#志说南京# 志说南京 | 岁月沧桑话愚园（四）
曹福华
子承父业风雨路
清光绪十八年（1892），因积劳成疾，且又为徐州矿务操心过度，胡恩燮在南京逝世，其嗣子胡光国继承父业，成了愚园的第二代主人。
胡光国（1845～1924），字碧澂，号愚园灌叟，原为胡恩燮的嫡亲外甥。胡恩燮《患难一家言》曾云：“国光，余姊之子也。时年十四岁，性孝友，虽弱龄胆气过人，遇事踊跃，余甚器之，卒令入继者以此也。”他所说的“虽弱龄胆气过人”，便是指咸丰十年（1860），少年胡光国孤身一人前往捻军活动频繁的清江（今淮安），将生母全家接归吴兴（今湖州），使姐弟阖门团聚，相濡以沫于乱世。
与其父一样，胡光国也是清末洋务派亦官亦商的实业家。或因自 幼得严亲庭训、诗礼传家的缘故，青年时期的他，便有“当世瑰玮之士”的称誉。当年胡恩燮受左宗棠之命承办徐州利国驿煤矿后，胡光国也被授以“提调矿务”之职，协助其父管理生产经营。让他意外的是，胡恩燮去世不久，利国驿所产煤炭因“煤质较轻，未合烧焦之用”，不能炼铁，故销路不畅；而后续资本金的严重不足，使之无力更新设备，更是制约了企业的发展。面对如此现状，胡国光只能将苦心经营十年的矿权转让给粤商吴味熊。此后数年，他一直从事泰州分司运判（清代盐税征收官吏）事务，宦游于淮扬之地。光绪三十二年 （1906），接手利国驿煤矿的粤商吴味熊因病去世，翌年秋，该矿经营权再度落入胡国光手中，直至清末。
胡光国继承家业之初，愚园仍为金陵胜景，风光不减当年。是时， 晚清重臣、洋务派后期领军人物张之洞（1837～1909）曾两度署理两江事务，闲暇之余，他颇喜探幽访胜，凭吊古迹，其间多次造访过愚园，并留下《胡氏愚园》诗以纪游。其诗云：“甲第什百区，充塞冶城中。云是大将军，一堂役万工。土木朱紫衣，歌舞玻璃钟。佳哉婺源叟，独以园地雄。浩渺起鸥鹭，心落沧州空。抚此徘徊石，顿思相赏松。池东有润壑，画意参荆钟。池西多嘉实，霜余缀青红。我来值零落，埽除儿童惊。无人亭黯敝，不减花尨茸。独有赏会处，不与众人同。”
宣统元年（1909），愚园举办了一场足以媲美兰亭流觞的人文盛 会。是年仲夏，晚清大诗人王湘绮（1833～1916）游金陵，时寓居江左的诗坛巨擘陈散原（1859～1937） 携江阴缪荃孙（1844～1919）、汉寿（今常德）易顺鼎（1858～1920）、兴化李审言（1858～1931）、扬州梁公约（1864～1927）、清河吴季实（1869～1920）、仪征刘师培（1884～1919）、丹徒（今镇江）柳诒徵（1880～1959）等十余位饱学名士，在愚园雅集，设宴为诗坛盟主洗尘。一时间，良辰美景地，谈笑皆鸿儒。
然而，动荡的时局，往往会让实业家的雄心梦想成为泡影。宣统 三年（1911），岁运辛亥，武昌起义爆发，史称“辛亥革命”。不久，革命烈火势如燎原，旋推翻帝制，建立民国。胡光国身为旧朝官吏，目睹国家政体风云突变，自难免忧心忡忡；而命途多舛，风雨飘摇，使得原本在经营上举步维艰的他，便再也无心经营利国矿务，遂于民国元年（1912）将矿权全部转让给了大股东——袁世凯的族弟袁世传（?～1926），然后寓居沪上，开始了他的遗老生活。
此时的愚园，也在时局动荡中连续遭遇战乱的破坏。民国2年（1913），张勋再度夺回南京，悍然纵兵掠城三日。据当时的报道称：南京“被劫一空，虽家具什物，亦搬运全尽。各等人民皆体无完衣，家无一餐之粮”。而原本风雅的愚园，竟被“辫子军”占为秣马屯兵之所，且一占数月！
民国4年（1915），大约是难以割舍对愚园的眷念，年届古稀的胡光国回到南京，目睹家园被“辫子军”糟蹋后的颓芜景象，他决定予以重修。于是，辟荒理残，葺圯补缺，粉刷出新，增构亭台，在空隙处新建“怀白楼”“揖蒋亭”“海燕楼”等，合前三十四景，号曰“愚园七十景”。自此，胡光国常常在园中以文会友，吟诗唱和，后又将这些作品结集刊印，名曰“白下愚园续集”。
（文章节选自《南京史志》2015年第一期，图片来自网络）
编辑：朱 鹏
审核：王达云
窦予然
发布：梁 刚
曹福华
子承父业风雨路
清光绪十八年（1892），因积劳成疾，且又为徐州矿务操心过度，胡恩燮在南京逝世，其嗣子胡光国继承父业，成了愚园的第二代主人。
胡光国（1845～1924），字碧澂，号愚园灌叟，原为胡恩燮的嫡亲外甥。胡恩燮《患难一家言》曾云：“国光，余姊之子也。时年十四岁，性孝友，虽弱龄胆气过人，遇事踊跃，余甚器之，卒令入继者以此也。”他所说的“虽弱龄胆气过人”，便是指咸丰十年（1860），少年胡光国孤身一人前往捻军活动频繁的清江（今淮安），将生母全家接归吴兴（今湖州），使姐弟阖门团聚，相濡以沫于乱世。
与其父一样，胡光国也是清末洋务派亦官亦商的实业家。或因自 幼得严亲庭训、诗礼传家的缘故，青年时期的他，便有“当世瑰玮之士”的称誉。当年胡恩燮受左宗棠之命承办徐州利国驿煤矿后，胡光国也被授以“提调矿务”之职，协助其父管理生产经营。让他意外的是，胡恩燮去世不久，利国驿所产煤炭因“煤质较轻，未合烧焦之用”，不能炼铁，故销路不畅；而后续资本金的严重不足，使之无力更新设备，更是制约了企业的发展。面对如此现状，胡国光只能将苦心经营十年的矿权转让给粤商吴味熊。此后数年，他一直从事泰州分司运判（清代盐税征收官吏）事务，宦游于淮扬之地。光绪三十二年 （1906），接手利国驿煤矿的粤商吴味熊因病去世，翌年秋，该矿经营权再度落入胡国光手中，直至清末。
胡光国继承家业之初，愚园仍为金陵胜景，风光不减当年。是时， 晚清重臣、洋务派后期领军人物张之洞（1837～1909）曾两度署理两江事务，闲暇之余，他颇喜探幽访胜，凭吊古迹，其间多次造访过愚园，并留下《胡氏愚园》诗以纪游。其诗云：“甲第什百区，充塞冶城中。云是大将军，一堂役万工。土木朱紫衣，歌舞玻璃钟。佳哉婺源叟，独以园地雄。浩渺起鸥鹭，心落沧州空。抚此徘徊石，顿思相赏松。池东有润壑，画意参荆钟。池西多嘉实，霜余缀青红。我来值零落，埽除儿童惊。无人亭黯敝，不减花尨茸。独有赏会处，不与众人同。”
宣统元年（1909），愚园举办了一场足以媲美兰亭流觞的人文盛 会。是年仲夏，晚清大诗人王湘绮（1833～1916）游金陵，时寓居江左的诗坛巨擘陈散原（1859～1937） 携江阴缪荃孙（1844～1919）、汉寿（今常德）易顺鼎（1858～1920）、兴化李审言（1858～1931）、扬州梁公约（1864～1927）、清河吴季实（1869～1920）、仪征刘师培（1884～1919）、丹徒（今镇江）柳诒徵（1880～1959）等十余位饱学名士，在愚园雅集，设宴为诗坛盟主洗尘。一时间，良辰美景地，谈笑皆鸿儒。
然而，动荡的时局，往往会让实业家的雄心梦想成为泡影。宣统 三年（1911），岁运辛亥，武昌起义爆发，史称“辛亥革命”。不久，革命烈火势如燎原，旋推翻帝制，建立民国。胡光国身为旧朝官吏，目睹国家政体风云突变，自难免忧心忡忡；而命途多舛，风雨飘摇，使得原本在经营上举步维艰的他，便再也无心经营利国矿务，遂于民国元年（1912）将矿权全部转让给了大股东——袁世凯的族弟袁世传（?～1926），然后寓居沪上，开始了他的遗老生活。
此时的愚园，也在时局动荡中连续遭遇战乱的破坏。民国2年（1913），张勋再度夺回南京，悍然纵兵掠城三日。据当时的报道称：南京“被劫一空，虽家具什物，亦搬运全尽。各等人民皆体无完衣，家无一餐之粮”。而原本风雅的愚园，竟被“辫子军”占为秣马屯兵之所，且一占数月！
民国4年（1915），大约是难以割舍对愚园的眷念，年届古稀的胡光国回到南京，目睹家园被“辫子军”糟蹋后的颓芜景象，他决定予以重修。于是，辟荒理残，葺圯补缺，粉刷出新，增构亭台，在空隙处新建“怀白楼”“揖蒋亭”“海燕楼”等，合前三十四景，号曰“愚园七十景”。自此，胡光国常常在园中以文会友，吟诗唱和，后又将这些作品结集刊印，名曰“白下愚园续集”。
（文章节选自《南京史志》2015年第一期，图片来自网络）
编辑：朱 鹏
审核：王达云
窦予然
发布：梁 刚
历时一个月，共三部接近180章的平凡的世界终于看完了，中间还穿插看了东野圭吾的假面系列和秘密……
（平凡的世界给我的感觉就是——“普通”，整部书无功无过，用最平实的语言记录了黄土高原上朴实无华的人民，给人一种清新的感觉。当然结局是悲惨而美好的，美好在于少安少平和兰香在追求自我的路上实现了自己的价值，包括其他主人公，他们在人生这一段旅途上获得了自由，成为了自己想成为的人；悲惨在于少安和润叶，少平和晓霞美好的爱情无法得以延续，当时看到晓霞为了救人而牺牲还哭了（p2是少平读晓霞日记的情形）……书中的年轻人把对自由和知识的渴望作为奋斗的向心力，最终从原西县的小山村走了出去，成为煤矿工人、天体物理学家等云云，和现在“精神的土壤板结贫瘠，物质的土壤遍地开花”的社会现状形成了巨大反差，真的很羡慕了……
（假面系列：1般般，说实话在开始看第二本假面饭店的时候就有点对东野圭吾在这系列里的语言手法读腻了，文字稍刻板生硬，推理小说里新田和尚美竟然在结尾有了感情线让我很吃惊。推理部分也觉得1般般，片桐的杀人动机会有点牵强……
（秘密：风格和解忧杂货店很像，跟假面系列的风格完全不同，语言很柔和而富有感情。看到中间一度想要弃掉，因为真的很看不惯男主在妻子意外去世后因为性欲而对女老师的喜欢，还有对藻奈美强烈的控制欲，书中某些对于这方面的描写可以不用那么深入～结尾还不错！跟我猜的完全相反（一开始以为是女儿在伪装成母亲，其实是母亲伪装成了女儿……）很多疑惑的点到最后都自洽了，而且结尾会由衷地为”藻奈美/直子”成为了新的自己而开心，除了意识互换这一方面不太科学（很不能理解），其他都还不错～
（平凡的世界给我的感觉就是——“普通”，整部书无功无过，用最平实的语言记录了黄土高原上朴实无华的人民，给人一种清新的感觉。当然结局是悲惨而美好的，美好在于少安少平和兰香在追求自我的路上实现了自己的价值，包括其他主人公，他们在人生这一段旅途上获得了自由，成为了自己想成为的人；悲惨在于少安和润叶，少平和晓霞美好的爱情无法得以延续，当时看到晓霞为了救人而牺牲还哭了（p2是少平读晓霞日记的情形）……书中的年轻人把对自由和知识的渴望作为奋斗的向心力，最终从原西县的小山村走了出去，成为煤矿工人、天体物理学家等云云，和现在“精神的土壤板结贫瘠，物质的土壤遍地开花”的社会现状形成了巨大反差，真的很羡慕了……
（假面系列：1般般，说实话在开始看第二本假面饭店的时候就有点对东野圭吾在这系列里的语言手法读腻了，文字稍刻板生硬，推理小说里新田和尚美竟然在结尾有了感情线让我很吃惊。推理部分也觉得1般般，片桐的杀人动机会有点牵强……
（秘密：风格和解忧杂货店很像，跟假面系列的风格完全不同，语言很柔和而富有感情。看到中间一度想要弃掉，因为真的很看不惯男主在妻子意外去世后因为性欲而对女老师的喜欢，还有对藻奈美强烈的控制欲，书中某些对于这方面的描写可以不用那么深入～结尾还不错！跟我猜的完全相反（一开始以为是女儿在伪装成母亲，其实是母亲伪装成了女儿……）很多疑惑的点到最后都自洽了，而且结尾会由衷地为”藻奈美/直子”成为了新的自己而开心，除了意识互换这一方面不太科学（很不能理解），其他都还不错～
【法治宣传】普法基层行 法治润人心
近期，黄南州中级人民法院民一庭双语工作人员深入泽库县多禾茂乡多禾日村、曲玛日村、塔土乎村、达格日村、多杰宗寺等地，扎实开展为期一周的巡回法治宣讲活动。
活动中，工作人员结合自身经验，通过“案件+条文”的方式，用群众听得懂的日常语言、学得会的简单形式、用得上的法律常识，向广大牧民和僧侣大众讲解了《民法典》等基本法律。在对牧民群众面对面普法中，工作人员选取了与牧民群众生活紧密相关的生动案例，结合《民法典》婚姻家编、合同编等相关规定，以案释法，并针对性给出一系列非常实用的务实建议；在对僧侣大众心贴心普法中，工作人员向他们传达了宗教与社会主义社会相适应等党的宗教政策，介绍宗教事务管理法等与自身密切相关的法律法规。宣讲结束后，还与群众开展现场互动，进行点对点解疑答惑，互动问答循序渐进、形象生动、通俗易懂、成效明显。
此次巡回法治宣讲，覆盖面广，参与人数多，引导基层群众“自觉守法、遇事找法、办事依法、解决问题靠法”，增强了基层群众运用法律维护自身合法权益、化解矛盾纠纷、促进社会和谐稳定的法治意识，彰显了新时代法院人“为人民司法、为大局服务”的司法担当。
近期，黄南州中级人民法院民一庭双语工作人员深入泽库县多禾茂乡多禾日村、曲玛日村、塔土乎村、达格日村、多杰宗寺等地，扎实开展为期一周的巡回法治宣讲活动。
活动中，工作人员结合自身经验，通过“案件+条文”的方式，用群众听得懂的日常语言、学得会的简单形式、用得上的法律常识，向广大牧民和僧侣大众讲解了《民法典》等基本法律。在对牧民群众面对面普法中，工作人员选取了与牧民群众生活紧密相关的生动案例，结合《民法典》婚姻家编、合同编等相关规定，以案释法，并针对性给出一系列非常实用的务实建议；在对僧侣大众心贴心普法中，工作人员向他们传达了宗教与社会主义社会相适应等党的宗教政策，介绍宗教事务管理法等与自身密切相关的法律法规。宣讲结束后，还与群众开展现场互动，进行点对点解疑答惑，互动问答循序渐进、形象生动、通俗易懂、成效明显。
此次巡回法治宣讲，覆盖面广，参与人数多，引导基层群众“自觉守法、遇事找法、办事依法、解决问题靠法”，增强了基层群众运用法律维护自身合法权益、化解矛盾纠纷、促进社会和谐稳定的法治意识，彰显了新时代法院人“为人民司法、为大局服务”的司法担当。
✋热门推荐