报就越重。
《四十二章经》中云：“恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不污天，还污己身。”如果往天上吐口水，不仅不会染污天空，口水落下来反而会染污自己；如果有恶人想害好人，也像仰面往天上吐口水一样，不仅害不到好人，反而会害到自己。
为何害不到他人，反害自己？因为这是因果报应。自己种其因必得自己受其果报。
告诫在网络中毁谤佛陀的人们，佛陀慈悲，但有众护法神在，有最最公平的因果在，你们所有毁谤佛陀和毁谤如来正法的言论所种下的恶因，终有一天会报应到自己的身上。因果饶过谁？因果从来不会因为你信因果或是不信因果而有所偏废。有因必将有果。希望你们回头是岸！
真诚奉劝那些不明真相的人，请远离那些毁谤者。
《地藏十轮经》中，还告诫那些与谤法者关系密切的人，也会受其影响而堕地狱：“若有亲近或与交游或共住止或同事业，俱定当堕无间地狱。”
《大乘方广总持经》中也说：“以谤法故，身及眷属俱堕地狱。”
真诚奉劝那些不明真相的人，请远离那些毁谤者！
再请行者擦亮眼睛。真实诸佛于此世界度生，一当佛陀身份公开，只有两种情况会发生：一者入灭离世，一者实际展显佛陀量智
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真实不虚的的如来正法，并不是虚无缥缈的，让你看得到，摸得着，公开的博物馆，世间凡夫无法复制超越的，复制五千万美金，时到今，无人能复，这说明了什么？难道不值得我们深思吗？
在全世界，乃至中国从来不缺做高度仿制品，但多年过去时到今无人能复制出来，因为那不是凡夫能做出来的，是佛陀之作，也是告诉世人，真正的如来正法就在南无一一羌佛这里，雕刻只是佛陀五明展示之一，
更是带来了生脱死之大法，佛陀羌佛座下弟子成就解脱，比比皆是，可查可证，有名有姓，可查可证，
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佛陀羌佛慈悲众生发愿不收供养，更是带来了《什么叫修行》《藉心经说真谛》《解脱大手印》等等及2000多盘的解脱之法音，教导世人如何修行，如何修法，如何增长福报，如何远离一切业障恶报，如何做才能百年归老到佛国，都在法宝里面，祈愿世人早日得闻如来正法。
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