#观世音菩萨普度众生之论坛[超话]#我就是我,你就是你,他就是他,凭什么说「所有的人都是一个人一个念」?我提醒一句:「佛法大海,唯信能入,唯智能解」。我们因为妄见、邪见而轮回了无量劫,吃了无数的苦头,今天面对正法,要从苦海中解脱出来,就必定会与你过去的知见产生一个根本的颠覆。如果佛法还是你过去听到的那样,或者你过去理解的那样,那这个正法的价值是什么?首先,如果对正法产生怀疑,这就是一种障碍,真理是不能用凡情来测度的。如果可以随便猜测,那就不需要释迦牟尼来讲了,是不是?真理要用智慧来观照。这个智慧不是世智辩聪,更不是强词夺理。要把自己所有的负面想法全部放空,你才会有一个全新的世界。#妙祥妙法莲华经##传统文化之论坛##早晨的心语##观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##中国传统精典#请看下面开悟的楞严经,成佛的妙法莲华经,收藏好慢慢看,受益无穷,功德无量,生生世世大解脱,大法难闻,人生难得,请珍惜自己的法身慧命,阿弥陀佛
1⃣️ 《过五关度六将证菩提》
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2⃣️ 《如是我闻真实义》
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3⃣️ 《法华经讲记》
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4⃣️ 《楞严经讲记》
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5⃣️ 《心经讲记》
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6⃣️ 《阿弥陀经讲记》
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【清晨感悟】
———凡夫悟道的障碍
所谓凡夫就是对自己的色身非常执着,对自己内心的种种欲望放不下...
因为自己这个身跟心的桎梏,在轮回中受种种的苦,累生累劫无法解脱...
倘若能够把这个色身、妄心看破、放空..就有开悟、解脱的可能..因为都是自性本具的...
但这个色身与意识心对凡夫来说就是一个严重的障碍..如果真能够突破,那也就不叫凡夫了,成解脱圣者了...
所谓沉溺诸众生,就是执着那个色身是我,在为了那个自我的欲求上、得失上..执来执去,人我是非不断..啥都放不下,以致妄想分别烦恼丛生...
放不下色身六根的五欲尘劳,放不下分别心的种种计较,放不下悭贪与吝啬..那也就没可能与道相应,更不可能解脱无碍、洒脱自在...
把身心全都执着在那些包括色身自我在内的生生灭灭、无常虚妄的东西上,还我执我慢..可也说是一种困局、一种枷锁、一种囚笼..
只要还有这几层障在,那就无法开悟;只有破除此障、破了这个生灭的局,方能悟道、方能究竟超脱..否则就都是隔靴搔痒、蒸沙成饭的安慰法...
看那些祖师大德悟道的过程,都似乎有点不近凡情..可是,只有将那些“情”全都升华转化,才能真正体悟到超出世俗常情的真理实相...
也就是在这个过程中,完成了由颠倒凡夫到觉悟圣者的升华与转化...
世间有句话讲:
精诚所至,金石为开..
真要学修还不是一样,精进、诚恳乃至忘了那个色身的我、意识心的自我骄慢,内心无我、无执、无挂碍..悟道之门也就打开了.....
———凡夫悟道的障碍
所谓凡夫就是对自己的色身非常执着,对自己内心的种种欲望放不下...
因为自己这个身跟心的桎梏,在轮回中受种种的苦,累生累劫无法解脱...
倘若能够把这个色身、妄心看破、放空..就有开悟、解脱的可能..因为都是自性本具的...
但这个色身与意识心对凡夫来说就是一个严重的障碍..如果真能够突破,那也就不叫凡夫了,成解脱圣者了...
所谓沉溺诸众生,就是执着那个色身是我,在为了那个自我的欲求上、得失上..执来执去,人我是非不断..啥都放不下,以致妄想分别烦恼丛生...
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#最美书店# “如果在城市找不到幸福,那就去书店吧。”
现代书店的意义,远不仅仅于看书,而是在浮躁社会的环境中,找寻一个栖息地,平静自己,宽慰自己,让焦虑的灵魂暂时放空,去拥抱生活中的美好细节。
一家开在海边的闻风书店,在这里,你可以看书,看海,看山,看日出,看晚霞,然后在轻嗅海风,静观云海中,看到了过往,看到了未来,看到了自己,内心像风一般自由随性。
时光印记| 东海郊野公园.闻风书店 https://t.cn/A6XAtXGR
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