那些让人一见倾心的短句~[心]
1.世间反目，多由戏起。
——《浮生六记》
2.流光一瞬，华表千年。
——张可久
3.心中有丘壑，眉目作山河。
4.不辞青山，相随与共。
5.但去莫复问，白云无尽时。
6.镇山河为礼，摘星月为妆。
7.折柳辞君去，不敢问归期。
8.人生一世间，忽若暮春草。
——徐干
9.多谢月相怜，今宵不忍圆。
10.密叶隐歌鸟，香风留美人。
11.君如画中仙，一见误终生。
12.云边孤雁，水上浮萍。
——刘过
13.山行野宿，孤身万里。
14.青房白瓦，亭台水榭。
15.人间枝头，各自乘流。
16.生之宇宙，归之殊途。
17.烟霞问讯，风月相知。
——上官昭容
18.长花短草，贴河而立。
19.以雪代马，渡我过水。
20.我不是归人，是个过客。
21.揖让月在手，动摇风满怀。
22.明月直入，无心可猜。
23.东隅已逝，桑榆非晚。
24.岁月不居，时节如流。
——孔融
25.一年将尽夜，万里未归人。
26.肃肃凉风生，加我林壑清。
27.深宵沉醉起，无处觅菰蒲。
28.君言不得意，归卧南山陲。
29.岁月易逝，一滴不剩。
——海子《以梦为马》
30.大知闲闲，小知间间。
——庄子
31.似挚友无间，如手足情长。
32.野鹤纷飞，日暮不思归。
33.山川湖海，囿于昼夜。
34.相识随浅，似是经年。
35.清愁诗酒少，寒食风雨多。
36.树深时见鹿，溪午不闻钟。
37.和煦如你，可扫云烟。
38.红尘万丈，只为渡你而来。
39.圆荷浮小叶，细麦落轻花。
——杜甫
40.止于唇齿，掩于岁月。
41.平生若浮萍，漂泊无所定。
42.愿以云翳，装点黄昏。
——冰心
43.含泪饮喜酒，吞声祝白头。
44.何以渡清欢，池鱼思故渊。
45.各奔东西，前程似锦。
46.明知相思苦，偏又苦相思。
47.三五七言，皆是想念。
48.端一碗水，去捉月亮。
49.得而不惜，喜而不得。
50.友不在多，得一人胜百人。
51.问君路远，无粥可温。
52.敲门都不应，倚杖听江声。
53.人生当苦无妨，良人当归即好。
—— 烽火戏诸侯
54.与谁同坐，明月清风我。
55.山川皆无恙，眉目不知秋。
56.莫失心所念，万物尽可期。
57.昨日种种，皆成今我。
58.清露晨流，新桐初引。
——李清照
59.黄粱一梦，倾厦而醒。
60.鲜衣怒马，此间少年。
61.余生遥遥，天命昭昭。
62.把酒祝东风，且共从容。
63.医不自医，人不渡己。
64.心上朱砂痣，迢迢明月光。
65.莫失心所念，万物尽可期。
66.无物结同心，烟花不堪剪。
67.来如风雨，去似微尘。
68.醒来明月，醉时清风。
69.桐间露落，柳下风来。
70.明月直入，无心可猜。
71.我见君来，顿觉吾庐，溪山美哉。
——辛弃疾
72.情深不寿，慧极必伤。
73.洒脱余生，坦然今朝。
74.既知身是梦，一任事如尘。
—— 范成大
75.山谷明月光，流萤皆彷徨。
76.少年乐新知，哀暮思故友。
77.你自月中来，星飒云中雾。
78.余生漫漫，心漠无垠。
79.此间无事，岁岁年年。
80.爱情太短，而遗忘太长。
——聂鲁达
81.三千弱水，一笑皆空。
1.世间反目，多由戏起。
——《浮生六记》
2.流光一瞬，华表千年。
——张可久
3.心中有丘壑，眉目作山河。
4.不辞青山，相随与共。
5.但去莫复问，白云无尽时。
6.镇山河为礼，摘星月为妆。
7.折柳辞君去，不敢问归期。
8.人生一世间，忽若暮春草。
——徐干
9.多谢月相怜，今宵不忍圆。
10.密叶隐歌鸟，香风留美人。
11.君如画中仙，一见误终生。
12.云边孤雁，水上浮萍。
——刘过
13.山行野宿，孤身万里。
14.青房白瓦，亭台水榭。
15.人间枝头，各自乘流。
16.生之宇宙，归之殊途。
17.烟霞问讯，风月相知。
——上官昭容
18.长花短草，贴河而立。
19.以雪代马，渡我过水。
20.我不是归人，是个过客。
21.揖让月在手，动摇风满怀。
22.明月直入，无心可猜。
23.东隅已逝，桑榆非晚。
24.岁月不居，时节如流。
——孔融
25.一年将尽夜，万里未归人。
26.肃肃凉风生，加我林壑清。
27.深宵沉醉起，无处觅菰蒲。
28.君言不得意，归卧南山陲。
29.岁月易逝，一滴不剩。
——海子《以梦为马》
30.大知闲闲，小知间间。
——庄子
31.似挚友无间，如手足情长。
32.野鹤纷飞，日暮不思归。
33.山川湖海，囿于昼夜。
34.相识随浅，似是经年。
35.清愁诗酒少，寒食风雨多。
36.树深时见鹿，溪午不闻钟。
37.和煦如你，可扫云烟。
38.红尘万丈，只为渡你而来。
39.圆荷浮小叶，细麦落轻花。
——杜甫
40.止于唇齿，掩于岁月。
41.平生若浮萍，漂泊无所定。
42.愿以云翳，装点黄昏。
——冰心
43.含泪饮喜酒，吞声祝白头。
44.何以渡清欢，池鱼思故渊。
45.各奔东西，前程似锦。
46.明知相思苦，偏又苦相思。
47.三五七言，皆是想念。
48.端一碗水，去捉月亮。
49.得而不惜，喜而不得。
50.友不在多，得一人胜百人。
51.问君路远，无粥可温。
52.敲门都不应，倚杖听江声。
53.人生当苦无妨，良人当归即好。
—— 烽火戏诸侯
54.与谁同坐，明月清风我。
55.山川皆无恙，眉目不知秋。
56.莫失心所念，万物尽可期。
57.昨日种种，皆成今我。
58.清露晨流，新桐初引。
——李清照
59.黄粱一梦，倾厦而醒。
60.鲜衣怒马，此间少年。
61.余生遥遥，天命昭昭。
62.把酒祝东风，且共从容。
63.医不自医，人不渡己。
64.心上朱砂痣，迢迢明月光。
65.莫失心所念，万物尽可期。
66.无物结同心，烟花不堪剪。
67.来如风雨，去似微尘。
68.醒来明月，醉时清风。
69.桐间露落，柳下风来。
70.明月直入，无心可猜。
71.我见君来，顿觉吾庐，溪山美哉。
——辛弃疾
72.情深不寿，慧极必伤。
73.洒脱余生，坦然今朝。
74.既知身是梦，一任事如尘。
—— 范成大
75.山谷明月光，流萤皆彷徨。
76.少年乐新知，哀暮思故友。
77.你自月中来，星飒云中雾。
78.余生漫漫，心漠无垠。
79.此间无事，岁岁年年。
80.爱情太短，而遗忘太长。
——聂鲁达
81.三千弱水，一笑皆空。
人生路漫漫，
看似漫长，实则短暂，
仿佛白驹过隙，转瞬间就消失。
这人间只有倒退的人和车，
从未有过倒退的时间和路。
人这一生看似有三万天的时间，
其实不过只有五天。
有的人让五天这么过：
埋怨前天，后悔昨天，
不满今天，
等待明天，害怕后天。
细细想来，
生命就这五天不断流转，
正确的态度应该是：
感谢前天，放下昨天，
把握今天，
期待明天，不惧后天。
感谢前天
逝者不可追，来者犹可待。
种种往事，
美好也好，不堪也罢，
都只能回首，永远无法回头。
我们唯一能做的，
就是往前看向前走。
感谢曾经遇见的好事，给我们美好的回忆；
感谢曾经遇见的坏事，给我们成长的动力。
感谢前天，
离开了错的，遇见了对的。
放下昨天
弃我去者，昨日之日不可留；
乱我心者，今日之日多烦忧。
人们难免耿耿于怀昨天的失误，
难免沉浸在昨天的悲欢离合中。
但其实，
越执着于昨天那件事没有做好，
越纠结于昨天遭遇的伤害痛苦，
越容易在昨天的故事兜兜转转，
最终没能弥补昨天的遗憾，
还让今天也成了“昨日之失”。
把握今天
人生，只有呼吸之间。
过去的已经过去，
未来只能是未来，
只有当下的每一分每一秒，
才是值得我们要去珍惜的，
这也是我们常容易忽略的。
把一切贡献给当下，
把一切精力用当下，
进就进，缓就缓，
把握住现在，
就能减少昨天的遗憾，
就能增加面对未来的勇气。
期待明天
明日复明日，明日何其多。
日日待明日，万事成蹉跎。
明天，是希望，是未来。
明天，有千万种可能，
谁都心中向往自己期望的明天。
所以，明天不能光有憧憬，
还要有每一天的脚踏实地。
以前你是谁，昨天你是谁，
都不重要。
重要的是你今天是谁，明天将成为谁。
毕竟，生活永远在前进。
它之所以在前进，是因为有希望在；
没有了希望，绝望就会把生命毁掉。
不惧后天
天有不测风云，人有旦夕祸福。
很多人就喜欢杞人忧天，
整日忧心忡忡明日之事，后天之事。
但其实有啥好想的，
想了很多时候也改变不了什么。
后天是用来抵达的，
不是在恐惧中有始无终的。
做人就应该圣人所说：
知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
曾几何时，
还觉得一辈子很漫长，
长到似乎看不见尽头。
时至如今，
随着年岁的增长才明白，
人生在世不过弹指一挥间。
前天已成为回忆，别耿耿于怀；
昨天已成为过去，别纠缠计较；
今天还正在继续，别蹉跎时光；
明天即将要开始，别迷迷糊糊；
后天也正在路上，别畏手畏脚。
认真活好每一天，
那人生的每天都是有意义的！
看似漫长，实则短暂，
仿佛白驹过隙，转瞬间就消失。
这人间只有倒退的人和车，
从未有过倒退的时间和路。
人这一生看似有三万天的时间，
其实不过只有五天。
有的人让五天这么过：
埋怨前天，后悔昨天，
不满今天，
等待明天，害怕后天。
细细想来，
生命就这五天不断流转，
正确的态度应该是：
感谢前天，放下昨天，
把握今天，
期待明天，不惧后天。
感谢前天
逝者不可追，来者犹可待。
种种往事，
美好也好，不堪也罢，
都只能回首，永远无法回头。
我们唯一能做的，
就是往前看向前走。
感谢曾经遇见的好事，给我们美好的回忆；
感谢曾经遇见的坏事，给我们成长的动力。
感谢前天，
离开了错的，遇见了对的。
放下昨天
弃我去者，昨日之日不可留；
乱我心者，今日之日多烦忧。
人们难免耿耿于怀昨天的失误，
难免沉浸在昨天的悲欢离合中。
但其实，
越执着于昨天那件事没有做好，
越纠结于昨天遭遇的伤害痛苦，
越容易在昨天的故事兜兜转转，
最终没能弥补昨天的遗憾，
还让今天也成了“昨日之失”。
把握今天
人生，只有呼吸之间。
过去的已经过去，
未来只能是未来，
只有当下的每一分每一秒，
才是值得我们要去珍惜的，
这也是我们常容易忽略的。
把一切贡献给当下，
把一切精力用当下，
进就进，缓就缓，
把握住现在，
就能减少昨天的遗憾，
就能增加面对未来的勇气。
期待明天
明日复明日，明日何其多。
日日待明日，万事成蹉跎。
明天，是希望，是未来。
明天，有千万种可能，
谁都心中向往自己期望的明天。
所以，明天不能光有憧憬，
还要有每一天的脚踏实地。
以前你是谁，昨天你是谁，
都不重要。
重要的是你今天是谁，明天将成为谁。
毕竟，生活永远在前进。
它之所以在前进，是因为有希望在；
没有了希望，绝望就会把生命毁掉。
不惧后天
天有不测风云，人有旦夕祸福。
很多人就喜欢杞人忧天，
整日忧心忡忡明日之事，后天之事。
但其实有啥好想的，
想了很多时候也改变不了什么。
后天是用来抵达的，
不是在恐惧中有始无终的。
做人就应该圣人所说：
知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
曾几何时，
还觉得一辈子很漫长，
长到似乎看不见尽头。
时至如今，
随着年岁的增长才明白，
人生在世不过弹指一挥间。
前天已成为回忆，别耿耿于怀；
昨天已成为过去，别纠缠计较；
今天还正在继续，别蹉跎时光；
明天即将要开始，别迷迷糊糊；
后天也正在路上，别畏手畏脚。
认真活好每一天，
那人生的每天都是有意义的！
8.《达摩祖师破相论》
渝州华严寺沙门释宗镜 校刻
铸写形像者，即是一切众生求佛道也，所为修诸觉行，仿像如来真容妙相，岂遣铸写金铜之所作也？是故求解脱者，以身为炉，以法为火，以智慧为巧匠，三聚净戒、六波罗蜜以为模样，镕炼身中真如佛性，遍入一切戒律模中，如教奉行，一无漏缺，自然成就真容之像。所谓究竟常住微妙色身，非是有为败坏之法。若人求道，不解如是铸写真容，凭何辄言功德？
烧香者，亦非世间有相之香，乃是无为正法之香也，熏诸臭秽无明恶业，悉令消灭。其正法香者，有其五种：一者戒香，所谓能断诸恶，能修诸善。二者定香，所谓深信大乘，心无退转。三者慧香，所谓常于身心，内自观察。四者解脱香，所谓能断一切无明结缚。五者解脱知见香，所谓观照常明，通达无碍。如是五种香，名为最上之香，世间无比。佛在世日，令诸弟子以智慧火，烧如是无价珍香，供养十方诸佛。今时众生不解如来真实之义，唯将外火烧世间沉檀熏陆质碍之香，希望福报，云何可得？散花者，义亦如是。所谓常说“正法”诸功德花，饶益有情，散沾一切，于真如性，普施庄严。此功德花，佛所赞叹，究竟常住，无凋落期。若复有人散如是花，获福无量。若言如来令众生剪截缯彩，伤损草木，以为散花，无有是处。所以者何？持净戒者，于诸天地森罗万象，不令触犯；误犯者，犹获大罪，况复今者故毁净戒，伤损万物求于福报，欲益反损，岂有是乎？
渝州华严寺沙门释宗镜 校刻
铸写形像者，即是一切众生求佛道也，所为修诸觉行，仿像如来真容妙相，岂遣铸写金铜之所作也？是故求解脱者，以身为炉，以法为火，以智慧为巧匠，三聚净戒、六波罗蜜以为模样，镕炼身中真如佛性，遍入一切戒律模中，如教奉行，一无漏缺，自然成就真容之像。所谓究竟常住微妙色身，非是有为败坏之法。若人求道，不解如是铸写真容，凭何辄言功德？
烧香者，亦非世间有相之香，乃是无为正法之香也，熏诸臭秽无明恶业，悉令消灭。其正法香者，有其五种：一者戒香，所谓能断诸恶，能修诸善。二者定香，所谓深信大乘，心无退转。三者慧香，所谓常于身心，内自观察。四者解脱香，所谓能断一切无明结缚。五者解脱知见香，所谓观照常明，通达无碍。如是五种香，名为最上之香，世间无比。佛在世日，令诸弟子以智慧火，烧如是无价珍香，供养十方诸佛。今时众生不解如来真实之义，唯将外火烧世间沉檀熏陆质碍之香，希望福报，云何可得？散花者，义亦如是。所谓常说“正法”诸功德花，饶益有情，散沾一切，于真如性，普施庄严。此功德花，佛所赞叹，究竟常住，无凋落期。若复有人散如是花，获福无量。若言如来令众生剪截缯彩，伤损草木，以为散花，无有是处。所以者何？持净戒者，于诸天地森罗万象，不令触犯；误犯者，犹获大罪，况复今者故毁净戒，伤损万物求于福报，欲益反损，岂有是乎？
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