聖輝法師：
何謂
“ 四大皆空 ”

四大皆空，
這是佛教的基本思想

四大皆空，
這是佛教的基本思想。

四大，
是梵文
（ aturmanabnuta ）的意譯，

也叫
“ 四界 ”，

具體指的是地、水、火、風。

印度古代認為這四種是構成一切物質的元素，
故名之為四大。

佛教所稱四大，
除含有上述意義外，

主要指的是堅、濕、暖、動四種性能。

就是說 ：
地的屬性是堅；

水的屬性是濕；

火的屬性是暖；

風的屬性是動。

這四種屬性具有形成有形有相的

地、水、火、風四種元素的功能，

所以可以叫性能。

又由於四種屬性是從功能上來意識到它的存在、
無形象去認識它，

因此佛教稱這四種屬性為
“ 能造四大 ”。

而由四種屬性所表現的有形有質，

可以通過視覺去見到的地、水、火、風為
“ 所造四大 ”。

儘管佛教認為有兩種四大，

然而
" 能造四大 "
僅僅是性能、
是不可以肉眼見到的，

而 " 所造四大 "
有形有質，

是可以通過視覺來直接認識的，

故一般提四大隻是指
“ 所造四大 ”，

即地、水、火、風四種元素。

人就根本沒有一個真實的本體存在

佛教認為世界上一切存在的東西，
外而山河國土，
內而身體形骸，

既不是類如造物主上帝所創造出來的，
也不是無緣無故忽然產生出來的，
而是四大和合所形成的。

四種元素能產生世界，
所以稱
“ 大 ”。

四大和合形成世界，

可又怎麼說
" 皆空 " 呢？

佛教說世界是四大組成的，
而在這個世界上又以我們
“ 人 ”為主體，
因此還是以人為對象來談這個問題吧。

誰都知道，
人的身體乃是物質，
不過人是有思想的，
所以人就是物質現象和精神現象的綜合體。

可除開思想單從身體的組織來說 ：
皮肉筋骨屬於地大；

精血口沫屬於水大；

體溫暖氣屬於火大；

呼吸運動屬於風大。

佛教認為，
四大和合而身生，
分散而身滅，
成壞無常，
虛幻不實。

正是基於人的身體是四大的組成物，
四大最終分離而消散，
所以人就根本沒有一個真實的本體存在。

試看，
死時此身潰爛無存，
骨肉歸地，
濕性歸水，
暖氣歸火，
呼吸歸風，
此時身在哪裡！

因此佛教的經典
《 圓覺經 》雲：

" 我今此身，
四大和合 ……

四大各離，
今者妄身當在何處？"

所以說：
" 四大皆空 "。

人在未死時，
也是四大假合，
也是空的

同時，
佛教之所謂
" 空 "
並不是說待人死後四大分離才說它是空，

而是在未死時，
也是四大假合，
也是空的。

例如身體裡的水分只要在強烈的陽光下一照曬，
就會揮發成汗水，

汗水如再蒸發就成水蒸氣即再也看不見汗水的影子了。

故四大不調時，
火旺，
人體則發燒，

水旺，
人體則畏寒 ……

可見四大亦是互相影響，
互相轉化的，
所以時時在變。

而人的細胞每一秒鐘都在不停地新陳代謝，
按佛教的說法，
即每一個人時時都在脫胎換骨。

正由於四大隻是暫時的聚合，
並不是真實不變的實體，

所以說 ：
" 四大皆空 "。

依此類推，
宇宙萬物沒有一件不是四大暫時聚合生成的，
所以也沒有一樣是永恆不變的。

四大合則生，
四大散則滅，

哪有創造萬物的
" 神 "，

哪有被創造的
" 萬物 " 呢！

所以說
" 四大皆空 "。

佛教所以說
“ 四大皆空 ”

目的即是旨在建立
“無我”的教義

一談到
“ 我 ”，

人們往往把這個血肉之軀稱之為我，

而這個血肉之軀又只不過是地、水、火、風四種元素暫時的集合體。

根據佛教的理解。

真正的“ 我 ”並不存在。

血肉之軀不過是地、水、火、風四種元素的結合罷了，

而且四大調合，
互相轉化，
每一秒鐘都在變化，

究竟是前一秒的四大是“ 我 ”呢？

還是後一秒的四大是我呢？

所以從自稱為我的身體中根本找不到我的影子，

故我
“ 無我 ”。

第一次接触“无我”观念的人，大都会感到害怕，其实“无我”才是对自我真正的肯定。让我们仔细想想，“我”究竟是什么？是心？是身？还是身心之外所拥有的事物？所谓的思想、财产、名誉、价值判断等，就是“我”吗？或者只是“我的”罢了？——摘录自圣严法师《真正的快乐》#我的生活禅# #佛法看世间# #佛学常识# ​​​​

慈法法师开示一一说给予实是自心的一个认取罢了。在这圆明教法中，是无内无外无自无他的。在实相的真实的一如海中，皆是寂灭功德，非造作所成，非设立所建。我们能接触南无阿弥陀佛这样功德的给予，实是自他不二。人有自我骄慢心或者自大心，就会说自己怎样，许多自慢自诩的有情就藐视净土，藐视净土什么？佛说我为大施主普济诸群苦、我于无量劫为一切众生作大安——在布施大安这样的法则中，他会产生心灵的排斥，就是骄慢的排斥，藐视净土教法。很奇特！所以世尊说“唯除五逆，诽谤正法”。在一个愿望中他单单提出来这个文句干什么？就是这个时代的这种心智——你就是五逆谤法，这个教法一样平等接引你！