唐朝赵蕤写过一部《长短经》，其中有一篇叫“是非”，说的就是有一句名人名言就会有另一句含义与之相反的名人名言，例如“《大雅》云：既明且哲，以保其身。《语》曰：君子有杀身以成仁，无求生以害仁”等等。管理人员就是要处理好这些矛盾，而处理好这些矛盾的前提在于识别这些矛盾的假设、条件、目的和立场等。项目是临时的，因此项目相关方希望在这些短期的时间段内获得回报是正常合理的，这也就是“好汉不吃眼前亏”。但是，追求短期利益常常会损害长远利益，追求局部效率常常会损害整体利益，我们又必须要有系统思维，需要兼顾项目范围的利益和项目参与方企业的长久利益。这些矛盾产生于项目相关方的目的不同和立场差异。就像无产者认为“劳动创造财富不劳动就是剥削”而资产者认为“资本、土地也创造财富，甚至对创造财富的贡献更大”一样，如果不能打通这些目的和立场，这些内在的矛盾就会激化为外在的冲突和对立。要避免项目主要相关方的短视，就需要采取“项目股东”的机制；要避免研发人员频繁跳槽，就需要采取“产品股东”的机制；要避免职能部门的官本位，就需要采取“以流程调用部门”的机制；要避免听见炮声的人指挥不动炮火，就需要采取将“岗位”转变为“角色”的机制；要兼顾工业化的效率和个性化的需求，就需要采取“细分”“构件化”和“复用”的机制……管理人员需要了解这些矛盾背后的假设和需求，需要提供条件和方法来解决这些矛盾。只会说一些正确的废话的管理人员是我们需要警惕和敬而远之的。

#琴瑟声韵#
是不是 每种感情都不容沉溺放肆，
交心淡如君子，
只道是 那些无关风花雪月的相思，
说来几人能知，
院内冬初 昔年与你栽的桃树，
叶落早做尘土，
新雪来时 又将陈酒埋了几壶，
盼你归来后对酌，
穿过落雁修竹 看过月升日暮，
你说有一日总会名扬天下实现你抱负，
那时低头替你剑穗缠着新流苏，
心愿未听清楚，
还挂着流苏 是否应该满足。
《眉间雪》

《夜行山路菩萨安灯 – 南无观世音菩萨 – 观自在心经网》  我从河北大成县回沈阳工作后，就想去看看曾给过我很大帮助，对我有恩的一个同修。常言道：“有恩不报非君子，忘恩负义是小人。”我跟领导请好假后，就与同修家一个十六、七岁的孩子，坐火车去了。到大石桥下车后，当时天色已晚，汽车已经赶不上了。去汤石同修家还有30里路。听说山上有狼，还有蛇等动物。我跟孩子说：https://t.cn/A6UkR9kX