金光神咒灵验记
话说某地某山某庙，经由某位在江湖上德高望重的老道长发起，组织了一期内丹周天功的培训班。
由于老道长在江湖上的名望很高，所以来捧场的人便很多，有慕名而来的道士，高校中青年学者，在校大学生，以及一群信众。
这些慕名而来的道士，现如今均已是坐镇一方的知名高道，可是在当年，他们还只是一群小道士。其中有一位精通正一派法术的，自号“玄真子”，身高七尺，道骨仙风，眉目清秀。
集合报道当天，晴空万里、惠风和畅，庙子里的老槐树随风噗啦噗啦地摇摆着，好一派世外清静道场的景象。待各地师友陆陆续续赶上山来，或是初次见面，或是老友重逢，彼此寒暄说笑，一时间其情也洽洽，其乐也融融。
在斋房里吃过晚饭，一群人便鱼贯进入内丹练功房，准备参加开幕式。
堂里铺着红地毯，地毯上整整齐齐地摆满了四五十个坐垫，座无虚席，堂中还供着三清天尊的画像，老道长谦和稳重，不敢与三清平起平坐，便悄悄坐在画像一侧，面对众人。
试了试麦克风，清了清嗓子之后，老道长开口说道：
“有什么可留恋的？该走就走嘛……”
一群人听得莫名其妙。老道长继续说着，不像在鼓舞士气，倒是想在劝导某人：
“得真经，出洪波，不得真经莫奈何。若问真经端的处，先天造化别无多。
顺去死，逆来活，往往教君寻不着。真经原来无一字，能度众生出大罗。
……一个庙子都放不下，又怎么往生东方青华极乐界？”
听众更懵了，什么一个庙子都放不下？还有，刚才道长是不是吟了首诗？啥意思？
只听老道长又断断续续地说了几句，说说停停，摇摇头，停停说说，好像在和某人对话。没一会，他把话筒交给身旁的助理小哥，私下交代了几句，然后便下座去了。众人还没有回过神来，只听助理小哥交代了一下内丹培训期间的作息时间表，然后解散——开幕式突然就这么结束了。
小道长玄真子身在其中，也和大伙一样懵的，然后便有同学跑上来问他，刚才老道长是什么意思？然而玄真子也说不出个所以然来，聊着聊着话题便岔开了，七八个同学把玄真子围住，问东问西，东聊西聊，聊得起劲，便有人去屋里端了些茶水和花生出来，一群人秉烛夜谈，谈到午夜，才依依不舍地散伙离去。
刚才聊天茶水喝得多了，玄真子躺躺进屋躺下，便又立刻爬起来小解。
是时午夜1点钟，天上一团黑，没有月亮，所有人都已经进入梦乡，庙子里面静悄悄的。男厕所距离玄真子的客房有约莫两百米距离，他便摸着黑慢慢溜达过去，一边走一边回忆刚才的谈话，自己有没有什么地方没说清楚，没说明白……
“嗒、嗒、嗒”——身后忽然冒出来一串脚步声，小道长本能地扭头一看，却是黑漆漆一片伸手不见五指，什么也没有，他也没在意，继续前行，可是没走两步，又听见“嗒、嗒、嗒”，再回头，还是什么也没看见。
待他从厕所出来，又再次听见那嗒嗒嗒的脚步声，并且异常清晰。
“莫不是真撞着鬼怪妖精了？”玄真子心下说道。然后，也不回头，他便开始轻声默念《金光神咒》：“天地玄宗，万炁本根。广修亿劫，证吾神通……”
他刚刚念完一段，突然听见身后有声音接着念道：“三界内外，惟道独尊。体有金光，覆映吾身……”
——这一下可把玄真子吓着了，他再次扭头看去，还是黑漆漆一片什么也没有，玄真子加大音量，继续念道：“视之不见，听之不闻。包罗天地，养育群生……”
谁知，那声音也跟着越发响亮起来，继而接着念道：“诵经万遍，身有光明。三界侍卫，五帝司迎……”
就这样，玄真子念一句，身后就有声音跟一句，一个字也没错，全都接得整整齐齐的，也不多接，就接下一句，接完就停。小道士年轻气盛，突然意识到这是有鬼怪在挑衅他，于是他也跟着继续接下去，并且保证自己一字不差，全部念对：
“万神朝礼！役使雷霆！鬼妖丧胆！精怪忘形！”
“内有霹雳！雷神隐名！洞慧交彻！五炁腾腾！金光速现！覆护真人！”
一路走，一路念，直到回屋，把大门关上，打开电灯，那个和玄真子比赛的声音才终于消停了。小道士躺下床，回忆自己刚才的经历，确定自己的确是一个字也没有念错，比赛没有输，然后便微笑着心满意足地睡了过去。
第二天，一切相安无事；
第三天，便开始有同学在闲谈时窃窃私语，说庙子里有些异象，什么楼道里莫名其妙的脚步声啊，什么打坐入静的时候感觉身边有人在走动啊，如此云云；
这天晚上，课程结束以后，老道长又开始当着所有学生自顾自地说话，要放下啊，不要执着啊，赶快往生东方青华极乐界……一边说一边摇头，看得座下一群学生面面相觑。
等到第四天上午，客房突然传来一阵喧哗，叮叮当当闹了半天，一边闹，同时还听见有个信众在不断地破口大骂：“你算老几？！居然敢在我的庙子里大放厥词！教人内丹！……你一个小鬼，论辈份还得叫我声太师公！你小子有资格在这里教人炼丹吗？！……”
待玄真子闻讯赶到客房，屋内是一片混乱，只见一群人已经把那发狂的男信众制服在地。
“去把那老头给我叫来！快去！快把他叫来！”被按到在地的男信众披头散发，眼神涣散，声音低沉，与平常相比，像是换了个人。他不住地挣扎着，好在左右有人把他给按着，才不至于引发进一步的混乱。
正在一群人面面相觑、手足无措之际，看见玄真子从门外赶来，便纷纷舒了一口气，把希望全都寄托在了这位年轻的法师身上，齐刷刷地看向他。
“把他抬到床上去”，玄真子指示道。
一群人把发狂的善信抬到了床上，坐下以后，纷纷在床前让出一块空地，大家都围在屋子的四周，至于门口，也塞满了好奇的小脑袋，所有人既担忧又期待，全都屏住了呼吸，就等着看玄真子驱魔。
“去把那老家伙给我叫来！”待小道长走到发狂者的面前，他并没有任何消停的迹象。
只见小道长拉了张椅子在发狂者面前坐下，双目垂帘，凝神聚气，一边掐诀，一边念念有词，酝酿了好一会之后，玄真子突然睁眼，大喝一声：“着！”
——突然将手指打在发狂信众的脑门上。
本来还在大呼小叫的信众，便这么安静了下来，一动也不动。
周围人群等了半天，忍不住就要欢呼起来，却听得一声“呕——！”只见那发狂信众突然呕出一股浓痰，不偏不倚，硬生生地吐到了玄真子的面门上。
“你这个小道士，背得些咒语，学了些法术，就胆敢在老夫面前显摆？哈哈，哈哈！……”
身旁有同学赶快给玄真子递过干净的纸巾，他一边狼狈地擦脸，一边指示道：“快，快，去把老道长请过来……”
事后，大家把老道长请来，也无济于事，便只能把这个发狂的信众给抬下了山去，住进了山下医院的精神科。
精神科自然是将其判定为“精神分裂症”，吃药打针，让机体进入瘫痪和麻痹状态，甭管你体内有几个人格，统统歇菜。
后记
小江老师记曰：
阳极成仙，阴极作鬼，人在其中，阴阳和合，既能成仙，亦可作鬼，端视其阳气炼养如何。喜能生阳，动能生阳，善能生阳，此乃“三阳开泰”之谓也。是故，凡面容愁苦、好逸恶劳、心思恶毒者，必然阴盛而阳衰，常能感召妖魔鬼怪，贪嗔作恶，三界轮回，不得解脱。或是远离人道，常失人身，或是徘徊鬼道，执着一宫一观，呜呼！悲也！
若能如玄真子道长那般，杜离尘俗，心修正道，即便深夜撞鬼，又有何惧？乃至日日精进，阳气充足，修得个道骨仙风，相貌庄严，岂不美哉？
莫等闲，白了少年头，空悲彻。
此身不向今生度，更待何时度此身?
话说某地某山某庙，经由某位在江湖上德高望重的老道长发起，组织了一期内丹周天功的培训班。
由于老道长在江湖上的名望很高，所以来捧场的人便很多，有慕名而来的道士，高校中青年学者，在校大学生，以及一群信众。
这些慕名而来的道士，现如今均已是坐镇一方的知名高道，可是在当年，他们还只是一群小道士。其中有一位精通正一派法术的，自号“玄真子”，身高七尺，道骨仙风，眉目清秀。
集合报道当天，晴空万里、惠风和畅，庙子里的老槐树随风噗啦噗啦地摇摆着，好一派世外清静道场的景象。待各地师友陆陆续续赶上山来，或是初次见面，或是老友重逢，彼此寒暄说笑，一时间其情也洽洽，其乐也融融。
在斋房里吃过晚饭，一群人便鱼贯进入内丹练功房，准备参加开幕式。
堂里铺着红地毯，地毯上整整齐齐地摆满了四五十个坐垫，座无虚席，堂中还供着三清天尊的画像，老道长谦和稳重，不敢与三清平起平坐，便悄悄坐在画像一侧，面对众人。
试了试麦克风，清了清嗓子之后，老道长开口说道：
“有什么可留恋的？该走就走嘛……”
一群人听得莫名其妙。老道长继续说着，不像在鼓舞士气，倒是想在劝导某人：
“得真经，出洪波，不得真经莫奈何。若问真经端的处，先天造化别无多。
顺去死，逆来活，往往教君寻不着。真经原来无一字，能度众生出大罗。
……一个庙子都放不下，又怎么往生东方青华极乐界？”
听众更懵了，什么一个庙子都放不下？还有，刚才道长是不是吟了首诗？啥意思？
只听老道长又断断续续地说了几句，说说停停，摇摇头，停停说说，好像在和某人对话。没一会，他把话筒交给身旁的助理小哥，私下交代了几句，然后便下座去了。众人还没有回过神来，只听助理小哥交代了一下内丹培训期间的作息时间表，然后解散——开幕式突然就这么结束了。
小道长玄真子身在其中，也和大伙一样懵的，然后便有同学跑上来问他，刚才老道长是什么意思？然而玄真子也说不出个所以然来，聊着聊着话题便岔开了，七八个同学把玄真子围住，问东问西，东聊西聊，聊得起劲，便有人去屋里端了些茶水和花生出来，一群人秉烛夜谈，谈到午夜，才依依不舍地散伙离去。
刚才聊天茶水喝得多了，玄真子躺躺进屋躺下，便又立刻爬起来小解。
是时午夜1点钟，天上一团黑，没有月亮，所有人都已经进入梦乡，庙子里面静悄悄的。男厕所距离玄真子的客房有约莫两百米距离，他便摸着黑慢慢溜达过去，一边走一边回忆刚才的谈话，自己有没有什么地方没说清楚，没说明白……
“嗒、嗒、嗒”——身后忽然冒出来一串脚步声，小道长本能地扭头一看，却是黑漆漆一片伸手不见五指，什么也没有，他也没在意，继续前行，可是没走两步，又听见“嗒、嗒、嗒”，再回头，还是什么也没看见。
待他从厕所出来，又再次听见那嗒嗒嗒的脚步声，并且异常清晰。
“莫不是真撞着鬼怪妖精了？”玄真子心下说道。然后，也不回头，他便开始轻声默念《金光神咒》：“天地玄宗，万炁本根。广修亿劫，证吾神通……”
他刚刚念完一段，突然听见身后有声音接着念道：“三界内外，惟道独尊。体有金光，覆映吾身……”
——这一下可把玄真子吓着了，他再次扭头看去，还是黑漆漆一片什么也没有，玄真子加大音量，继续念道：“视之不见，听之不闻。包罗天地，养育群生……”
谁知，那声音也跟着越发响亮起来，继而接着念道：“诵经万遍，身有光明。三界侍卫，五帝司迎……”
就这样，玄真子念一句，身后就有声音跟一句，一个字也没错，全都接得整整齐齐的，也不多接，就接下一句，接完就停。小道士年轻气盛，突然意识到这是有鬼怪在挑衅他，于是他也跟着继续接下去，并且保证自己一字不差，全部念对：
“万神朝礼！役使雷霆！鬼妖丧胆！精怪忘形！”
“内有霹雳！雷神隐名！洞慧交彻！五炁腾腾！金光速现！覆护真人！”
一路走，一路念，直到回屋，把大门关上，打开电灯，那个和玄真子比赛的声音才终于消停了。小道士躺下床，回忆自己刚才的经历，确定自己的确是一个字也没有念错，比赛没有输，然后便微笑着心满意足地睡了过去。
第二天，一切相安无事；
第三天，便开始有同学在闲谈时窃窃私语，说庙子里有些异象，什么楼道里莫名其妙的脚步声啊，什么打坐入静的时候感觉身边有人在走动啊，如此云云；
这天晚上，课程结束以后，老道长又开始当着所有学生自顾自地说话，要放下啊，不要执着啊，赶快往生东方青华极乐界……一边说一边摇头，看得座下一群学生面面相觑。
等到第四天上午，客房突然传来一阵喧哗，叮叮当当闹了半天，一边闹，同时还听见有个信众在不断地破口大骂：“你算老几？！居然敢在我的庙子里大放厥词！教人内丹！……你一个小鬼，论辈份还得叫我声太师公！你小子有资格在这里教人炼丹吗？！……”
待玄真子闻讯赶到客房，屋内是一片混乱，只见一群人已经把那发狂的男信众制服在地。
“去把那老头给我叫来！快去！快把他叫来！”被按到在地的男信众披头散发，眼神涣散，声音低沉，与平常相比，像是换了个人。他不住地挣扎着，好在左右有人把他给按着，才不至于引发进一步的混乱。
正在一群人面面相觑、手足无措之际，看见玄真子从门外赶来，便纷纷舒了一口气，把希望全都寄托在了这位年轻的法师身上，齐刷刷地看向他。
“把他抬到床上去”，玄真子指示道。
一群人把发狂的善信抬到了床上，坐下以后，纷纷在床前让出一块空地，大家都围在屋子的四周，至于门口，也塞满了好奇的小脑袋，所有人既担忧又期待，全都屏住了呼吸，就等着看玄真子驱魔。
“去把那老家伙给我叫来！”待小道长走到发狂者的面前，他并没有任何消停的迹象。
只见小道长拉了张椅子在发狂者面前坐下，双目垂帘，凝神聚气，一边掐诀，一边念念有词，酝酿了好一会之后，玄真子突然睁眼，大喝一声：“着！”
——突然将手指打在发狂信众的脑门上。
本来还在大呼小叫的信众，便这么安静了下来，一动也不动。
周围人群等了半天，忍不住就要欢呼起来，却听得一声“呕——！”只见那发狂信众突然呕出一股浓痰，不偏不倚，硬生生地吐到了玄真子的面门上。
“你这个小道士，背得些咒语，学了些法术，就胆敢在老夫面前显摆？哈哈，哈哈！……”
身旁有同学赶快给玄真子递过干净的纸巾，他一边狼狈地擦脸，一边指示道：“快，快，去把老道长请过来……”
事后，大家把老道长请来，也无济于事，便只能把这个发狂的信众给抬下了山去，住进了山下医院的精神科。
精神科自然是将其判定为“精神分裂症”，吃药打针，让机体进入瘫痪和麻痹状态，甭管你体内有几个人格，统统歇菜。
后记
小江老师记曰：
阳极成仙，阴极作鬼，人在其中，阴阳和合，既能成仙，亦可作鬼，端视其阳气炼养如何。喜能生阳，动能生阳，善能生阳，此乃“三阳开泰”之谓也。是故，凡面容愁苦、好逸恶劳、心思恶毒者，必然阴盛而阳衰，常能感召妖魔鬼怪，贪嗔作恶，三界轮回，不得解脱。或是远离人道，常失人身，或是徘徊鬼道，执着一宫一观，呜呼！悲也！
若能如玄真子道长那般，杜离尘俗，心修正道，即便深夜撞鬼，又有何惧？乃至日日精进，阳气充足，修得个道骨仙风，相貌庄严，岂不美哉？
莫等闲，白了少年头，空悲彻。
此身不向今生度，更待何时度此身?
话说某地某山某庙，经由某位在江湖上德高望重的老道长发起，组织了一期内丹周天功的培训班。
由于老道长在江湖上的名望很高，所以来捧场的人便很多，有慕名而来的道士，高校中青年学者，在校大学生，以及一群信众。
这些慕名而来的道士，现如今均已是坐镇一方的知名高道，可是在当年，他们还只是一群小道士。其中有一位精通正一派法术的，自号“玄真子”，身高七尺，道骨仙风，眉目清秀。
集合报道当天，晴空万里、惠风和畅，庙子里的老槐树随风噗啦噗啦地摇摆着，好一派世外清静道场的景象。待各地师友陆陆续续赶上山来，或是初次见面，或是老友重逢，彼此寒暄说笑，一时间其情也洽洽，其乐也融融。
在斋房里吃过晚饭，一群人便鱼贯进入内丹练功房，准备参加开幕式。
堂里铺着红地毯，地毯上整整齐齐地摆满了四五十个坐垫，座无虚席，堂中还供着三清天尊的画像，老道长谦和稳重，不敢与三清平起平坐，便悄悄坐在画像一侧，面对众人。
试了试麦克风，清了清嗓子之后，老道长开口说道：
“有什么可留恋的？该走就走嘛……”
一群人听得莫名其妙。老道长继续说着，不像在鼓舞士气，倒是想在劝导某人：
“得真经，出洪波，不得真经莫奈何。若问真经端的处，先天造化别无多。
顺去死，逆来活，往往教君寻不着。真经原来无一字，能度众生出大罗。
……一个庙子都放不下，又怎么往生东方青华极乐界？”
听众更懵了，什么一个庙子都放不下？还有，刚才道长是不是吟了首诗？啥意思？
只听老道长又断断续续地说了几句，说说停停，摇摇头，停停说说，好像在和某人对话。没一会，他把话筒交给身旁的助理小哥，私下交代了几句，然后便下座去了。众人还没有回过神来，只听助理小哥交代了一下内丹培训期间的作息时间表，然后解散——开幕式突然就这么结束了。
小道长玄真子身在其中，也和大伙一样懵的，然后便有同学跑上来问他，刚才老道长是什么意思？然而玄真子也说不出个所以然来，聊着聊着话题便岔开了，七八个同学把玄真子围住，问东问西，东聊西聊，聊得起劲，便有人去屋里端了些茶水和花生出来，一群人秉烛夜谈，谈到午夜，才依依不舍地散伙离去。
刚才聊天茶水喝得多了，玄真子躺躺进屋躺下，便又立刻爬起来小解。
是时午夜1点钟，天上一团黑，没有月亮，所有人都已经进入梦乡，庙子里面静悄悄的。男厕所距离玄真子的客房有约莫两百米距离，他便摸着黑慢慢溜达过去，一边走一边回忆刚才的谈话，自己有没有什么地方没说清楚，没说明白……
“嗒、嗒、嗒”——身后忽然冒出来一串脚步声，小道长本能地扭头一看，却是黑漆漆一片伸手不见五指，什么也没有，他也没在意，继续前行，可是没走两步，又听见“嗒、嗒、嗒”，再回头，还是什么也没看见。
待他从厕所出来，又再次听见那嗒嗒嗒的脚步声，并且异常清晰。
“莫不是真撞着鬼怪妖精了？”玄真子心下说道。然后，也不回头，他便开始轻声默念《金光神咒》：“天地玄宗，万炁本根。广修亿劫，证吾神通……”
他刚刚念完一段，突然听见身后有声音接着念道：“三界内外，惟道独尊。体有金光，覆映吾身……”
——这一下可把玄真子吓着了，他再次扭头看去，还是黑漆漆一片什么也没有，玄真子加大音量，继续念道：“视之不见，听之不闻。包罗天地，养育群生……”
谁知，那声音也跟着越发响亮起来，继而接着念道：“诵经万遍，身有光明。三界侍卫，五帝司迎……”
就这样，玄真子念一句，身后就有声音跟一句，一个字也没错，全都接得整整齐齐的，也不多接，就接下一句，接完就停。小道士年轻气盛，突然意识到这是有鬼怪在挑衅他，于是他也跟着继续接下去，并且保证自己一字不差，全部念对：
“万神朝礼！役使雷霆！鬼妖丧胆！精怪忘形！”
“内有霹雳！雷神隐名！洞慧交彻！五炁腾腾！金光速现！覆护真人！”
一路走，一路念，直到回屋，把大门关上，打开电灯，那个和玄真子比赛的声音才终于消停了。小道士躺下床，回忆自己刚才的经历，确定自己的确是一个字也没有念错，比赛没有输，然后便微笑着心满意足地睡了过去。
第二天，一切相安无事；
第三天，便开始有同学在闲谈时窃窃私语，说庙子里有些异象，什么楼道里莫名其妙的脚步声啊，什么打坐入静的时候感觉身边有人在走动啊，如此云云；
这天晚上，课程结束以后，老道长又开始当着所有学生自顾自地说话，要放下啊，不要执着啊，赶快往生东方青华极乐界……一边说一边摇头，看得座下一群学生面面相觑。
等到第四天上午，客房突然传来一阵喧哗，叮叮当当闹了半天，一边闹，同时还听见有个信众在不断地破口大骂：“你算老几？！居然敢在我的庙子里大放厥词！教人内丹！……你一个小鬼，论辈份还得叫我声太师公！你小子有资格在这里教人炼丹吗？！……”
待玄真子闻讯赶到客房，屋内是一片混乱，只见一群人已经把那发狂的男信众制服在地。
“去把那老头给我叫来！快去！快把他叫来！”被按到在地的男信众披头散发，眼神涣散，声音低沉，与平常相比，像是换了个人。他不住地挣扎着，好在左右有人把他给按着，才不至于引发进一步的混乱。
正在一群人面面相觑、手足无措之际，看见玄真子从门外赶来，便纷纷舒了一口气，把希望全都寄托在了这位年轻的法师身上，齐刷刷地看向他。
“把他抬到床上去”，玄真子指示道。
一群人把发狂的善信抬到了床上，坐下以后，纷纷在床前让出一块空地，大家都围在屋子的四周，至于门口，也塞满了好奇的小脑袋，所有人既担忧又期待，全都屏住了呼吸，就等着看玄真子驱魔。
“去把那老家伙给我叫来！”待小道长走到发狂者的面前，他并没有任何消停的迹象。
只见小道长拉了张椅子在发狂者面前坐下，双目垂帘，凝神聚气，一边掐诀，一边念念有词，酝酿了好一会之后，玄真子突然睁眼，大喝一声：“着！”
——突然将手指打在发狂信众的脑门上。
本来还在大呼小叫的信众，便这么安静了下来，一动也不动。
周围人群等了半天，忍不住就要欢呼起来，却听得一声“呕——！”只见那发狂信众突然呕出一股浓痰，不偏不倚，硬生生地吐到了玄真子的面门上。
“你这个小道士，背得些咒语，学了些法术，就胆敢在老夫面前显摆？哈哈，哈哈！……”
身旁有同学赶快给玄真子递过干净的纸巾，他一边狼狈地擦脸，一边指示道：“快，快，去把老道长请过来……”
事后，大家把老道长请来，也无济于事，便只能把这个发狂的信众给抬下了山去，住进了山下医院的精神科。
精神科自然是将其判定为“精神分裂症”，吃药打针，让机体进入瘫痪和麻痹状态，甭管你体内有几个人格，统统歇菜。
后记
小江老师记曰：
阳极成仙，阴极作鬼，人在其中，阴阳和合，既能成仙，亦可作鬼，端视其阳气炼养如何。喜能生阳，动能生阳，善能生阳，此乃“三阳开泰”之谓也。是故，凡面容愁苦、好逸恶劳、心思恶毒者，必然阴盛而阳衰，常能感召妖魔鬼怪，贪嗔作恶，三界轮回，不得解脱。或是远离人道，常失人身，或是徘徊鬼道，执着一宫一观，呜呼！悲也！
若能如玄真子道长那般，杜离尘俗，心修正道，即便深夜撞鬼，又有何惧？乃至日日精进，阳气充足，修得个道骨仙风，相貌庄严，岂不美哉？
莫等闲，白了少年头，空悲彻。
此身不向今生度，更待何时度此身?———转自龙虎山
由于老道长在江湖上的名望很高，所以来捧场的人便很多，有慕名而来的道士，高校中青年学者，在校大学生，以及一群信众。
这些慕名而来的道士，现如今均已是坐镇一方的知名高道，可是在当年，他们还只是一群小道士。其中有一位精通正一派法术的，自号“玄真子”，身高七尺，道骨仙风，眉目清秀。
集合报道当天，晴空万里、惠风和畅，庙子里的老槐树随风噗啦噗啦地摇摆着，好一派世外清静道场的景象。待各地师友陆陆续续赶上山来，或是初次见面，或是老友重逢，彼此寒暄说笑，一时间其情也洽洽，其乐也融融。
在斋房里吃过晚饭，一群人便鱼贯进入内丹练功房，准备参加开幕式。
堂里铺着红地毯，地毯上整整齐齐地摆满了四五十个坐垫，座无虚席，堂中还供着三清天尊的画像，老道长谦和稳重，不敢与三清平起平坐，便悄悄坐在画像一侧，面对众人。
试了试麦克风，清了清嗓子之后，老道长开口说道：
“有什么可留恋的？该走就走嘛……”
一群人听得莫名其妙。老道长继续说着，不像在鼓舞士气，倒是想在劝导某人：
“得真经，出洪波，不得真经莫奈何。若问真经端的处，先天造化别无多。
顺去死，逆来活，往往教君寻不着。真经原来无一字，能度众生出大罗。
……一个庙子都放不下，又怎么往生东方青华极乐界？”
听众更懵了，什么一个庙子都放不下？还有，刚才道长是不是吟了首诗？啥意思？
只听老道长又断断续续地说了几句，说说停停，摇摇头，停停说说，好像在和某人对话。没一会，他把话筒交给身旁的助理小哥，私下交代了几句，然后便下座去了。众人还没有回过神来，只听助理小哥交代了一下内丹培训期间的作息时间表，然后解散——开幕式突然就这么结束了。
小道长玄真子身在其中，也和大伙一样懵的，然后便有同学跑上来问他，刚才老道长是什么意思？然而玄真子也说不出个所以然来，聊着聊着话题便岔开了，七八个同学把玄真子围住，问东问西，东聊西聊，聊得起劲，便有人去屋里端了些茶水和花生出来，一群人秉烛夜谈，谈到午夜，才依依不舍地散伙离去。
刚才聊天茶水喝得多了，玄真子躺躺进屋躺下，便又立刻爬起来小解。
是时午夜1点钟，天上一团黑，没有月亮，所有人都已经进入梦乡，庙子里面静悄悄的。男厕所距离玄真子的客房有约莫两百米距离，他便摸着黑慢慢溜达过去，一边走一边回忆刚才的谈话，自己有没有什么地方没说清楚，没说明白……
“嗒、嗒、嗒”——身后忽然冒出来一串脚步声，小道长本能地扭头一看，却是黑漆漆一片伸手不见五指，什么也没有，他也没在意，继续前行，可是没走两步，又听见“嗒、嗒、嗒”，再回头，还是什么也没看见。
待他从厕所出来，又再次听见那嗒嗒嗒的脚步声，并且异常清晰。
“莫不是真撞着鬼怪妖精了？”玄真子心下说道。然后，也不回头，他便开始轻声默念《金光神咒》：“天地玄宗，万炁本根。广修亿劫，证吾神通……”
他刚刚念完一段，突然听见身后有声音接着念道：“三界内外，惟道独尊。体有金光，覆映吾身……”
——这一下可把玄真子吓着了，他再次扭头看去，还是黑漆漆一片什么也没有，玄真子加大音量，继续念道：“视之不见，听之不闻。包罗天地，养育群生……”
谁知，那声音也跟着越发响亮起来，继而接着念道：“诵经万遍，身有光明。三界侍卫，五帝司迎……”
就这样，玄真子念一句，身后就有声音跟一句，一个字也没错，全都接得整整齐齐的，也不多接，就接下一句，接完就停。小道士年轻气盛，突然意识到这是有鬼怪在挑衅他，于是他也跟着继续接下去，并且保证自己一字不差，全部念对：
“万神朝礼！役使雷霆！鬼妖丧胆！精怪忘形！”
“内有霹雳！雷神隐名！洞慧交彻！五炁腾腾！金光速现！覆护真人！”
一路走，一路念，直到回屋，把大门关上，打开电灯，那个和玄真子比赛的声音才终于消停了。小道士躺下床，回忆自己刚才的经历，确定自己的确是一个字也没有念错，比赛没有输，然后便微笑着心满意足地睡了过去。
第二天，一切相安无事；
第三天，便开始有同学在闲谈时窃窃私语，说庙子里有些异象，什么楼道里莫名其妙的脚步声啊，什么打坐入静的时候感觉身边有人在走动啊，如此云云；
这天晚上，课程结束以后，老道长又开始当着所有学生自顾自地说话，要放下啊，不要执着啊，赶快往生东方青华极乐界……一边说一边摇头，看得座下一群学生面面相觑。
等到第四天上午，客房突然传来一阵喧哗，叮叮当当闹了半天，一边闹，同时还听见有个信众在不断地破口大骂：“你算老几？！居然敢在我的庙子里大放厥词！教人内丹！……你一个小鬼，论辈份还得叫我声太师公！你小子有资格在这里教人炼丹吗？！……”
待玄真子闻讯赶到客房，屋内是一片混乱，只见一群人已经把那发狂的男信众制服在地。
“去把那老头给我叫来！快去！快把他叫来！”被按到在地的男信众披头散发，眼神涣散，声音低沉，与平常相比，像是换了个人。他不住地挣扎着，好在左右有人把他给按着，才不至于引发进一步的混乱。
正在一群人面面相觑、手足无措之际，看见玄真子从门外赶来，便纷纷舒了一口气，把希望全都寄托在了这位年轻的法师身上，齐刷刷地看向他。
“把他抬到床上去”，玄真子指示道。
一群人把发狂的善信抬到了床上，坐下以后，纷纷在床前让出一块空地，大家都围在屋子的四周，至于门口，也塞满了好奇的小脑袋，所有人既担忧又期待，全都屏住了呼吸，就等着看玄真子驱魔。
“去把那老家伙给我叫来！”待小道长走到发狂者的面前，他并没有任何消停的迹象。
只见小道长拉了张椅子在发狂者面前坐下，双目垂帘，凝神聚气，一边掐诀，一边念念有词，酝酿了好一会之后，玄真子突然睁眼，大喝一声：“着！”
——突然将手指打在发狂信众的脑门上。
本来还在大呼小叫的信众，便这么安静了下来，一动也不动。
周围人群等了半天，忍不住就要欢呼起来，却听得一声“呕——！”只见那发狂信众突然呕出一股浓痰，不偏不倚，硬生生地吐到了玄真子的面门上。
“你这个小道士，背得些咒语，学了些法术，就胆敢在老夫面前显摆？哈哈，哈哈！……”
身旁有同学赶快给玄真子递过干净的纸巾，他一边狼狈地擦脸，一边指示道：“快，快，去把老道长请过来……”
事后，大家把老道长请来，也无济于事，便只能把这个发狂的信众给抬下了山去，住进了山下医院的精神科。
精神科自然是将其判定为“精神分裂症”，吃药打针，让机体进入瘫痪和麻痹状态，甭管你体内有几个人格，统统歇菜。
后记
小江老师记曰：
阳极成仙，阴极作鬼，人在其中，阴阳和合，既能成仙，亦可作鬼，端视其阳气炼养如何。喜能生阳，动能生阳，善能生阳，此乃“三阳开泰”之谓也。是故，凡面容愁苦、好逸恶劳、心思恶毒者，必然阴盛而阳衰，常能感召妖魔鬼怪，贪嗔作恶，三界轮回，不得解脱。或是远离人道，常失人身，或是徘徊鬼道，执着一宫一观，呜呼！悲也！
若能如玄真子道长那般，杜离尘俗，心修正道，即便深夜撞鬼，又有何惧？乃至日日精进，阳气充足，修得个道骨仙风，相貌庄严，岂不美哉？
莫等闲，白了少年头，空悲彻。
此身不向今生度，更待何时度此身?———转自龙虎山
平时也是，通过“嗡啊吽”的力量，所有的万物、这些东西都可以做布施、做供养。“嗡啊吽”三个字有不同的力量，“嗡”能清净，“啊”能增长，“吽”能变、能变化所需要的。
比如，今天要供养一朵花。先念“嗡啊吽”，第一个，花能够清净。第二个，花能增长，能增长到象尽虚空、遍法界的那么多。第三个，能变，供养的就不是一朵花，能变成所需要的。就是这样，“嗡啊吽”三个字的力量非常大。
我们平时做布施，比如，有剩菜、剩饭，也可以先念“嗡啊吽”，就做布施了。现在有这样的情况，就是不能剩菜、剩饭，剩菜、剩饭都不能扔，就执着这个。虽然吃饱了，怕剩了，还吃，那不撑着了嘛！剩菜、剩饭都已经腐烂了、变坏了，还在吃，认为不能浪费，觉得这样就不浪费了。 非得要自己吃，自己都吃光了，才算是没有浪费了？不要太执着了，没有事，还有其它众生呢，还有很多无形的众生都想吃，都需要，而且特别想吃。你在那儿吃饭的时候，他在那儿也很馋嘴，你把这些都自己吃了，一点点也没有给他剩，他在那儿多失望啊，所以不要太执着了；还有的人是必须得剩一点，因为有众生要吃，必须要剩。自己还没有吃饱，就不敢吃了，给他剩点，这也不对。都是没有随缘，都执着了。你剩了，吃饱了，就不要再吃了，这是随缘。吃饱了，再吃，就把自己害了；东西已经坏了，还吃，就又把自己的肚子吃坏了。我们的身体现在是个工具，是利益众生的工具。你已经发菩提心了，身口意都已经供养给一切父母众生了，都供养给佛菩萨了，供养给上师三宝了。
所以，我们现在的身体已经不是属于我们自己了，是上师三宝的，是利益众生的工具。我们现在要学佛、要修行，是为了什么？就是为了成佛、为了解脱。解脱、成佛是为了什么？是为了救度众生。所以，为了利益这些众生，为了修行，一定要保护好自己的身体，一定要珍惜自己的生命。珍惜自己的生命，保护自己的身体，这也是利益众生。因为众生需要我们修行成佛，我们成佛了，才可以度化他们。众生需要我们的帮助，所以不能把自己的身体弄坏了，不能不珍惜自己的生命。要吃好、喝好、穿好、休息好。吃不好，对身体有害。住不好，对身体也有害。休息不好，对身体也有害。身体很重要，现在是属于众生的，属于上师三宝的，是利益众生的工具。不属于我们自己的，所以我们不能随便伤害它，不能不珍惜它。
你特意、非得把坏的东西都吃了，这是不如法的。剩饭、剩菜、还有坏的那些东西，你都可以做布施。念“嗡啊吽”，要相信诸佛菩萨身口意的力量，要相信“嗡啊吽”三个字的力量，虽然是剩饭、剩菜、不好的东西，但是没有事，我们有咒语。我们可以念“嗡啊吽”，念“嗡啊吽”都能变的清净，还能增长，还能变，变成他们所需要的东西，那些众生都能得到自己所要的东西。
除了剩饭、剩菜、还有其它日常所用的，如每天做饭、洗菜时用的水；好几次上卫生间时用的水；洗脸、洗澡时用的水，这些水都可以做供养，都可以做布施。很多那些饿鬼道的众生都需要水，都需要这些东西。可以念“嗡啊吽”，“嗡啊吽，嗡嘛呢呗美吽”。念观音心咒，发一个慈悲心，这样，他们就能得到解脱，能种下善根。发心很重要，不用疑问。我这样发心，他们能得到嘛，他们能收到么？能得到，不用怀疑。
以前在《大圆满前行引导文》里，有一个公案，嘎达雅尊者到饿鬼道看那些饿鬼。有一个饿鬼手里拿着吐的一口痰，对他来说是一种食物。嘎达雅尊者问这是怎么一会事？他说，他找了很多、很多年，根本没有找到什么东西。一天，有一个出家人，发心很清净，他吐痰时发了一个心，所以他就能得到。这样我们随时发心，很多众生都能得到利益。
我们所用的这些，不管是吃的、穿得，还是用的，都可以做供养，都可以做布施。这样，我们在享受福报的同时，又在积累福报了。如果没有这样做，没有发心，没有这样去修，那我们都只是在享受福报。享受一次，消耗一次。
福报好比一桶水，你没有往里面加水，总是往外舀水，再大的桶，有一天一定会用完的。福报也是一样，再大的福报，如果你不再继续积福的话，有一天肯定会穷尽。如果福报穷尽了，连人天的这些暂时的利益都得不到，都没有。
所以，我们随时都要积累福报、做供养、做布施。我们所看见这些美丽的、美好的、清净的、稀有的东西都可以做供养，做意幻供养。吃饭，先供养佛菩萨，然后把这些饭菜、食物都当作加持品来吃，能吃饱、能治病、能消业、还能驱魔，因为这是加持品么；穿的衣服也是，先供养诸佛，然后做为加持品再穿，都变成你的护身符，能保护你、保佑你，因为这里面都有上师三宝的加持；其它的也是，都可以做供养。
走在街上，看见很多清净美好、珍贵稀有的的东西，都可以做意幻供养，是从心里面供养佛菩萨。这也是对佛菩萨的一种恭敬心，尽一份恭敬，得一份力。
意幻供养 也叫我的愿力供养
比如，今天要供养一朵花。先念“嗡啊吽”，第一个，花能够清净。第二个，花能增长，能增长到象尽虚空、遍法界的那么多。第三个，能变，供养的就不是一朵花，能变成所需要的。就是这样，“嗡啊吽”三个字的力量非常大。
我们平时做布施，比如，有剩菜、剩饭，也可以先念“嗡啊吽”，就做布施了。现在有这样的情况，就是不能剩菜、剩饭，剩菜、剩饭都不能扔，就执着这个。虽然吃饱了，怕剩了，还吃，那不撑着了嘛！剩菜、剩饭都已经腐烂了、变坏了，还在吃，认为不能浪费，觉得这样就不浪费了。 非得要自己吃，自己都吃光了，才算是没有浪费了？不要太执着了，没有事，还有其它众生呢，还有很多无形的众生都想吃，都需要，而且特别想吃。你在那儿吃饭的时候，他在那儿也很馋嘴，你把这些都自己吃了，一点点也没有给他剩，他在那儿多失望啊，所以不要太执着了；还有的人是必须得剩一点，因为有众生要吃，必须要剩。自己还没有吃饱，就不敢吃了，给他剩点，这也不对。都是没有随缘，都执着了。你剩了，吃饱了，就不要再吃了，这是随缘。吃饱了，再吃，就把自己害了；东西已经坏了，还吃，就又把自己的肚子吃坏了。我们的身体现在是个工具，是利益众生的工具。你已经发菩提心了，身口意都已经供养给一切父母众生了，都供养给佛菩萨了，供养给上师三宝了。
所以，我们现在的身体已经不是属于我们自己了，是上师三宝的，是利益众生的工具。我们现在要学佛、要修行，是为了什么？就是为了成佛、为了解脱。解脱、成佛是为了什么？是为了救度众生。所以，为了利益这些众生，为了修行，一定要保护好自己的身体，一定要珍惜自己的生命。珍惜自己的生命，保护自己的身体，这也是利益众生。因为众生需要我们修行成佛，我们成佛了，才可以度化他们。众生需要我们的帮助，所以不能把自己的身体弄坏了，不能不珍惜自己的生命。要吃好、喝好、穿好、休息好。吃不好，对身体有害。住不好，对身体也有害。休息不好，对身体也有害。身体很重要，现在是属于众生的，属于上师三宝的，是利益众生的工具。不属于我们自己的，所以我们不能随便伤害它，不能不珍惜它。
你特意、非得把坏的东西都吃了，这是不如法的。剩饭、剩菜、还有坏的那些东西，你都可以做布施。念“嗡啊吽”，要相信诸佛菩萨身口意的力量，要相信“嗡啊吽”三个字的力量，虽然是剩饭、剩菜、不好的东西，但是没有事，我们有咒语。我们可以念“嗡啊吽”，念“嗡啊吽”都能变的清净，还能增长，还能变，变成他们所需要的东西，那些众生都能得到自己所要的东西。
除了剩饭、剩菜、还有其它日常所用的，如每天做饭、洗菜时用的水；好几次上卫生间时用的水；洗脸、洗澡时用的水，这些水都可以做供养，都可以做布施。很多那些饿鬼道的众生都需要水，都需要这些东西。可以念“嗡啊吽”，“嗡啊吽，嗡嘛呢呗美吽”。念观音心咒，发一个慈悲心，这样，他们就能得到解脱，能种下善根。发心很重要，不用疑问。我这样发心，他们能得到嘛，他们能收到么？能得到，不用怀疑。
以前在《大圆满前行引导文》里，有一个公案，嘎达雅尊者到饿鬼道看那些饿鬼。有一个饿鬼手里拿着吐的一口痰，对他来说是一种食物。嘎达雅尊者问这是怎么一会事？他说，他找了很多、很多年，根本没有找到什么东西。一天，有一个出家人，发心很清净，他吐痰时发了一个心，所以他就能得到。这样我们随时发心，很多众生都能得到利益。
我们所用的这些，不管是吃的、穿得，还是用的，都可以做供养，都可以做布施。这样，我们在享受福报的同时，又在积累福报了。如果没有这样做，没有发心，没有这样去修，那我们都只是在享受福报。享受一次，消耗一次。
福报好比一桶水，你没有往里面加水，总是往外舀水，再大的桶，有一天一定会用完的。福报也是一样，再大的福报，如果你不再继续积福的话，有一天肯定会穷尽。如果福报穷尽了，连人天的这些暂时的利益都得不到，都没有。
所以，我们随时都要积累福报、做供养、做布施。我们所看见这些美丽的、美好的、清净的、稀有的东西都可以做供养，做意幻供养。吃饭，先供养佛菩萨，然后把这些饭菜、食物都当作加持品来吃，能吃饱、能治病、能消业、还能驱魔，因为这是加持品么；穿的衣服也是，先供养诸佛，然后做为加持品再穿，都变成你的护身符，能保护你、保佑你，因为这里面都有上师三宝的加持；其它的也是，都可以做供养。
走在街上，看见很多清净美好、珍贵稀有的的东西，都可以做意幻供养，是从心里面供养佛菩萨。这也是对佛菩萨的一种恭敬心，尽一份恭敬，得一份力。
意幻供养 也叫我的愿力供养
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