#美丽的诗集[超话]##马克思主义哲理性质超话##鲁迅[超话]#
有本事和能力的人,才会去帮助需要帮助的人;而没有本事和能力的,不但心胸狭隘;而且斤斤计较,更加拿不出手什么去帮助别人;那类人,是愚昧无知的庸人,最喜欢指手画脚别人,污蔑别人,讥讽别人;他自己又没有半点作为,只得一把烂口,唾沫横飞;那种人,是愚蠢至极的俗人,最喜欢评头论足别人,攻击别人,侮辱别人;他自己又没有任何本领,只得一身草包,指桑骂槐;那类人往往假聪明反被聪明误,每天除了碌碌无为地过一辈子,其质一无是处,更别谈善良为本,与人为善;更别有帮助别人,其实是功德无量;造福人类文明社会!!!
(原创正能量作品!大家共勉!)
作者/美丽的莲花!2020年新历8月18日落笔!
有本事和能力的人,才会去帮助需要帮助的人;而没有本事和能力的,不但心胸狭隘;而且斤斤计较,更加拿不出手什么去帮助别人;那类人,是愚昧无知的庸人,最喜欢指手画脚别人,污蔑别人,讥讽别人;他自己又没有半点作为,只得一把烂口,唾沫横飞;那种人,是愚蠢至极的俗人,最喜欢评头论足别人,攻击别人,侮辱别人;他自己又没有任何本领,只得一身草包,指桑骂槐;那类人往往假聪明反被聪明误,每天除了碌碌无为地过一辈子,其质一无是处,更别谈善良为本,与人为善;更别有帮助别人,其实是功德无量;造福人类文明社会!!!
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作者/美丽的莲花!2020年新历8月18日落笔!
地藏菩萨本愿经白话解释(续五十二)
【何以故?缘是国王等,于是最贫贱辈及不完具者,发大慈心。是故福利有如此报,百千生中,常得七宝具足。何况衣食受用。】
(解)‘为甚么缘故呢?因为这国王一等,能够对于这最贫贱一辈,以及残废的人,发出很大的慈悲心,所以得到的福利能够像这样的,百千世的中间,常常得到七宝具足,何况衣食等,自然受用不尽了。’
(释)布施虽然以慈悲心为主,但是也有缓急的分别,譬如我布施身体健全的贫穷者,当然要布施身体残废的孤独者。钱多的人,布施得多,钱少的人,布施得少,但是心一样的慈悲,所得的功德也是一样的。有一种只求慈善名望的人,不注重实际,见了贫穷下贱的人,任意呵骂,不加怜惜,这种人钱虽花得多,福就获得很少了。
【复次,地藏!若未来世有诸国王至婆罗门等,遇佛塔寺,或佛形像,乃至菩萨声闻辟支佛像,躬自营办,供养布施。】
(解)佛又给地藏菩萨说:‘倘若未来世有诸国的国王,至于修净的婆罗门一等人,遇著佛的塔寺,或是佛的形像,乃至于菩萨、声闻、辟支佛一等的形像,亲身的去营造创办,去供养布施。
(释)前节是说我们应该去布施的人,这一节是说我们应该去布施的地方。未来世,是菩萨远顾后人的慈悲。躬自营办,是表示一种尊重。塔、墓,是葬埋圣人灵骨和舍利的地方。创造寺院可以安供佛像,使他人得瞻礼获福。这都是重大的布施。
【是国王等,当得三劫为帝释身,受胜妙乐。若能以此布施福利,回向法界,是大国王等,于十劫中,常为大梵天王。】
(解)‘像这国王一等的人,应当可以得到三劫做天上的帝释,受最胜最好的快乐。倘若能够将这种的布施的福利,不占做私有,就去回向给法界众生,那么这大国王一等,能于十劫之中,常常可以做到大梵天王了。’
(释)倘若不是布施塔、寺、庵、庙一等地方,那里可以得到这样的大功德呢?但是功德虽大,只有个人贪著受乐;现在一回向给法界,譬如一杯水,泻入大海里,共大海浑化,那么这一杯水,仿佛就是大海了,你要收回这杯水,除非要将这大海的水,一杯一杯舀干不可。这就是以少化多、以小化大的重要方法。我们有了一毫一滴的功德和福利,都要回向法界,也就是这个道理。
【复次,地藏!若未来世有诸国王至婆罗门等,遇先佛塔庙或至经像,毁坏破落。乃能发心修补。是国王等,或自营办,或劝他人,乃至百千人等布施结缘。】
(解)佛又对地藏菩萨说:‘倘若未来世,有诸国的国王,至于婆罗门一等人,遇著前人所造的塔庙,或者至于佛经、佛菩萨的圣像,已经毁坏、破损、剥蚀了,乃能够发心去修补他,这国王一等的人,或者自己个人营造办理,或者劝他人去办,乃至于劝百千人等,共同来做布施结缘的事情。
(释)因为塔、寺、庵、庙这等,都是供奉佛像、保藏经典的地方,倘若年代久远了,寺院倒塌,应当从新建造;佛像剥蚀,失了庄严,应该重新修饰;佛经书籍纸页破裂、蠹蛀,应该去装订修补,或者重新印刷办理。这种事情,财力足的,一人独做;财力不足,同他人合做;自己没有财力,劝人家去做,这个不肯,劝那个,劝到成百成千,不会厌倦;或是一任成百成千的人,来结缘辅助布施,这功德是很大的。
【是国王等百千生中,常为转轮王身。如是他人同布施者,百千生中,常为小国王身。更能于塔庙前发回向心,如是国王乃及诸人,尽成佛道。以此果报无量无边。】
(解)‘这国王一等的人,百千世之中,常常做转轮王的;同他做这事情的人,百千生之中,常常可以做各国的小国王。倘若修造好了塔庙,就向这塔庙的前面发了回向的心,像这样一来,国王以及同造的许多人,便可以都成佛道了,因为这种功德的果报,是无量无边的。’
(释)无论合做那一种布施,就是所出的金钱,都是平均的,所得的功德,终是一个发起的主动者最大,其余的都要次一等了。这样功德,能够一回向法界众生,就可以成佛道,得无量的果报。在此,可以证明回向功德的大,正是不可思议的了。
【复次,地藏!未来世中,有诸国王及婆罗门等,见诸老病及生产妇女,若一念间具大慈心,布施医药、饮食、卧具,使令安乐。】
(解)佛又对地藏菩萨说:‘未来世之中,若有诸国的国王,及婆罗门一等人,见了诸般年老人和生病的人,以及生产的妇女,倘若在一念的时间,发出具足了很大的慈悲心来,来布施他们饮食、医药、卧具,使他们得到安乐。
(释)除了上面说过的残废人以外,还有更苦的几种人:一种是耳聋眼花,行动不利的老年人,我们应该很恭敬的去布施他衣食;一种是卧在床上活不来死不去,久病的人,我们应该好好的去安慰他、布施他的医药;一种是一身负著两条命的产妇,我们也应该去照顾他、布施他衣、食、床、榻一等东西。这都是在孤苦贫穷环境以内的人,倘若不是一念慈悲,他们怎样可以活命呢?
【何以故?缘是国王等,于是最贫贱辈及不完具者,发大慈心。是故福利有如此报,百千生中,常得七宝具足。何况衣食受用。】
(解)‘为甚么缘故呢?因为这国王一等,能够对于这最贫贱一辈,以及残废的人,发出很大的慈悲心,所以得到的福利能够像这样的,百千世的中间,常常得到七宝具足,何况衣食等,自然受用不尽了。’
(释)布施虽然以慈悲心为主,但是也有缓急的分别,譬如我布施身体健全的贫穷者,当然要布施身体残废的孤独者。钱多的人,布施得多,钱少的人,布施得少,但是心一样的慈悲,所得的功德也是一样的。有一种只求慈善名望的人,不注重实际,见了贫穷下贱的人,任意呵骂,不加怜惜,这种人钱虽花得多,福就获得很少了。
【复次,地藏!若未来世有诸国王至婆罗门等,遇佛塔寺,或佛形像,乃至菩萨声闻辟支佛像,躬自营办,供养布施。】
(解)佛又给地藏菩萨说:‘倘若未来世有诸国的国王,至于修净的婆罗门一等人,遇著佛的塔寺,或是佛的形像,乃至于菩萨、声闻、辟支佛一等的形像,亲身的去营造创办,去供养布施。
(释)前节是说我们应该去布施的人,这一节是说我们应该去布施的地方。未来世,是菩萨远顾后人的慈悲。躬自营办,是表示一种尊重。塔、墓,是葬埋圣人灵骨和舍利的地方。创造寺院可以安供佛像,使他人得瞻礼获福。这都是重大的布施。
【是国王等,当得三劫为帝释身,受胜妙乐。若能以此布施福利,回向法界,是大国王等,于十劫中,常为大梵天王。】
(解)‘像这国王一等的人,应当可以得到三劫做天上的帝释,受最胜最好的快乐。倘若能够将这种的布施的福利,不占做私有,就去回向给法界众生,那么这大国王一等,能于十劫之中,常常可以做到大梵天王了。’
(释)倘若不是布施塔、寺、庵、庙一等地方,那里可以得到这样的大功德呢?但是功德虽大,只有个人贪著受乐;现在一回向给法界,譬如一杯水,泻入大海里,共大海浑化,那么这一杯水,仿佛就是大海了,你要收回这杯水,除非要将这大海的水,一杯一杯舀干不可。这就是以少化多、以小化大的重要方法。我们有了一毫一滴的功德和福利,都要回向法界,也就是这个道理。
【复次,地藏!若未来世有诸国王至婆罗门等,遇先佛塔庙或至经像,毁坏破落。乃能发心修补。是国王等,或自营办,或劝他人,乃至百千人等布施结缘。】
(解)佛又对地藏菩萨说:‘倘若未来世,有诸国的国王,至于婆罗门一等人,遇著前人所造的塔庙,或者至于佛经、佛菩萨的圣像,已经毁坏、破损、剥蚀了,乃能够发心去修补他,这国王一等的人,或者自己个人营造办理,或者劝他人去办,乃至于劝百千人等,共同来做布施结缘的事情。
(释)因为塔、寺、庵、庙这等,都是供奉佛像、保藏经典的地方,倘若年代久远了,寺院倒塌,应当从新建造;佛像剥蚀,失了庄严,应该重新修饰;佛经书籍纸页破裂、蠹蛀,应该去装订修补,或者重新印刷办理。这种事情,财力足的,一人独做;财力不足,同他人合做;自己没有财力,劝人家去做,这个不肯,劝那个,劝到成百成千,不会厌倦;或是一任成百成千的人,来结缘辅助布施,这功德是很大的。
【是国王等百千生中,常为转轮王身。如是他人同布施者,百千生中,常为小国王身。更能于塔庙前发回向心,如是国王乃及诸人,尽成佛道。以此果报无量无边。】
(解)‘这国王一等的人,百千世之中,常常做转轮王的;同他做这事情的人,百千生之中,常常可以做各国的小国王。倘若修造好了塔庙,就向这塔庙的前面发了回向的心,像这样一来,国王以及同造的许多人,便可以都成佛道了,因为这种功德的果报,是无量无边的。’
(释)无论合做那一种布施,就是所出的金钱,都是平均的,所得的功德,终是一个发起的主动者最大,其余的都要次一等了。这样功德,能够一回向法界众生,就可以成佛道,得无量的果报。在此,可以证明回向功德的大,正是不可思议的了。
【复次,地藏!未来世中,有诸国王及婆罗门等,见诸老病及生产妇女,若一念间具大慈心,布施医药、饮食、卧具,使令安乐。】
(解)佛又对地藏菩萨说:‘未来世之中,若有诸国的国王,及婆罗门一等人,见了诸般年老人和生病的人,以及生产的妇女,倘若在一念的时间,发出具足了很大的慈悲心来,来布施他们饮食、医药、卧具,使他们得到安乐。
(释)除了上面说过的残废人以外,还有更苦的几种人:一种是耳聋眼花,行动不利的老年人,我们应该很恭敬的去布施他衣食;一种是卧在床上活不来死不去,久病的人,我们应该好好的去安慰他、布施他的医药;一种是一身负著两条命的产妇,我们也应该去照顾他、布施他衣、食、床、榻一等东西。这都是在孤苦贫穷环境以内的人,倘若不是一念慈悲,他们怎样可以活命呢?
#青春文学#【5本青春文学文小说推荐:青春寄语,展现现实百态】
《一一零一》作者:六妖散人
文案:多少次透过窗外,多少回走出屋子。回忆如潮水滚滚袭来,过往云烟,隐隐约约。每个人心中都有一间装满回忆的屋子,每个人眼里都有一轮皎洁明亮的银盘。记忆中的那串号码,那扇房门,那没来得及说出的再见,那没机会呤唱的告别,随着时间流逝,跟我们说着不再见!
精彩片段:
电话那头先是调整了一下气息:“你小子,这都几号了,还不回家,你弟下个月就结婚了!\"话语间,我瞅了瞅电脑桌上的日历:“这才三号哎,这么早回去干嘛,陪你们搓麻将?\"“三天!三天之内必须给老娘滚回来,低产儿!”“我擦嘞,老妖婆你说谁低产呢,我现在只是没有灵感而已!”不回来,娘亲就过来给我收拾筋骨,就像小时候一样!寒颤!“你弟下个月结婚你什么时候回来啊?”“吕也,什么时候回来做伴郎啊!”“也哥,你啥时候也结婚啊?”这都是什么玩意儿,不就结个婚嘛,关掉电脑,关掉手机,自己倒在了床上,望着天花板发呆!份子钱,份子钱。我摸索着自己的身体,份子钱呢!
《高三32班》作者:柯手君
文案:还剩93天就高考的我,看到这本书就忍不住落泪,到时候真的要分开,我会是第一个控制不住自己的。加油,看好这本书!
精彩片段:
这个点报名的人不多,顺着公告上的分班信息,娄腾很快找到了自己的班级和宿舍,32班,至雅楼318。“嘿,娄腾…….隐约听到有人在叫自己,娄腾一转身,果然,从高一同班到现在的王倩倩,正在操场上找着手,面带笑容。天呐,齐眉的刘海,遮住了半边脸的红框眼镜,纱网型白裙与高跟的凉鞋,这人是把假期带到学校里了吧。娄腾心里吐槽着,满脸微笑,和走过来的王倩倩打招呼,以便掩盖内心的一丝嘲讽。“怎么来这么早啊?”王倩倩把一缕头发撇到耳后。“高三开学,有点小激动,吃完午饭就赶过来了。”娄腾把视线挪到自己的包上,和别人四目对视时,他总觉得有些不自在。“高三开学还激动,我还没玩够呢!”王倩倩露出卖萌的笑容,说起来,娄腾连别人的表情都不愿多看。
《最美青春遇见最好的你》作者:暖瑾丨少年
文案:情侣的爱情故事,有志青年的创业励志故事,青春爱情与励志的结合!
精彩片段:
“兄弟抱一下,有泪你就……”林正宇迷迷糊糊的抓起床边的手机。“喂,谁啊”林正宇接起电话懒懒的说道。“正宇,我是赵明轩,不好了。韩乐昨天晚上被打了,现在正在市第一人民医院主院。”电话那边焦急的说道。“什么!韩乐被打了?”听到电话那边的话后林正宇顿时清醒了。“正宇,你没听错就是韩乐被打了”电话那边赵明轩赶忙说道。“明轩,你在哪?到底是怎么回事?韩乐怎么会被打?你把话给我说清楚。”林正宇理了下思路问到。“早上我去韩乐家找韩乐,可是到了他家他和韩伯父却都没在,我就给韩乐打电舌,是韩伯父接的。韩伯父说韩乐昨天晚上被打了现在在住院检查。然后我就赶忙给尔打电话,我现在正在去市第一人民医院的路上。”赵明轩坐在去市第一人民医院的出租车上向电话那头的林正宇说道。
《愿望背后的现实》作者:一个纯爱好
。文案:此书将的表面是一群孩子在游戏时代的故事,但我想表达的并不紧紧是情感,更多的想述说自己的一个观点,一开始可能会很莫名其妙,可如果你能深入的读下去你就能找到,那真正的愿望。
精彩片段:
“李哥,我们开学第一天就逃课采网吧真的好吗”坐在我旁边的一个着装潮流,身材高挑,长得十分帅气的男人,拿着一面小镜子,自恋的梳着头发。“什么好不好,反正第一天也没有课,”他看着自己的小镜子满意的将梳子和镜子放好收了起来。“难不成你还想像每年的这时候一样像个傻子似的站在操场听那老头子啰里啰嗦的一整天?”“那万一我们被发现了怎么办\"李哥一听,大笑着就靠过来用手臂勾着我的脖子,另一只手拍了拍自己的胸膛说。“哈哈哈,你放心跟着我保证不会有事的,我那次偷跑被抓到过?。\"“你不怕我怕啊。\"“你看我也是为了你好,难不成你还喜欢听那老头子唠唠叨叨的一整天?”这倒是说到我的心里去了,我也确实烦了那老头了,明明讲的跟我们没什么关系却还是硬要扯我们过来,而且讲就没完没了。试问我们哪个学生不烦?但我对第一天就跑出来感到一丝的不安。于是别过头小声的抱怨到“明明是你想玩游戏,硬拉着我过来的。\"
《你在哪里,我在这里等你》作者:吾烟花似雨
文案:恰逢她的爸爸慕湾被诬陷入狱,她从娇弱小公主一下子变成了落魄贵女,不幸的是,她的妈咪秦恬也得重病,不久于世。她接连经历这两个噩耗后,改名秦悠悠开始了她一人的流浪……他们又会再见吗?她又何去何从?
精彩片段:
微风吹起了满地的枫叶,飘落在人群中。穿着过时的长衫,微卷的长裤的女孩仍散发着青春与一股淡然的高贵。旁边一直抱怨的戚小露身着淡黄的连衣裙,修长的手笨重的拉着粉红的行李箱。“悠悠,你能不能走慢点啊!我都赶不上你了……”说着便撅着小嘴看着斜前方的女孩。听到这儿,秦悠悠拉着箱子的手一顿,停住了前进的步子,转身一副‘你再不走就跟你没玩’的不耐烦的样子。“大小姐,都到门口了你还磨蹭,还想不想去了!”但脸上还是有着淡淡的微笑。“啊呀,我这不是累吗!马上马上”两人便朝着伊顿大学的门走去。伊顿大学是X省的重点大学,由省内知名的几大家族创立,各个家族儿女都能就读,但也可以特招。而秦悠悠便是以658的高分特招入学的。秦悠悠闲步走过巍峨的石柱,戚小露喘着气赶上了秦悠悠“额,悠悠你体能真好,好羡慕啊!”“对了,你知道伊顿的三大校草吗?他们可是疯狂了整个伊顿女生”戚小露娇弱可爱的脸上立刻露出花痴的笑容,简直鸡皮疙瘩了秦悠悠一身。
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