以前不懂鲁迅，现在再看满眼泪花。——鲁迅先生都写过哪些一针见血的话？
1.
从来如此，便对么？
——《狂人日记》
2.
当我沉默着的时候，我觉得充实，我将开口，同时感到空虚.。
——《野草》题辞
3.
惟沉默是最高的轻蔑。
——《且介亭杂文附集》
4.
人必生活著，爱才有所附丽。
——《伤逝》
5.
我曾经尝得，失望无论大小，是一种苦味。
——《坟》
6.
人世间真是难处的地方，说一个人“不通事故”，固然不是好话，但说他“深于世故”，也不是好话。
——《南腔北调集•世故三昧》
7.
中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。
——《无声的中国》
8.
楼下一个男人病得要死，那间壁的一家唱着留声机；对面是弄孩子。楼上有两人狂笑；还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。
——《小杂感》
9.
我将用无所为和沉默求乞。我至少将得到虚无。
——《野草.求乞者》
10.
勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。
——《华盖集·杂感》
11.
天地有如此静穆，我不能大笑而且歌唱。天地即不如此静穆，我或者也将不能。
——《野草.序》
12.
中国各处是壁，然而无形，像“鬼打墙”一般，使你随时能“碰”，能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。
——《碰壁之后》
13.
记得有人说过，回忆多的人是没有出息的了，因为他眷念从前，难望再有勇猛的进取；但也有人说回忆是最为可喜的。
——《华盖集•忽然想到九》
14.
猛兽是单独的，牛羊则结队；野牛的大队，就会排角成城以御强敌了，但拉开一匹，定只能牟牟地叫。人民与牛马同流，——此就中国而言，夷人别有分类法云，——治之之道，自然应该禁止集合：这方法是对的。
——《春末闲谈》
15.
中国的孩子，只要生，不管他好不好，只要多，不管他才不才，生他们的人，不负教他的责任。
虽然“人口众多”这一句话，很可以闭了眼睛自负，然而这许多人口，便只在尘土中辗转，小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
——《随感录廿五》
16.
愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。
能做事的做事，能发声的发声。
有一分热，发一分光。
就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
附：鲁迅先生遗嘱
(一) 不得因为丧事，收受任何人一文钱。但老朋友的，不在此例。
(二) 赶快收殓，埋掉，拉倒。
(三) 不要做任何关于纪念的事情。
(四) 忘记我，管自己生活。倘不，那就真是糊涂虫。
(五) 孩子长大，倘无才能，可寻点小事情过活，万不可去做空头文学家或美术家。
(六) 别人应许给你的事物，不可当真。
(七) 损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。
1.
从来如此，便对么？
——《狂人日记》
2.
当我沉默着的时候，我觉得充实，我将开口，同时感到空虚.。
——《野草》题辞
3.
惟沉默是最高的轻蔑。
——《且介亭杂文附集》
4.
人必生活著，爱才有所附丽。
——《伤逝》
5.
我曾经尝得，失望无论大小，是一种苦味。
——《坟》
6.
人世间真是难处的地方，说一个人“不通事故”，固然不是好话，但说他“深于世故”，也不是好话。
——《南腔北调集•世故三昧》
7.
中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。
——《无声的中国》
8.
楼下一个男人病得要死，那间壁的一家唱着留声机；对面是弄孩子。楼上有两人狂笑；还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。
——《小杂感》
9.
我将用无所为和沉默求乞。我至少将得到虚无。
——《野草.求乞者》
10.
勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。
——《华盖集·杂感》
11.
天地有如此静穆，我不能大笑而且歌唱。天地即不如此静穆，我或者也将不能。
——《野草.序》
12.
中国各处是壁，然而无形，像“鬼打墙”一般，使你随时能“碰”，能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。
——《碰壁之后》
13.
记得有人说过，回忆多的人是没有出息的了，因为他眷念从前，难望再有勇猛的进取；但也有人说回忆是最为可喜的。
——《华盖集•忽然想到九》
14.
猛兽是单独的，牛羊则结队；野牛的大队，就会排角成城以御强敌了，但拉开一匹，定只能牟牟地叫。人民与牛马同流，——此就中国而言，夷人别有分类法云，——治之之道，自然应该禁止集合：这方法是对的。
——《春末闲谈》
15.
中国的孩子，只要生，不管他好不好，只要多，不管他才不才，生他们的人，不负教他的责任。
虽然“人口众多”这一句话，很可以闭了眼睛自负，然而这许多人口，便只在尘土中辗转，小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
——《随感录廿五》
16.
愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。
能做事的做事，能发声的发声。
有一分热，发一分光。
就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
附：鲁迅先生遗嘱
(一) 不得因为丧事，收受任何人一文钱。但老朋友的，不在此例。
(二) 赶快收殓，埋掉，拉倒。
(三) 不要做任何关于纪念的事情。
(四) 忘记我，管自己生活。倘不，那就真是糊涂虫。
(五) 孩子长大，倘无才能，可寻点小事情过活，万不可去做空头文学家或美术家。
(六) 别人应许给你的事物，不可当真。
(七) 损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。
古今中外40句经典唯美句子。
1.毛姆：我用尽了全力，过着平凡的一生。
2.聂鲁达：爱情太短，而遗忘太长。
3.尼采：高贵的灵魂，是自己尊敬自己。
4.贺拉斯：无论暴风雨将我吹向何方，我都将以主人的身份上岸。
5.阿多尼斯：世界让我遍体鳞伤，但伤口长出的却是翅膀。
6.维特根斯坦：我宁愿在大地匍匐，也不愿在云端曼舞。
7.泰戈尔：世界以痛吻我，要我回报以歌。
8.黑格尔：运伟大之思者，必行伟大之迷途。
9.爱迪生：谦逊不仅是一种装饰品，也是美德的护卫。
10.村上春树：不是我们选择命运，而是命运选择我们。
11.海明威：真正的高贵，应该是优于过去的自己。
12.塞万提斯：有时一扇门虽然关上了，其余的门却是敞开的。
13.爱默生：快乐是一个方向，不是一个地方。
14.苏格拉底：谦逊是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此发芽滋长。
15.爱因斯坦：一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
16.纪伯伦：一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。
17.伏尔泰：外表的美只能取悦于人的眼睛，而内在的美却能感染人的灵魂。
18.卡夫卡：生命之所以有意义，是因为它会停止。
19.弗洛伊德：追求快乐是人类的天性，经历苦难是人生的必然。
20.居里夫人：弱者坐待良机，强者制造时机。
21.孔子：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
22.老子：大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
23.贾谊：爱出者爱返，福往者福来。
24.姜夔：气有清浊厚薄，格有高低雅俗。
25.曾国藩：未来不迎，当下不杂，过往不恋。
26.龙应台：人生中所有的决定，其实都是过了河的“卒”。
27.丰子恺：大其心，容天下之物；虚其心，爱天下之善；平其心，论天下之事；潜其心，观天下之理；定其心，应天下之变。
28.林徽因：你是我种下的前因，我又是谁的果报。
29.胡适：醉过才知酒浓，爱过才知情重。你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。
30.林语堂：人若不能控制身心，便不能控制灵魂。
31.三毛：我来不及认真地年轻，待明白过来时，只能选择认真地老去。
32.林清玄:心美一切皆美，情深万象皆深。
33.刘墉：只要能绽放，就算短短的一刻，也便不负此生。
34.季羡林：在人生的道路上，每个人都是孤独的旅客。
35.余秋雨：寻找远方的自己，追寻圈外的生命。
36.周国平：爱，就是没有理由的心疼和不设前提的宽容。
37.李嘉诚：鸡蛋从外打破是毁灭，从内打破是成长。
38.朱光潜：人要有出世的精神，才可以做入世的事业。
39.韩寒：小孩子才分对错，成年人只看利弊。
40.汪国真：没有比脚更长的路，没有比人更高的山。
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1.毛姆：我用尽了全力，过着平凡的一生。
2.聂鲁达：爱情太短，而遗忘太长。
3.尼采：高贵的灵魂，是自己尊敬自己。
4.贺拉斯：无论暴风雨将我吹向何方，我都将以主人的身份上岸。
5.阿多尼斯：世界让我遍体鳞伤，但伤口长出的却是翅膀。
6.维特根斯坦：我宁愿在大地匍匐，也不愿在云端曼舞。
7.泰戈尔：世界以痛吻我，要我回报以歌。
8.黑格尔：运伟大之思者，必行伟大之迷途。
9.爱迪生：谦逊不仅是一种装饰品，也是美德的护卫。
10.村上春树：不是我们选择命运，而是命运选择我们。
11.海明威：真正的高贵，应该是优于过去的自己。
12.塞万提斯：有时一扇门虽然关上了，其余的门却是敞开的。
13.爱默生：快乐是一个方向，不是一个地方。
14.苏格拉底：谦逊是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此发芽滋长。
15.爱因斯坦：一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
16.纪伯伦：一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。
17.伏尔泰：外表的美只能取悦于人的眼睛，而内在的美却能感染人的灵魂。
18.卡夫卡：生命之所以有意义，是因为它会停止。
19.弗洛伊德：追求快乐是人类的天性，经历苦难是人生的必然。
20.居里夫人：弱者坐待良机，强者制造时机。
21.孔子：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
22.老子：大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
23.贾谊：爱出者爱返，福往者福来。
24.姜夔：气有清浊厚薄，格有高低雅俗。
25.曾国藩：未来不迎，当下不杂，过往不恋。
26.龙应台：人生中所有的决定，其实都是过了河的“卒”。
27.丰子恺：大其心，容天下之物；虚其心，爱天下之善；平其心，论天下之事；潜其心，观天下之理；定其心，应天下之变。
28.林徽因：你是我种下的前因，我又是谁的果报。
29.胡适：醉过才知酒浓，爱过才知情重。你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。
30.林语堂：人若不能控制身心，便不能控制灵魂。
31.三毛：我来不及认真地年轻，待明白过来时，只能选择认真地老去。
32.林清玄:心美一切皆美，情深万象皆深。
33.刘墉：只要能绽放，就算短短的一刻，也便不负此生。
34.季羡林：在人生的道路上，每个人都是孤独的旅客。
35.余秋雨：寻找远方的自己，追寻圈外的生命。
36.周国平：爱，就是没有理由的心疼和不设前提的宽容。
37.李嘉诚：鸡蛋从外打破是毁灭，从内打破是成长。
38.朱光潜：人要有出世的精神，才可以做入世的事业。
39.韩寒：小孩子才分对错，成年人只看利弊。
40.汪国真：没有比脚更长的路，没有比人更高的山。
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以前不懂鲁迅，现在再看满眼泪花。——鲁迅先生都写过哪些一针见血的话？
1.
从来如此，便对么？
——《狂人日记》
2.
当我沉默着的时候，我觉得充实，我将开口，同时感到空虚.。
——《野草》题辞
3.
惟沉默是最高的轻蔑。
——《且介亭杂文附集》
4.
人必生活著，爱才有所附丽。
——《伤逝》
5.
我曾经尝得，失望无论大小，是一种苦味。
——《坟》
6.
人世间真是难处的地方，说一个人“不通事故”，固然不是好话，但说他“深于世故”，也不是好话。
——《南腔北调集•世故三昧》
7.
中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。
——《无声的中国》
8.
楼下一个男人病得要死，那间壁的一家唱着留声机；对面是弄孩子。楼上有两人狂笑；还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。
——《小杂感》
9.
我将用无所为和沉默求乞。我至少将得到虚无。
——《野草.求乞者》
10.
勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。
——《华盖集·杂感》
11.
天地有如此静穆，我不能大笑而且歌唱。天地即不如此静穆，我或者也将不能。
——《野草.序》
12.
中国各处是壁，然而无形，像“鬼打墙”一般，使你随时能“碰”，能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。
——《碰壁之后》
13.
记得有人说过，回忆多的人是没有出息的了，因为他眷念从前，难望再有勇猛的进取；但也有人说回忆是最为可喜的。
——《华盖集•忽然想到九》
14.
猛兽是单独的，牛羊则结队；野牛的大队，就会排角成城以御强敌了，但拉开一匹，定只能牟牟地叫。人民与牛马同流，——此就中国而言，夷人别有分类法云，——治之之道，自然应该禁止集合：这方法是对的。
——《春末闲谈》
15.
中国的孩子，只要生，不管他好不好，只要多，不管他才不才，生他们的人，不负教他的责任。
虽然“人口众多”这一句话，很可以闭了眼睛自负，然而这许多人口，便只在尘土中辗转，小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
——《随感录廿五》
16.
愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。
能做事的做事，能发声的发声。
有一分热，发一分光。
就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
附：鲁迅先生遗嘱
(一) 不得因为丧事，收受任何人一文钱。但老朋友的，不在此例。
(二) 赶快收殓，埋掉，拉倒。
(三) 不要做任何关于纪念的事情。
(四) 忘记我，管自己生活。倘不，那就真是糊涂虫。
(五) 孩子长大，倘无才能，可寻点小事情过活，万不可去做空头文学家或美术家。
(六) 别人应许给你的事物，不可当真。
(七) 损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。#情感##超红治愈现场#
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从来如此，便对么？
——《狂人日记》
2.
当我沉默着的时候，我觉得充实，我将开口，同时感到空虚.。
——《野草》题辞
3.
惟沉默是最高的轻蔑。
——《且介亭杂文附集》
4.
人必生活著，爱才有所附丽。
——《伤逝》
5.
我曾经尝得，失望无论大小，是一种苦味。
——《坟》
6.
人世间真是难处的地方，说一个人“不通事故”，固然不是好话，但说他“深于世故”，也不是好话。
——《南腔北调集•世故三昧》
7.
中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。
——《无声的中国》
8.
楼下一个男人病得要死，那间壁的一家唱着留声机；对面是弄孩子。楼上有两人狂笑；还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。
——《小杂感》
9.
我将用无所为和沉默求乞。我至少将得到虚无。
——《野草.求乞者》
10.
勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。
——《华盖集·杂感》
11.
天地有如此静穆，我不能大笑而且歌唱。天地即不如此静穆，我或者也将不能。
——《野草.序》
12.
中国各处是壁，然而无形，像“鬼打墙”一般，使你随时能“碰”，能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。
——《碰壁之后》
13.
记得有人说过，回忆多的人是没有出息的了，因为他眷念从前，难望再有勇猛的进取；但也有人说回忆是最为可喜的。
——《华盖集•忽然想到九》
14.
猛兽是单独的，牛羊则结队；野牛的大队，就会排角成城以御强敌了，但拉开一匹，定只能牟牟地叫。人民与牛马同流，——此就中国而言，夷人别有分类法云，——治之之道，自然应该禁止集合：这方法是对的。
——《春末闲谈》
15.
中国的孩子，只要生，不管他好不好，只要多，不管他才不才，生他们的人，不负教他的责任。
虽然“人口众多”这一句话，很可以闭了眼睛自负，然而这许多人口，便只在尘土中辗转，小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
——《随感录廿五》
16.
愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。
能做事的做事，能发声的发声。
有一分热，发一分光。
就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
附：鲁迅先生遗嘱
(一) 不得因为丧事，收受任何人一文钱。但老朋友的，不在此例。
(二) 赶快收殓，埋掉，拉倒。
(三) 不要做任何关于纪念的事情。
(四) 忘记我，管自己生活。倘不，那就真是糊涂虫。
(五) 孩子长大，倘无才能，可寻点小事情过活，万不可去做空头文学家或美术家。
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