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为父我生在掖幽庭,吃过常人没有吃过的苦,见过人世间最冷的面孔。
我也想上阵杀敌,大梁有难,靖王殿下身先士卒,我身为男儿应当挺身而出。
长林之重,不在权位,不在富贵,更不在处事圆滑,安身立命……
如果你觉得这世态炎凉,那是因为你还没有经历过真正的地狱,一个人本性若善,纵然是烈狱归来,其赤子之心亦可,永生不死。
(老王爷的德行心性令我钦佩,今后无论身处何种境遇,所做的每个选择和决定,都要无愧于心。“把腰杆挺直了!”是,先生)
为父我生在掖幽庭,吃过常人没有吃过的苦,见过人世间最冷的面孔。
我也想上阵杀敌,大梁有难,靖王殿下身先士卒,我身为男儿应当挺身而出。
长林之重,不在权位,不在富贵,更不在处事圆滑,安身立命……
如果你觉得这世态炎凉,那是因为你还没有经历过真正的地狱,一个人本性若善,纵然是烈狱归来,其赤子之心亦可,永生不死。
(老王爷的德行心性令我钦佩,今后无论身处何种境遇,所做的每个选择和决定,都要无愧于心。“把腰杆挺直了!”是,先生)
【2970天11月12日,丹娜·左哈尔朝思暮享:致良知】
正像是王阳明所说的那样,首先要真正的了解自己。我们必须要去反思去冥想,通过这样的方式将自己善的一面展现出来,将恶的层面摒弃掉。因为人的本性,其实也是有自私自利和充满攻击性、侵略性的一面,我们要做的就是反思将恶的一面减少,把良知展现出来。
我们更了解本心,我们就了解到什么是善;了解本身、良知,我们就知道什么是道,我们就可以将大道始于行。就像王阳明告诉我们的一样,我们需要静坐,反思、聆听自己的心声,聆听我们的良知,而这个良知和我们的心,就会引领着我们前进。
一个智者,其实是以心为本的,并且他想要为所有人服务,作为领导者,我们必须要用自己的努力,以“仆人心态”做领导,告别高高在上的方式。领导者,必须保持本心,必须从内而外保持和善的心态,这就是量子管理学理论。
正像是王阳明所说的那样,首先要真正的了解自己。我们必须要去反思去冥想,通过这样的方式将自己善的一面展现出来,将恶的层面摒弃掉。因为人的本性,其实也是有自私自利和充满攻击性、侵略性的一面,我们要做的就是反思将恶的一面减少,把良知展现出来。
我们更了解本心,我们就了解到什么是善;了解本身、良知,我们就知道什么是道,我们就可以将大道始于行。就像王阳明告诉我们的一样,我们需要静坐,反思、聆听自己的心声,聆听我们的良知,而这个良知和我们的心,就会引领着我们前进。
一个智者,其实是以心为本的,并且他想要为所有人服务,作为领导者,我们必须要用自己的努力,以“仆人心态”做领导,告别高高在上的方式。领导者,必须保持本心,必须从内而外保持和善的心态,这就是量子管理学理论。
#每日一善[超话]# #阳光信用# #微公益#
【带hui字, 包括语录里,会降双方⭕️!】【带tag话题 带 ️快zhuan 】
《礼记·学记》:“发虑宪,求善良,足以謏闻,不足以动众。” 孔颖达 疏:“良亦善也。又能招求善良之士。” 善良是人的本性,你选择善良,决定你是一个内心通透的人;你选择虚伪,注定内心是一个烦恼不安的人。
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《礼记·学记》:“发虑宪,求善良,足以謏闻,不足以动众。” 孔颖达 疏:“良亦善也。又能招求善良之士。” 善良是人的本性,你选择善良,决定你是一个内心通透的人;你选择虚伪,注定内心是一个烦恼不安的人。
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