#读书[超话]#七德
老子说:上善若水,水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
孔子说水:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”水有活泼泼的精神,就像活泼泼的心性,勇于精进,锲而不舍。水滴石穿,既是水的力量,也是坚持的力量,唯水唯能坚持。
孙子说水:“夫兵形象水。水之行,避高而趋下;兵之形,避实而击虚。水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神。”
水有避高趋下的大原则,而没有固定的形状,无论在何种情况下,它都能因环境的变化而变化以适应环境。用兵也是如此,有避实击虚的大原则,没有一成不变的用兵方式,用兵制胜要根据敌情来采取灵活的对策。
水有七德:居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。
一、居善地。水谦卑,善于选择居处,甘处于卑下的地方。
二、心善渊。水如深渊般深邃,能够包容万物,容纳百川。
三、与善仁。水仁爱万物,泽润万物,资助万物的生长。
四、言善信。水诚信,如潮水一样准则有信。
五、正善治。水能洗涤万物,能够自我洁净,能够持正平衡而不偏袒。
六、事善能。水没有固定的形状,它遇物赋形,非常能够变通。
七、动善时。水能适时而变化,冬天结为冰,春天融化成水,能够随着动荡的趋势而动荡,随着静止的状况而安详静止。
水还有一个特点就是无争,他滋养万物,然而又不跟万物相争。道是幽隐玄妙的,不可见不可摸,它先天地而生,它妙用无穷,能生养万物。水有诸多德性,是最接近于道的一种物质。
老子说:上善若水,水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
孔子说水:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”水有活泼泼的精神,就像活泼泼的心性,勇于精进,锲而不舍。水滴石穿,既是水的力量,也是坚持的力量,唯水唯能坚持。
孙子说水:“夫兵形象水。水之行,避高而趋下;兵之形,避实而击虚。水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神。”
水有避高趋下的大原则,而没有固定的形状,无论在何种情况下,它都能因环境的变化而变化以适应环境。用兵也是如此,有避实击虚的大原则,没有一成不变的用兵方式,用兵制胜要根据敌情来采取灵活的对策。
水有七德:居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。
一、居善地。水谦卑,善于选择居处,甘处于卑下的地方。
二、心善渊。水如深渊般深邃,能够包容万物,容纳百川。
三、与善仁。水仁爱万物,泽润万物,资助万物的生长。
四、言善信。水诚信,如潮水一样准则有信。
五、正善治。水能洗涤万物,能够自我洁净,能够持正平衡而不偏袒。
六、事善能。水没有固定的形状,它遇物赋形,非常能够变通。
七、动善时。水能适时而变化,冬天结为冰,春天融化成水,能够随着动荡的趋势而动荡,随着静止的状况而安详静止。
水还有一个特点就是无争,他滋养万物,然而又不跟万物相争。道是幽隐玄妙的,不可见不可摸,它先天地而生,它妙用无穷,能生养万物。水有诸多德性,是最接近于道的一种物质。
#每日一善[超话]#[月亮]#每日一善# [月亮]#阳光信用#
【诚信互动,指路不吞必hui ,️ ️t.a.g,只互较好及以上‼️仅限本超! 】
人生是祸福相依,笑泪交织,有同情心,才能利人;有体谅心,才能容人;有忍耐心,才能做人;有慈悲心,才能度人;有艰难心,才能助人;有明智心,才能观人;有包容心,才能处人;有美丽心,才能示人。
【诚信互动,指路不吞必hui ,️ ️t.a.g,只互较好及以上‼️仅限本超! 】
人生是祸福相依,笑泪交织,有同情心,才能利人;有体谅心,才能容人;有忍耐心,才能做人;有慈悲心,才能度人;有艰难心,才能助人;有明智心,才能观人;有包容心,才能处人;有美丽心,才能示人。
#了尘书坊[超话]#
【为什么要做正能量的人? 】
南无阿弥陀佛,所有的正面情绪和无私大爱之心都是正能量,
如平静、乐观、从容、淡定、
开心、欢喜、包容、感恩、和谐、
慈悲、 善良、 谦卑、自信、放下……
意思就是放下负面的、随缘、
诚信、无私大爱、无私奉献、
光明磊落、勇敢坚强、团结互助,
责任心和使命感等等,其中无私大爱之心是正能量的根本。
——净心善行
#我的佛系生活##华夏文化传承#
【为什么要做正能量的人? 】
南无阿弥陀佛,所有的正面情绪和无私大爱之心都是正能量,
如平静、乐观、从容、淡定、
开心、欢喜、包容、感恩、和谐、
慈悲、 善良、 谦卑、自信、放下……
意思就是放下负面的、随缘、
诚信、无私大爱、无私奉献、
光明磊落、勇敢坚强、团结互助,
责任心和使命感等等,其中无私大爱之心是正能量的根本。
——净心善行
#我的佛系生活##华夏文化传承#
✋热门推荐