出马弟子在出马前，都会经历一个“仙家窜窍”的过程，也叫“打窍”。这和“香门”中仙家“拿法”弟子，还有“萨满”中害“察玛病”非常相似。
这都是让弟子有病却无法用普通办法医治，从而来找神职人员帮忙，继而接手神职工作才能痊愈的过程。
很多人都知道，出马仙只有“窍”窜开了，仙家才能附体，才能真正的显道，而不是只有那么一点点灵感，看什么看不全，说什么说不透。
可“窜窍”到底窜的是什么？为什么有这么重要的作用？
有人说，仙家窜的是骨血，因为在“打窍”的时候身体各别部位异常疼痛难忍。
也有人说，仙家窜的是经络，因为仙家的能力本身就是看不见的法术，经络也是看不见的人体功能系统。
小仙认为，仙家“窜窍”，窜的是“魂魄”，因为仙家窜窍后，人的肢体上的实病并不会因为窜窍而得到好转。有的症状好转了，那是因为本来就是仙家给你带来的，一旦窜开窍了，自然就好了。
而那些不是由仙家产生的实病是绝对不会有改善的，但是可以肯定，窜开了窍之后，人的神识会有很大的改变，这是来自于灵魂层面的改变。
要了解仙家为什么要窜“魂魄”，就要先了解“魂魄”。
道家思想中有“三魂七魄”的说法。
“三魂”分别是：胎光、爽灵、幽精。
“七魄”分别指：尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺。
我们先说说三魂。
胎 光：
是一个人的主神。如果胎光丢了，人的性命不保，所以，胎光绝对不能碰。
爽 灵：
是指人和天地沟通的本领，人机敏的反应程度。如果一个人的“爽灵”丢了，智力就会出现问题。所以，仙家主要窜的就是“爽灵”，用自己的神识和弟子的“爽灵”交换，产生融合和共鸣，最终让弟子达到与天地神灵沟通的能力。
要知道，动物对自然的感知是高于人类的，只有这些修成仙的动物，将自己的感知能力与人融合，才会使弟子拥有预测、占卜等非凡的能力。
这也就是为什么有人天生有特异功能，从小就与众不同，而出马弟子出生时看着非常平凡，与常人无异，只有被仙家窜窍后才会一点点展现出自己的能力。
幽 精：
决定一个人的爱情观、性取向和生育能力等。
很多朋友都知道，一部分出马弟子喜欢同性，尤其男师傅居多。一部分人认为仙属阴，损人阳，所以才会出现这种状况。这不无道理，但为什么有的男师父却没问题呢？
这是因为一部分弟马原本幽精就有问题，仙家在窜窍的时候又把人折腾够呛，幽精问题被扩大了，导致弟马阴气盛、阳气弱，结果就有了男出马仙有同性癖好的现象。
其实，这并不都是仙家的问题，主要还是自身的幽精异于常人，可能出马前就有这方面的征兆，只是出马之后表现的更明显而已。
七魄，同样也是各有各的功效。
例如：
尸 狗：
代表人的警觉性，因为狗是看家护院的，很警觉，故此得名。尸狗越灵敏，警觉性就越强，能感受到周围的杀气与危险。
吞 贼：
代表免疫功能，也就是吞噬、消灭有害物质。
除 秽：
顾名思义，代表人的排泄能力。
有兴趣的朋友可以多关注“三魂七魄”的资料，在此不多做这方面的表述。
我们要了解的是，七魄还分别代表：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。
真正的出马仙，都属于修行人，都是在一点点的化解自己的“恶”与“欲”，这就是因为仙家在窜窍的时候，将自己的神识与弟马的“恶魄”和“欲魄”进行了融合，用仙家单纯的灵魂，净化弟马的“恶欲”。
所以，我们能发现，真正的出马仙基本都是安贫乐道的修行者，并不是他愿意过穷日子，而是不会为了个人的欲望而坑害别人。
其实，真正的出马仙并不会为了生计而发愁，只是仙家不会让弟子飞黄腾达。如果弟子都从政经商，谁还出马扬名呢？
如果弟子靠出马谋取暴利，那不是损害仙家名号么？也许有的人会问，为什么自己遇见过很多有工作、有生意的出马仙？
在这里，小仙敢跟您打保票，这样的人要么就是因为非常富足，不注重钱财，修行的很好，要么就是能力很差，看什么看不全，说什么说不透。
反观，有的出马仙有能力，而心术却不正，这就是仙家在修炼时注重修法术，而不修道德，窜窍的时候与弟子的“欲魄”和“恶魄”进行了交换。
这种出马仙，多数都是出马前人心眼儿很好，而出马之后逐渐道德沦丧。出现这种情况大多数都是仇仙作祟。
仙带人入道，人带仙修行。
并不是仙家窜窍出马之后，弟子的任务就完成了，恰恰相反，出马是弟子修行之路的开端。
人无完人，仙家也没有完美的，所以，弟子不管遇到什么样的仙家都不要抱怨，要相信一切都是最好的安排。
这都是让弟子有病却无法用普通办法医治，从而来找神职人员帮忙，继而接手神职工作才能痊愈的过程。
很多人都知道，出马仙只有“窍”窜开了，仙家才能附体，才能真正的显道，而不是只有那么一点点灵感，看什么看不全，说什么说不透。
可“窜窍”到底窜的是什么？为什么有这么重要的作用？
有人说，仙家窜的是骨血，因为在“打窍”的时候身体各别部位异常疼痛难忍。
也有人说，仙家窜的是经络，因为仙家的能力本身就是看不见的法术，经络也是看不见的人体功能系统。
小仙认为，仙家“窜窍”，窜的是“魂魄”，因为仙家窜窍后，人的肢体上的实病并不会因为窜窍而得到好转。有的症状好转了，那是因为本来就是仙家给你带来的，一旦窜开窍了，自然就好了。
而那些不是由仙家产生的实病是绝对不会有改善的，但是可以肯定，窜开了窍之后，人的神识会有很大的改变，这是来自于灵魂层面的改变。
要了解仙家为什么要窜“魂魄”，就要先了解“魂魄”。
道家思想中有“三魂七魄”的说法。
“三魂”分别是：胎光、爽灵、幽精。
“七魄”分别指：尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺。
我们先说说三魂。
胎 光：
是一个人的主神。如果胎光丢了，人的性命不保，所以，胎光绝对不能碰。
爽 灵：
是指人和天地沟通的本领，人机敏的反应程度。如果一个人的“爽灵”丢了，智力就会出现问题。所以，仙家主要窜的就是“爽灵”，用自己的神识和弟子的“爽灵”交换，产生融合和共鸣，最终让弟子达到与天地神灵沟通的能力。
要知道，动物对自然的感知是高于人类的，只有这些修成仙的动物，将自己的感知能力与人融合，才会使弟子拥有预测、占卜等非凡的能力。
这也就是为什么有人天生有特异功能，从小就与众不同，而出马弟子出生时看着非常平凡，与常人无异，只有被仙家窜窍后才会一点点展现出自己的能力。
幽 精：
决定一个人的爱情观、性取向和生育能力等。
很多朋友都知道，一部分出马弟子喜欢同性，尤其男师傅居多。一部分人认为仙属阴，损人阳，所以才会出现这种状况。这不无道理，但为什么有的男师父却没问题呢？
这是因为一部分弟马原本幽精就有问题，仙家在窜窍的时候又把人折腾够呛，幽精问题被扩大了，导致弟马阴气盛、阳气弱，结果就有了男出马仙有同性癖好的现象。
其实，这并不都是仙家的问题，主要还是自身的幽精异于常人，可能出马前就有这方面的征兆，只是出马之后表现的更明显而已。
七魄，同样也是各有各的功效。
例如：
尸 狗：
代表人的警觉性，因为狗是看家护院的，很警觉，故此得名。尸狗越灵敏，警觉性就越强，能感受到周围的杀气与危险。
吞 贼：
代表免疫功能，也就是吞噬、消灭有害物质。
除 秽：
顾名思义，代表人的排泄能力。
有兴趣的朋友可以多关注“三魂七魄”的资料，在此不多做这方面的表述。
我们要了解的是，七魄还分别代表：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。
真正的出马仙，都属于修行人，都是在一点点的化解自己的“恶”与“欲”，这就是因为仙家在窜窍的时候，将自己的神识与弟马的“恶魄”和“欲魄”进行了融合，用仙家单纯的灵魂，净化弟马的“恶欲”。
所以，我们能发现，真正的出马仙基本都是安贫乐道的修行者，并不是他愿意过穷日子，而是不会为了个人的欲望而坑害别人。
其实，真正的出马仙并不会为了生计而发愁，只是仙家不会让弟子飞黄腾达。如果弟子都从政经商，谁还出马扬名呢？
如果弟子靠出马谋取暴利，那不是损害仙家名号么？也许有的人会问，为什么自己遇见过很多有工作、有生意的出马仙？
在这里，小仙敢跟您打保票，这样的人要么就是因为非常富足，不注重钱财，修行的很好，要么就是能力很差，看什么看不全，说什么说不透。
反观，有的出马仙有能力，而心术却不正，这就是仙家在修炼时注重修法术，而不修道德，窜窍的时候与弟子的“欲魄”和“恶魄”进行了交换。
这种出马仙，多数都是出马前人心眼儿很好，而出马之后逐渐道德沦丧。出现这种情况大多数都是仇仙作祟。
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并不是仙家窜窍出马之后，弟子的任务就完成了，恰恰相反，出马是弟子修行之路的开端。
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#肖战[超话]##肖战梦中的那片海# 讲述的是，在改革开发的浪潮中，想要过上更好的生活而一直努力着，北京小爷肖春生和好兄弟温国庆和孙建军一起经历了高考、下海、创业、出国、从政等几个发展阶段，虽然有波折、有困难，但是他们始终互相扶持，最终找到了奋斗的意义，也书写了不同的命运起落。期待梦中的那片海期待早日与肖战饰演的肖春生见面
11.从琼瑶女星到政界女强人 高金素梅（金素梅）
高金素梅，原名金素梅，1965年出生，80年代中期加入台湾影视界，虽然个子不算高，长相也是颇具秀气，被琼瑶赏识加入《六个梦》剧组，出演了《婉君》《三朵花》，随着电视剧的热播，名气也水涨船高，又接连发行了唱片，拍了几部知名的电视剧，电影。事业巅峰之际就退出了演艺圈，做起了生意，90年代末期，决定往政坛发展，2001年成功当选台湾地区立法委员会，正式成为政客一员，而这一从政，就是二十余年，2008年，由她率领的101位原住民文化团队，成为台湾地区唯一受邀在北京奥运会开幕式上表演的团体。他们合唱的曲目正是《我们都是一家人》。
现在的高金素梅俨然没有了做明星的美貌气质，倒像个男人婆，还时不时会接受电视台采访，有一次还应小S邀请做客《康熙王朝》，讲述自己从政经历，表示现在都是中性装扮，愿意为了台湾的少数地区民众，为台湾的政界而奋斗。
高金素梅，原名金素梅，1965年出生，80年代中期加入台湾影视界，虽然个子不算高，长相也是颇具秀气，被琼瑶赏识加入《六个梦》剧组，出演了《婉君》《三朵花》，随着电视剧的热播，名气也水涨船高，又接连发行了唱片，拍了几部知名的电视剧，电影。事业巅峰之际就退出了演艺圈，做起了生意，90年代末期，决定往政坛发展，2001年成功当选台湾地区立法委员会，正式成为政客一员，而这一从政，就是二十余年，2008年，由她率领的101位原住民文化团队，成为台湾地区唯一受邀在北京奥运会开幕式上表演的团体。他们合唱的曲目正是《我们都是一家人》。
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