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昨天还可以出小区，公交车虽然有，也是一个半小时一趟。
所有的公园都关了，和朋友约在黄河边见面，我选择骑共享单车，孩子骑着他16寸的童车。

路上车不多，有不少是出租车，街上空空荡荡。
有些作为隔离点的宾馆被皮围了起来，旁边停着转运的大巴车。
街边的门面除了药店、果蔬店全都关门，黑洞洞的窗户彷佛呆滞的大嘴。
药店、果蔬店门口排了长长的队，人们戴着N95口罩，又开始新一轮的采购，因为听说又要静默了。

到了黄河边，阴郁的天气伴随着阵阵冷风，芦花沙沙地摇摆着。
孩子们玩了久违的沙子和水，即使手冻得通红也不愿意回家。

骑了一个小时的车子回家，来回一共15公里，共享单车费用七块五。
路上买了一只鸡回家，店主说明天可能又开不了门了。

小区院子里，人们匆匆忙忙大包小包往家里提东西。
单元楼里遇到两个老汉，一位提了一大塑料袋方便面，有盒装的袋装的，花花绿绿；一位提了一个大白菜。提大白菜的老汉看着我说，抢了一只鸡。我笑笑说，你也不错抢了个大白菜。他说，听说明天又要静默了，这大白菜又涨价了，妈的。。。

今年早上起床，小区微信群里通知，从今天开始不准进出小区。

华严经卷一讲解#（152）无论是体相用、因缘果、事理，它的深度、广度都无量无边，这个说法说得浅显，容易懂。经教中说的比这个繁杂，但是道理完全一样，总离不开这个原理。观察入微不容易，能观的心是智，智从何生？智从定中来。总而言之一句话，心不清淨就没有观察能力。清淨心是观察能力的来源。
“解”就是解除烦恼；“脱”是脱离生死。烦恼有很多种，从浅显的来说，有见思烦恼，佛说在六道中见烦恼有八十八种，思烦恼有八十一种。你能够把见烦恼解除就脱离凡夫位，就是圣人，小乘须陀洹果。证到小乘须陀洹，虽然没有离开六道，但是可以说你已经脱离三恶道。须陀洹在六道中还是有轮迴，但决定不堕三恶道。所以你能够解八十八使见惑，就脱离三恶道，永不堕恶道。如果再能够把八十一品思惑解除，你就三善道也脱离，完全脱离六道轮迴，这是小的解脱。在佛法中讲，佛法三个等级，初等的；初等的解脱是脱离六道轮迴。中等的，你能够把尘沙、无明解除，根本无明也能够破一品；根本无明是四十一品，破一品，你就脱离十法界，这个时候你证得一真法界，这是中等的解脱。最上层的解脱，要解根本无明；根本无明四十一品，你证得一品，后面还有四十品，这就是一真法界中菩萨的位次：十住、十行、十迴向、十地。每解除一品无明，你的地位就往上升一级。升一级就是脱，脱离下面一级，升到上面一级，这是解脱的意思。四十一品无明统统解除掉，菩萨四十一个位次，统统摆脱掉，你证得究竟圆满的佛果，这叫究竟解脱。这是佛法粗说，解脱有三种，我们姑且说下、上、中三等，三种解脱。这个地方讲证果法，是讲究竟解脱。未完待续！（意通）