心静静心心自观，人善善人人自善。

不以己善而骄人，不以己能而作威。

万事莫如亲下手，万善莫如孝当头。

书到用时方恨少，人到难处方知善。

寄言后世艰难子，积善厚德可立身。

善小不褒难为善，恶小不惩难除恶。

富贵者送人以财，仁善者送人以言.。

一生应惜少年时，厚德应从小善起。

瘦到梅花应有骨，善至正处自然香。

有善不扬终会弃，有恶不除终会扬。

久闻恶语必言恶，久闻善言必言善。

行善不可求扬名，积德不可求速成。

让人感动即是善，让人憎恶即是恶。

见他人有善，便想自己可无;见他人有恶，便想自己可有。如此便可日日进步。

君子知善之重、恶之重，故近善远恶;小人不知善之重、恶之重，故远善近恶。

善，厚德也，过善者怀伪;谦，美德也，过谦者怀诈;默，懿德也，过默者藏奸。

己有善心，方能善待大众;已有善语，方能劝人为善;己有善行，方能以善引众。

育人之道，无非鼓励孩童心生善念，眼观善人，口读善文，耳听善行，身做善事。

欲人勿闻不善之言，莫若勿言不善之言;欲人勿知不善之为，莫若勿为不善之为。

善行是待人第一法，谦默是保身第一法，安详是处事第一法，读书是养心第一法。

少年背书不必求甚解，只求一个“熟”字;行善不必求知理，只求一个“持”字。

土著人何以更善良，是因其敬天畏地;文明人何以更冷漠，是因其从心所欲。

不容置疑地说：现在有一小部分电商平台销售假货已经泛滥成灾，也是路人皆知，相关的监督部门怎么视而不见听而不闻呢？莫非现在已经许默了电商贩卖假货？诚然，答案一定是否定的。为什么它又能存在呢？是消费的大众接受了它？可能吗？假如都是这样，还要“3.15国际消费者权益日”干什么？与其说部分无良电商卖假货，莫如说一小部分不法分子欺骗客户违法犯罪。为了保护消费者的权益，我们还有什么理由不能依法惩罚卖假货的不法分子呢？

黄承惠，字元孚，杭州钱塘人。为人耿介，不合俗，不能治生产。事大母，母，尽孝。好施与，邻人寒无衣者，解衣衣之，无食者，倾其囊中钱与之。妻弟闻启初，奇其清苦，导往云栖宏公所，以弟子礼见，宏公名之曰净明。其后得呕血疾，积三岁，弗瘳，且亟。启初教之念佛，承惠方苦痛，弗省。启初厉声曰，汝眼光堕地，即今知痛者，毕竟落在何处。承惠悚然，曰，将奈何。启初曰，莫如念佛。承惠曰，尔教我念自性弥陀耶，念极乐弥陀耶。启初曰，汝将谓有二耶。承惠遽有省。请慧文法师至，设佛像，为说净土因缘。承惠欣然，请法师为剃发，受沙弥戒。屏家属，唱佛号，默转莲华经七日，家人皆闻莲华香。忽微笑，说偈曰，一物不将来，一物不将去。高山顶上一轮秋，此是本来真实意。乃命家人治斋供佛，请僧唱佛号。读云栖发愿文，至云阿弥陀佛，放光接引，垂手提携。欢然起坐，谛观佛像而逝。（憨山梦游集）