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【河潭和尚见到无量光明】

上世纪60年代，有一位在佛教界不太出名的老和尚在法雨寺圆寂了。他俗姓黄，法名河潭，19岁在金刚山长安寺出家，一直念净土诸经，并把专念【南无阿弥陀佛】名号作为自己的主要修行方式。

　　他不论坐着、站着，都是念【南无阿弥陀佛】，在干活或吃饭时，念【南无阿弥陀佛】也不会停止。就这样修持有十多年，跟别人讲话时【南无阿弥陀佛】也不会间断，睡觉时也是跟【南无阿弥陀佛】在一起。

　　后来，河潭和尚在30多岁时就见到阿弥陀佛无量的光明，并且明心见性了。河潭和尚抑制不住体悟到无量光明和妙义的法喜，从金刚山下山了。他想把【南无阿弥陀佛】这样一个伟大的名号送到众生的耳里，消除他们的业障。

　　他一天到晚高声地念【南无阿弥陀佛】，走遍了各个城市、乡村，走遍大小胡同的各个角落。

他深深地相信：人们只要耳朵听到【南无阿弥陀佛】，眼睛见到【南无阿弥陀佛】，就会消除业障。

如果遇到对此产生兴趣的人、生起确信的人，他就对他讲述极乐世界和阿弥陀佛的法，并把念佛消业障，发愿求生西方极乐世界的法门也教给他。像这样，他做了有10多年。

　　对于帮助他的人，以前他是感谢，现在他是为对方祝愿。无论是小事还是大的帮助，他任何时候都是合掌说：【愿以此功德，你将来成佛】不论大人、小孩、男人、女人，只要给过他哪怕小小的帮助，他都弯腰合掌说：【愿以此功德，你将来成佛】

　　河潭和尚以一句名号为所缘，功深力极，证入了念佛三昧，明心见性。从此，他远离了身心忧苦，唯有无量清净喜乐。他现生就处在极乐世界中，得到了究竟、永恒的大安乐。《涅盘经》说：「诸行无常，是生灭法，生灭灭已，寂灭为乐。」

043 六根接触六尘境界全都在说法，没有一样不是在说法，你在这里学的是无尽，你怎么会不开悟，你怎么会不成佛？一切诸佛帮助我们，一切众生帮助我们，一切器世间也在帮助我们。而《普贤行愿品》里面讲得就更好，它讲有佛说、菩萨说、刹说（刹是讲刹土、世界）、众生说、三世一切说，这个境界就更广了。由此可看到，佛家讲的「说法」，不是说只有佛说的才是经，除佛之外都不能称经，佛教没这个讲法，你说的合情合理都是经。你说这胸襟多大！量大福大！你心量小不行，心量小的人没有福报，纵然有福，那个福报也很有限。所以一定要把心量拓开，要能包容一切，学「心包太虚，量周沙界」。『净空法师《阿难问事佛吉凶经》 - 净空法师 - 佛弟子文库』https://t.cn/REstlG1