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浙江上虞旅记|王阳明先祖居住地陈列馆
王阳明先祖居住地陈列馆位于陈溪乡虹溪村,馆内共有两大展厅,第一展厅分十篇章探寻王阳明家族变迁史,第二展厅为王阳明遗墨展示,是王阳明“知行合一"思想的传承馆。据《阳明心芯町年谱记载》,王阳明为“姚江秘图山派王氏”的第九世孙。阳明先祖王补之、辅之“见虹桥山水清奇,土地肥沃”由余杭迁至上虞,王季再由上虞达溪虹桥迁至余姚城内的秘图山。王阳明曾于明正德八年(公元1513年)夏与弟子游学陈溪,先生谓陈溪“吾远族居也”,心向往之。涓尽享乐。
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浙江上虞旅记|王阳明先祖居住地陈列馆
王阳明先祖居住地陈列馆位于陈溪乡虹溪村,馆内共有两大展厅,第一展厅分十篇章探寻王阳明家族变迁史,第二展厅为王阳明遗墨展示,是王阳明“知行合一"思想的传承馆。据《阳明心芯町年谱记载》,王阳明为“姚江秘图山派王氏”的第九世孙。阳明先祖王补之、辅之“见虹桥山水清奇,土地肥沃”由余杭迁至上虞,王季再由上虞达溪虹桥迁至余姚城内的秘图山。王阳明曾于明正德八年(公元1513年)夏与弟子游学陈溪,先生谓陈溪“吾远族居也”,心向往之。涓尽享乐。
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从岩中花树到知行合一——在火车上想到的。阳明所说致知格物,就是致吾心之良知于事事物物。阳明的良知即是道即是天理,事有不正物无不正。事不正源于心不正,所以要诚心正意。把良知之心致于万事万物,则万事皆得其理,则事正,这就是致知。格物就是以良知之心,良知之理“正物”,扩充到万事万物,就是正事,这样万事万物皆得其理。这就是阳明的致知格物。按照黄宗羲的说法致知就是行知,就是知行合一。阳明的岩中花树表面上说的是心与物的关联关系,此心不在物外,心外无物,实际上也是为了说明了格物致知之理,只有心之理扩充到了岩中花树,岩中之花树才瞬间有了万事万物之理,才有了意义,否则它只是归于寂。
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