———中建宸庐———
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建筑面积约170-310㎡ 闲适叠墅
建筑面积约120-158㎡自在洋房
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芜杂集：《坚持》
是什么让我们在一场场身不由己的事情中，活着？也没有什么人再去参透种种的红尘迷幻，只是想要去通晓事理的前前后后。这是修行，亦是境界，更是我们这些庸常布衣，返璞归真后的放松和彻悟。悠悠红尘，漫漫行途。我们总以为有些遇见，经得起四季轮替，却忘了世事沧桑包含着无常的变化。红尘世间，每日天发生的一切，有文字，有眼泪，有热情，有影像，有些人已和我们远去，而有些人一直都在。无畏风声雪雨，对生活，对朴素的日子仍是一往而深。想来，时至今日，每个人的爱憎怨恨皆有了定数。生活亦是如此，活着的悠悠岁月，福祸悲欣，风霜苦楚，纵有万般的不如意，也开始学会了淡然释怀。不然的话，还能怎么样呢？我们的内心和灵魂，连自己都没有想到内心是如此强大通透，已经不会再生迷惘，亦不为这世间外物所殇了。
时光煮雨，岁月缝花。一路走来，我们发现自己只不过是万千霜菊中的一丛，也曾媚态嫣然，但又转而清冷寒凉。无论怎样，孤傲也好，颓废也罢，所经之事之人，如今都成了世间行走的风景。我们经历了世乱繁杂，让灵魂染上了风霜，让眼神中透出依旧的恍惚。只是我们已所剩不多的勇气，开始告别过去的自己，择一处光阴的角落，铺毡对坐，遁世修行。烟火的人间，有人信命，有人信机缘，有人信关系，有人信自己，当我们在相信这个世界的一切种种，也看懂了这些故事里的悲喜交加。每个角落，每个人，无论什么样的滋味都是属于自己故事里的事。是认知上的成熟，在不断的感悟中明白了人生的况味。我们都是庸常布衣之人，岁月里的喜喜忧忧各不相同，没有什么可以去较真儿，认死理儿。写写字，跑跑步，一词一句当随了心意，一动一静明白了何去何从。参不透也好，看不清也罢，该放手的放手，该选择的选择，该遗忘的遗忘，不这样，还又能够怎样？这不是清心寡欲，也不是鹤立鸡群，只是平常心，淡看返璞归真后的杂七八事。
儿时，以为生活本该是一幅重彩油画。有梵高、有莫奈。成年，苏联油画的风雨交加，没有人再跳出亚历山大固有的思维。我们把梵高的笔触、亚历山大的色彩，画成了真假梦幻的故事。坚持下去，如果一个人能够在生活中做到多一分谦卑，多一份真诚，悦纳生命，也许就有了坚持下去的勇气。冷冷的风吹进来，没有暖意，没有理由，只有冬日漫漫的清冷孤寂。坚持中的日子就此开始了，等一场雪，缤纷洒落。片片晶莹缀衣衫，点点温凉落眉眼之间。冷冷的冬，凛冽清寒，却挡不住人性的扭曲。岁月如此的悄无声息，像是刻意的雕琢着过往沧桑，镌刻着每个人的荒凉。有多少人开始慢慢地卸下了负累，毕竟在这喧嚣的尘世，内心那份一方净土是无足轻重的。世间的风景，清冷孤寂，方寸的口罩是凡尘的标志，让人们于素色处见到繁花。一路的荆棘，只有往前走，穿越迷雾和阴霾，重遇繁花似锦的人间。
活着，我们不再问清什么理由。凛冽寒潮中，有物暖身，有人暖心，就足够了。毕竟我们已经历经了寒凉的夏日冷冬，灵魂和肉体更加坚强了。是的，万籁具寂，不知道尘埃什么时候落定的时候，我们还是要努力的去坚持下去。如梭的岁月是我们这些庸常琐碎之人的剧场，虽然每个人都是演员，也都是在属于自己的故事中途经这个世界。人生戏剧，只要有烟火，就有不离散的执着，就有最抚人心的爱意，就有坚持下去的一份承诺。这份坚持，是篆刻在余生里的日子中。我们站在季节的边缘，有人在辗转，有人在坚持，多少知交故友，和光同尘。如果人世兴亡有定，盛衰有序。那么无论处事，还是待人，坚持真诚与善良，灵魂便不再生遗憾，无以怅惘。余生，如果能做一个清淡之人，视悲欢离合、富贵名利为株草盏茶，从容以待。在这世俗的生活里，继续做一个有温度的老男人，毕竟生活是需要热情的，否则坚持下去的路上只有冰。
是什么让我们在一场场身不由己的事情中，活着？也没有什么人再去参透种种的红尘迷幻，只是想要去通晓事理的前前后后。这是修行，亦是境界，更是我们这些庸常布衣，返璞归真后的放松和彻悟。悠悠红尘，漫漫行途。我们总以为有些遇见，经得起四季轮替，却忘了世事沧桑包含着无常的变化。红尘世间，每日天发生的一切，有文字，有眼泪，有热情，有影像，有些人已和我们远去，而有些人一直都在。无畏风声雪雨，对生活，对朴素的日子仍是一往而深。想来，时至今日，每个人的爱憎怨恨皆有了定数。生活亦是如此，活着的悠悠岁月，福祸悲欣，风霜苦楚，纵有万般的不如意，也开始学会了淡然释怀。不然的话，还能怎么样呢？我们的内心和灵魂，连自己都没有想到内心是如此强大通透，已经不会再生迷惘，亦不为这世间外物所殇了。
时光煮雨，岁月缝花。一路走来，我们发现自己只不过是万千霜菊中的一丛，也曾媚态嫣然，但又转而清冷寒凉。无论怎样，孤傲也好，颓废也罢，所经之事之人，如今都成了世间行走的风景。我们经历了世乱繁杂，让灵魂染上了风霜，让眼神中透出依旧的恍惚。只是我们已所剩不多的勇气，开始告别过去的自己，择一处光阴的角落，铺毡对坐，遁世修行。烟火的人间，有人信命，有人信机缘，有人信关系，有人信自己，当我们在相信这个世界的一切种种，也看懂了这些故事里的悲喜交加。每个角落，每个人，无论什么样的滋味都是属于自己故事里的事。是认知上的成熟，在不断的感悟中明白了人生的况味。我们都是庸常布衣之人，岁月里的喜喜忧忧各不相同，没有什么可以去较真儿，认死理儿。写写字，跑跑步，一词一句当随了心意，一动一静明白了何去何从。参不透也好，看不清也罢，该放手的放手，该选择的选择，该遗忘的遗忘，不这样，还又能够怎样？这不是清心寡欲，也不是鹤立鸡群，只是平常心，淡看返璞归真后的杂七八事。
儿时，以为生活本该是一幅重彩油画。有梵高、有莫奈。成年，苏联油画的风雨交加，没有人再跳出亚历山大固有的思维。我们把梵高的笔触、亚历山大的色彩，画成了真假梦幻的故事。坚持下去，如果一个人能够在生活中做到多一分谦卑，多一份真诚，悦纳生命，也许就有了坚持下去的勇气。冷冷的风吹进来，没有暖意，没有理由，只有冬日漫漫的清冷孤寂。坚持中的日子就此开始了，等一场雪，缤纷洒落。片片晶莹缀衣衫，点点温凉落眉眼之间。冷冷的冬，凛冽清寒，却挡不住人性的扭曲。岁月如此的悄无声息，像是刻意的雕琢着过往沧桑，镌刻着每个人的荒凉。有多少人开始慢慢地卸下了负累，毕竟在这喧嚣的尘世，内心那份一方净土是无足轻重的。世间的风景，清冷孤寂，方寸的口罩是凡尘的标志，让人们于素色处见到繁花。一路的荆棘，只有往前走，穿越迷雾和阴霾，重遇繁花似锦的人间。
活着，我们不再问清什么理由。凛冽寒潮中，有物暖身，有人暖心，就足够了。毕竟我们已经历经了寒凉的夏日冷冬，灵魂和肉体更加坚强了。是的，万籁具寂，不知道尘埃什么时候落定的时候，我们还是要努力的去坚持下去。如梭的岁月是我们这些庸常琐碎之人的剧场，虽然每个人都是演员，也都是在属于自己的故事中途经这个世界。人生戏剧，只要有烟火，就有不离散的执着，就有最抚人心的爱意，就有坚持下去的一份承诺。这份坚持，是篆刻在余生里的日子中。我们站在季节的边缘，有人在辗转，有人在坚持，多少知交故友，和光同尘。如果人世兴亡有定，盛衰有序。那么无论处事，还是待人，坚持真诚与善良，灵魂便不再生遗憾，无以怅惘。余生，如果能做一个清淡之人，视悲欢离合、富贵名利为株草盏茶，从容以待。在这世俗的生活里，继续做一个有温度的老男人，毕竟生活是需要热情的，否则坚持下去的路上只有冰。
大寒，准备迎接深冬，经济也感觉到了。
不要试图躲避经济危机。“萧条的唯一原因，就是繁荣。”
只要是市场经济，就有经济危机，就像四季轮替，人生起落，周而复始。经济周期的萧条时期就是经济危机。以前人们以为经济危机是偶发的，可抵御的。1862年，法国经济学家朱格拉“发现”了经济危机的周期性。
危机的发生是周期性的；繁荣、衰退、萧条、复苏的循环轮动，像是市场经济逃不开的一种宿命。
目前学界关于经济周期持续时间的主流看法有三种，第一种是“短周期”，4-5年；第二种是“中周期”，就是朱格拉提出的9-10年；第三种是“长周期”，18-20年。
纵观世界市场经济发展的历史，房地产是扰动经济周期的最大因素。某种意义上，每次大的经济危机都是因房地产引发。
备点粮。有备无患。
《逃不开的经济周期》
文图/冯义厚#观点#
不要试图躲避经济危机。“萧条的唯一原因，就是繁荣。”
只要是市场经济，就有经济危机，就像四季轮替，人生起落，周而复始。经济周期的萧条时期就是经济危机。以前人们以为经济危机是偶发的，可抵御的。1862年，法国经济学家朱格拉“发现”了经济危机的周期性。
危机的发生是周期性的；繁荣、衰退、萧条、复苏的循环轮动，像是市场经济逃不开的一种宿命。
目前学界关于经济周期持续时间的主流看法有三种，第一种是“短周期”，4-5年；第二种是“中周期”，就是朱格拉提出的9-10年；第三种是“长周期”，18-20年。
纵观世界市场经济发展的历史，房地产是扰动经济周期的最大因素。某种意义上，每次大的经济危机都是因房地产引发。
备点粮。有备无患。
《逃不开的经济周期》
文图/冯义厚#观点#
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