【今日分享·浅吟慢读】

[太阳]书籍名称：《给青年的十二封信》

[纸飞机]本书简介：
《给青年的十二封信》是美学大家朱光潜先生的成名作。二十世纪二十年代后期，朱光潜先生求学于欧洲，从海外寄回了这十二封写给青年朋友的信，最初登载在《一般》杂志上，后集结成册出版，多次重印。

[棒棒糖]内容概述：
信中所谈，皆是青少年们所正在关心或应该关心的话题，如读书、作文、爱恋、情理、修身、做人，凡此种种。作者劝年轻的朋友们，眼光要深沉，戒骄戒躁，不贪容易，更不能随了世俗、急于近利。这些信件正是朱光潜先生提供给现代青少年的成长指南。

[鲜花]语段摘抄：
[礼物]别的事都可以学时髦，惟有读书做学问不能学时髦。

[礼物]我们所居的世界是最完美的，就因为它是最不完美的。

[礼物]生活自身就是方法，生活自身也就是目的，顺着自然所给的本性生活，人们生活在变幻无常的世相中，生活就是为了生活。

[礼物]你的心界愈空灵，你也愈不觉得物界喧嚣。

[礼物]从草木虫鱼的生活，我觉得一个经验。我不在生活以外别求生活方法，不在生活以外别求生活目的。世间少我一个，多我一个，或者我时而幸运，时而受灾祸侵逼，我以为这都无伤天地之和。

[礼物]人生本来要有悲剧才算人生，你偏想把它一笔勾销，不说你勾销不去，就算是勾销去了，人生反而更索然寡趣。

[举手]读后思考：
我们的人生好似一本书，有时来不及细细品读，转眼便是匆匆而过。翻过的每一页，走过的每一天，我们用情感做勾画，也用疑虑做标记。可在没有标准答案的世界，我们该用什么去答疑，用什么去解忧？有人畅饮杜康酒，有人与书籍对话，也有人躬身做实事。或许，借美酒的浓郁，借书籍的启发，也借实践的踏实感，我们早已明白心之所向，明白我们自己，就是我们的答案。

（图/文 网络/张羽灵）

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芬芳读书一一第759回

《周易》讲堂导读
讲解《周易•临卦 第十九》

临卦（兑下坤上）
临卦（泽下地上）
蛊卦的卦德（悦下顺上）

六三，甘临，无攸利。既忧之，无咎。
《象》曰：“甘临”，位不当也。“既忧之”，咎不长也。

【解析】
《临卦》是指治理。
“甘临”，小恩小惠，不以至诚而以巧言令色的恩惠媚态取悦于人。
六三以阴柔之质而居阳刚之位，履非其正，面临着初九、九二“刚浸而长”的势头，违反正道而以恩惠巧媚之态去迎合讨好，这是不会有长期的利好的。
但是六三能以忧患之心思忧患之故，找到了犯错误的原因，迁善改过，回到正确的轨道上来，所以咎害也不会长久。

【红尘世间，芸芸众生】
在现实生活人事关系管理中，在一个组织和企业里，人会变的，会走一些弯路，走着走着有的人醒了，有的一辈子没醒来。
每个人的当初的发心都是好的，就每一个人的成长上升通道而言，从基层到中层奋发有为，积极进取，再往上走，就开始动心思足利了，此时的人们开始喜欢小恩小惠，不以至诚而以巧言令色的恩惠媚态取悦于自已和获取他人对自己的认可。再加上有的管理者，投其所好，私加小恩小惠快速的笼络人心，这样的行径不会有长期的利好，只会有短期的表面的和谐繁荣。

恩惠、逐利（足利）、媚态、迎合、巧言令色，这一切好用，立竿见影，快速得到舒服，而这一切，都会使一个正常的事物偏离正道，如果这些手段长此以往的应用在管理当中，就会使人目盲，如形成了一种常态化就会害人害己。
（如果有一天你把这些给断了，就会反目成仇。认为你不仁不义。……在现实中有太多的案例。）
在现实生活中这是人生的一大坎，太多的人难过此关，在成长的道路上败下阵来。
（这应该就是越往上走、向前，人越少的原因吧。）

（临卦未完，明天更精彩）

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正修行路·答疑195：观照阿弥陀佛真实义，跟念佛一样吗？

195.在念阿弥陀佛的时候，就观照阿就是空如来藏，弥陀就是不空如来藏，佛就是我。如在不念阿弥陀佛的时候，就观照虚空法界是我一人一个念变现的，就是我一个人，这跟念佛一样吗？还是需要念佛呢？ 答：这是最好的念佛，始终知道万法都是我，提起观照。在佛法里，叫养悟——即量变引起质变，培养自己的悟性，提升定力。明白一心三藏，你永远不落六道轮回。你经常提起观照，可以从住位、行位、回向位、地位等级提起观照，提升定力！（摘自印广门清法师《正修行路•答疑系列》）