2018年5月，波斯历1397年5月。
德黑兰是我们在伊朗的最后一站。在德黑兰那几天里，我俩阴差阳错地做了Masoud家的沙发客。每天白天逛吃逛吃，晚上与Masoud和他的哥们Pasha混在一起，接着逛吃逛吃。我们四个在半夜三更的德黑兰大街游游荡荡，好不快乐。
有天深夜，我们吃完饭，照例在街上闲逛。经过一个广场，广场上有很多柱子，上面都挂着年轻帅哥的照片。我们就在柱子中间穿行。
我以为这些人都是娱乐明星，就嬉嬉哈哈地问Masoud，你们伊朗的艺人没有女的吗。结果他告诉我们，那些照片里的人根本不是什么娱乐明星，而是在两*伊战*争中牺*牲的烈*士。
啊！那么多人，我想起我们去过的每个伊朗城市的街上都挂着这样的照片。我和南木哥叹了口气，半天没说出话来。
战争就是战争，血淋淋的，会失去很多鲜活的生命，会毁掉很多人的人生。那些柱子上挂着的每一张照片都代表着一个不再完整的家庭。不知道有多少人带着惨痛的回忆和破碎的心灵过完一生？
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图：2018年5月 伊朗 设拉子
摄影：南木措
德黑兰是我们在伊朗的最后一站。在德黑兰那几天里，我俩阴差阳错地做了Masoud家的沙发客。每天白天逛吃逛吃，晚上与Masoud和他的哥们Pasha混在一起，接着逛吃逛吃。我们四个在半夜三更的德黑兰大街游游荡荡，好不快乐。
有天深夜，我们吃完饭，照例在街上闲逛。经过一个广场，广场上有很多柱子，上面都挂着年轻帅哥的照片。我们就在柱子中间穿行。
我以为这些人都是娱乐明星，就嬉嬉哈哈地问Masoud，你们伊朗的艺人没有女的吗。结果他告诉我们，那些照片里的人根本不是什么娱乐明星，而是在两*伊战*争中牺*牲的烈*士。
啊！那么多人，我想起我们去过的每个伊朗城市的街上都挂着这样的照片。我和南木哥叹了口气，半天没说出话来。
战争就是战争，血淋淋的，会失去很多鲜活的生命，会毁掉很多人的人生。那些柱子上挂着的每一张照片都代表着一个不再完整的家庭。不知道有多少人带着惨痛的回忆和破碎的心灵过完一生？
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图：2018年5月 伊朗 设拉子
摄影：南木措
《爱莲说》：一个人，越孤独，越高贵
有一位教授说：“《爱莲说》最大的特点，就是以莲花来比喻人格，以物拟人。可以和孔子的‘岁寒而知松柏之后凋’媲美。”
北宋嘉佑八年，周敦颐受朋友沈希颜、钱拓邀请，共游雩都，挥笔写下《爱莲说》。后来，这篇大作，挂在了濂溪阁，传颂至今。
熙宁四年，周敦颐出任南康知军。在府邸里，挖了一口池塘，种上莲花，名为“爱莲池”，表达自己不与世俗同流合污。一年以后，因为年老多病，辞官退隐，以教学为生。
纪伯伦说：“孤独，是忧愁的伴侣，也是精神活动的密友。”
不管社会多热闹，总会在某一刻，我们不得不褪去繁华，然后一个人独自走路。
孤独是一个人的宿命，就像影子一样，不管你是否愿意，都会陪你一生。既然是这样，不如调整接人待物的角度，和孤独握手言和，成就自己的高贵。
02
一个人的高贵，是从不合群开始的。
“水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲......”
每个人都有自己的喜好，有人爱金钱，有人爱地位，有人爱豪车，有人喜欢洋房。撇开物质上的东西，在精神层面，人与人的感受也是不同的，花卉、绘画、歌咏等，都有人喜爱。
如果你问身边的人，要发展什么爱好，要不要去创业，在什么地方安家，一万个人，有一万零一百种答案。
看过一个笑话：有一条蜈蚣，慢慢悠悠地散步。
一只青蛙问：“蜈蚣先生，你那么多脚，你一起步，是抬左脚，还是右脚呢？”
蜈蚣说：“应该是右脚吧。”
隔一会，一只蝴蝶问：“您是先抬左脚吧？”
蜈蚣想了想，可能是吧。当他一边想一边走的时候，忽然发现，所有的脚都不听使唤了，乱成一团。
当我们笑话了蜈蚣之后，再看看我们自己。有多少人，在“邯郸学步”，总是模仿别人，低头去巴结别人，久而久之，都不知道自己是谁了。
比方说，一个想去南方工作的人，被朋友拉着去了北方。到了北方，他发现自己根本不适应，冬天太冷，空气太干燥，工作也不喜欢。
古人云：“志合者，不以山海为远；道乖者，不以咫尺为近。”
当一个人不再装模作样地去加入群体，坚持按自己的方法去生活，自然就会体现出“格格不入”。从而，他不再因为合群不合群的问题，烦恼不休。
那些表面上的客套，已经无关重要了。
有同路的人，就一起走，没有的话，就自己走。谁能陪伴到最后，谁是陪一程的人，都随缘。
03
一个人的高贵，是需要经历人生低谷的。
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”
任何的高贵，都不是高高在上的，而是接地气的。就像莲花一样，本来就是泥地里的花朵。
当我们年少的时候，会遇到同学、朋友、同事等，并且会以为，对方就是人脉，以后可以合作共事。遇到困难的时候，就能拉一把。这就是社交上的一块“泥地”。
能够领悟“独来独往”的人，多半有一段合群的时光，并且被“合群”所累。
北宋官员苏东坡，和一些要好的官场中人，一起反对变法。之后，卷入乌台诗案，连续多次被贬，祸不单行。
在黄州时，苏东坡和朋友外出，半路上，忽然下起了雨，大家纷纷躲避，却又无处可躲，显得狼狈不堪。
唯有苏东坡，借着一场雨，清醒过来，说：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”
人生本是晴雨不定，只要心中有阳光，那就不惧风雨了。要是心中有大雨，阳光是没有办法涌进生命的。
在低谷时，就是人生的寒冬来临，一个人最真实的样子，都一览无余了。高贵的人，就像松柏一样，跻身在郁郁葱葱的森林，唯有到了寒冬，大部分树叶凋落，才突出自己的青翠。
04
一个人的高贵，是需要享受孤独的。
“莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。”
我喜欢莲花，你喜欢什么呢？我们彼此不相干，因为我就是我，哪怕是唯一的我，也是中流砥柱。
唐代的李白，泼墨成诗，被誉为“李谪仙”。但是他不羡慕官场，不爱金钱，喜欢游山玩水。吾父四海皆朋友，又不被朋友拘束自由。
人多时，同饮：“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。”
独处时，独乐：“间一壶酒，独酌无相亲。”
看吧，同样一条街，有人在打麻将，有人在歌唱，有人在吆喝；同样是一桌酒席，有人在劝酒，有人在看手机，有人在冷眼旁观......可见，人们的悲欢并不相通。
不管你有多少群，开心或者不开心，都取决于你自己。不管内心有多苦，都得找一个理由，逗自己一乐。
常在河边走，哪能不湿鞋？因此，我们要有把鞋洗干净，烘干的能力。
一个人独处的时候，就是“断舍离”开始，让人生回归到真实的状态。至于明天，还会遇到谁，要去哪里应酬，明天再说吧。
05
时光如一捧沙，一挥手，就是千百年。
当我们再去感悟“一朵莲”的时候，才真正明白，“不枝不蔓、中通外直”就是最好的状态。
汪国真在《孤独》中写道：“孤独若不是由于内向，便往往是由于卓绝......太阳是孤独的，月亮是孤独的，星星却难以数计。”
人生一世，兜兜转转一个圈，看起来圈很大，其实圈里的人，只有“你”。
没什么，你我都是赤条条地来，又孤零零地走。
有一位教授说：“《爱莲说》最大的特点，就是以莲花来比喻人格，以物拟人。可以和孔子的‘岁寒而知松柏之后凋’媲美。”
北宋嘉佑八年，周敦颐受朋友沈希颜、钱拓邀请，共游雩都，挥笔写下《爱莲说》。后来，这篇大作，挂在了濂溪阁，传颂至今。
熙宁四年，周敦颐出任南康知军。在府邸里，挖了一口池塘，种上莲花，名为“爱莲池”，表达自己不与世俗同流合污。一年以后，因为年老多病，辞官退隐，以教学为生。
纪伯伦说：“孤独，是忧愁的伴侣，也是精神活动的密友。”
不管社会多热闹，总会在某一刻，我们不得不褪去繁华，然后一个人独自走路。
孤独是一个人的宿命，就像影子一样，不管你是否愿意，都会陪你一生。既然是这样，不如调整接人待物的角度，和孤独握手言和，成就自己的高贵。
02
一个人的高贵，是从不合群开始的。
“水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲......”
每个人都有自己的喜好，有人爱金钱，有人爱地位，有人爱豪车，有人喜欢洋房。撇开物质上的东西，在精神层面，人与人的感受也是不同的，花卉、绘画、歌咏等，都有人喜爱。
如果你问身边的人，要发展什么爱好，要不要去创业，在什么地方安家，一万个人，有一万零一百种答案。
看过一个笑话：有一条蜈蚣，慢慢悠悠地散步。
一只青蛙问：“蜈蚣先生，你那么多脚，你一起步，是抬左脚，还是右脚呢？”
蜈蚣说：“应该是右脚吧。”
隔一会，一只蝴蝶问：“您是先抬左脚吧？”
蜈蚣想了想，可能是吧。当他一边想一边走的时候，忽然发现，所有的脚都不听使唤了，乱成一团。
当我们笑话了蜈蚣之后，再看看我们自己。有多少人，在“邯郸学步”，总是模仿别人，低头去巴结别人，久而久之，都不知道自己是谁了。
比方说，一个想去南方工作的人，被朋友拉着去了北方。到了北方，他发现自己根本不适应，冬天太冷，空气太干燥，工作也不喜欢。
古人云：“志合者，不以山海为远；道乖者，不以咫尺为近。”
当一个人不再装模作样地去加入群体，坚持按自己的方法去生活，自然就会体现出“格格不入”。从而，他不再因为合群不合群的问题，烦恼不休。
那些表面上的客套，已经无关重要了。
有同路的人，就一起走，没有的话，就自己走。谁能陪伴到最后，谁是陪一程的人，都随缘。
03
一个人的高贵，是需要经历人生低谷的。
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”
任何的高贵，都不是高高在上的，而是接地气的。就像莲花一样，本来就是泥地里的花朵。
当我们年少的时候，会遇到同学、朋友、同事等，并且会以为，对方就是人脉，以后可以合作共事。遇到困难的时候，就能拉一把。这就是社交上的一块“泥地”。
能够领悟“独来独往”的人，多半有一段合群的时光，并且被“合群”所累。
北宋官员苏东坡，和一些要好的官场中人，一起反对变法。之后，卷入乌台诗案，连续多次被贬，祸不单行。
在黄州时，苏东坡和朋友外出，半路上，忽然下起了雨，大家纷纷躲避，却又无处可躲，显得狼狈不堪。
唯有苏东坡，借着一场雨，清醒过来，说：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”
人生本是晴雨不定，只要心中有阳光，那就不惧风雨了。要是心中有大雨，阳光是没有办法涌进生命的。
在低谷时，就是人生的寒冬来临，一个人最真实的样子，都一览无余了。高贵的人，就像松柏一样，跻身在郁郁葱葱的森林，唯有到了寒冬，大部分树叶凋落，才突出自己的青翠。
04
一个人的高贵，是需要享受孤独的。
“莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。”
我喜欢莲花，你喜欢什么呢？我们彼此不相干，因为我就是我，哪怕是唯一的我，也是中流砥柱。
唐代的李白，泼墨成诗，被誉为“李谪仙”。但是他不羡慕官场，不爱金钱，喜欢游山玩水。吾父四海皆朋友，又不被朋友拘束自由。
人多时，同饮：“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。”
独处时，独乐：“间一壶酒，独酌无相亲。”
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不管你有多少群，开心或者不开心，都取决于你自己。不管内心有多苦，都得找一个理由，逗自己一乐。
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一个人独处的时候，就是“断舍离”开始，让人生回归到真实的状态。至于明天，还会遇到谁，要去哪里应酬，明天再说吧。
05
时光如一捧沙，一挥手，就是千百年。
当我们再去感悟“一朵莲”的时候，才真正明白，“不枝不蔓、中通外直”就是最好的状态。
汪国真在《孤独》中写道：“孤独若不是由于内向，便往往是由于卓绝......太阳是孤独的，月亮是孤独的，星星却难以数计。”
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目标二十万｜存钱打卡第479天
今日开销：0元
今日收益：
➡️支付宝：0.02元
* 早餐：家
* 中餐：公司食堂
*晚餐：家
*看书《圆圈正义》
*看节目《假装我们在城市》
✨不管你是谁，你拥有的不过是自己的人生.但在书中，你有无数种活法，有颜如玉也有黄金屋，对我来说，读书是一种变得富足的方法，也许这就是我从不关心钱的原因，因为只要你能读书，你就会非常富有，我的意思是富有到如果你一直读书，你没有时间去想钱的事情，钱不重要，但读书就很重要
* 排除上班时间
属于我的时间太有限了
把时间分给睡眠/书籍/运动/电影
花乌树木和山川湖海
*晚上看了曾曾书屋的采访
特别触动我
一个来自乡村的女孩
在乡村开了一间书屋
这件事本身就很
我可能没有那么多能量
我能做的就是把自己的家
变成图书馆的模样
自己默默看书
做一条孜孜不倦的书虫
然后跟人分享书籍
*最近一直在尝试稳定自己的情绪
对抗外界的纷扰
很投入的工作
工作完就开始很认真的看书
这个星期来姨妈后
一直稳定的不错
是值得鼓励的
对于控制情绪我又成功了一点点
我发现我喜欢对亲密的人使性子
这一点也要慢慢改变
我可以对外人礼貌
态度温和
却不可以对家人多一点耐心和关怀
和颜悦色
甚至顶着爱的名义
对最亲近的人行伤害之实
这是让我特别震惊和害怕的
对于自己的虚伪和残忍
口口声声说最讨厌这种人
却也与之为伍
叶好帅一直很成熟稳重
照顾着我的日常起居
我在他眼里就是他的小朋友
但其实他也是我的小朋友
我才知道
原来他也会为了
跟我提了好几次
他的拖鞋坏掉了
而我始终无动于衷而难过
终于在一次小摩擦里面
他像一个小孩一样哭了
把他的最近一些委屈全说出来了
听他讲了我才知道
他其实只是希望我多关心他一点
最后两人互相理解
我们决定以后给对方
最大程度的耐心和关心
在我们的关系里
没有什么事情是不能心平气和
慢慢说清楚、理明白的
然后两人达成共识
这是在我们这段关系里
我非常喜欢的一点
*晚上下载了好几部电影
天气越来越冷了
是窝在被窝里
看电影的好时节啊
今日开销：0元
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* 早餐：家
* 中餐：公司食堂
*晚餐：家
*看书《圆圈正义》
*看节目《假装我们在城市》
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一个来自乡村的女孩
在乡村开了一间书屋
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我可能没有那么多能量
我能做的就是把自己的家
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自己默默看书
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*最近一直在尝试稳定自己的情绪
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这个星期来姨妈后
一直稳定的不错
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我发现我喜欢对亲密的人使性子
这一点也要慢慢改变
我可以对外人礼貌
态度温和
却不可以对家人多一点耐心和关怀
和颜悦色
甚至顶着爱的名义
对最亲近的人行伤害之实
这是让我特别震惊和害怕的
对于自己的虚伪和残忍
口口声声说最讨厌这种人
却也与之为伍
叶好帅一直很成熟稳重
照顾着我的日常起居
我在他眼里就是他的小朋友
但其实他也是我的小朋友
我才知道
原来他也会为了
跟我提了好几次
他的拖鞋坏掉了
而我始终无动于衷而难过
终于在一次小摩擦里面
他像一个小孩一样哭了
把他的最近一些委屈全说出来了
听他讲了我才知道
他其实只是希望我多关心他一点
最后两人互相理解
我们决定以后给对方
最大程度的耐心和关心
在我们的关系里
没有什么事情是不能心平气和
慢慢说清楚、理明白的
然后两人达成共识
这是在我们这段关系里
我非常喜欢的一点
*晚上下载了好几部电影
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