今晚吃了很多啊，所以晚睡，现在消化的差不多了。一个小时前非常困，洗了头发，泡了脚，精神了一下，就到现在。

沉淀朋友圈，更改社交圈，真的不容易。从一种模式中抽离出来，阻力主要来自于情感纠缠。对，是情感纠缠，哈，好在不是量子纠缠。

破镜不能重圆，无论做什么。功过不能相抵，也是这个道理。我没有时间去浪费在一清二楚的事上，我每天都要浪费时间去和工作苟且。

周末来了，连续上班七天，休息一天，周日加班收听收看节目。

[微风]记录一下今天表达的观点：（哈哈哈，发现自己特别适合吵架，我是平常不怎么喜欢说话的那种，有的时候想法在心里过了千万遍，但鲜少能说出口和同学分享。而且我的大脑也常常会思考很多在别人看来稀奇古怪的事情，比如之前有一次在大街上思考某位历史人物的功过，思考到同学跟我讲话我都没听清，或许会有人发出疑问觉得思考这些有什么用？还不如考虑下什么时候写作业，午饭吃什么更管用。但是我时刻记得那句话：“有人思考世界，有人思考思考世界的人。”这些思考会让我觉得生活鲜活且有趣，实在是可恨又可爱！可是一旦我有什么想法，且急切想将它表达出去时，我会吧嗒吧嗒吧嗒吧嗒，一股脑儿全表达出来，这个过程充斥着紧张和畅快，蛮不错的体验。）
关于这个问题：专家担心网络词语中杂糅构成方式有害于汉语纯洁性。
我的看法是不太认同。理由有三：
一、语言的本质就是工具，而什么样的工具称得上好呢？我认为就是用的顺手。只要这样的语言能够清楚地将我想表达的内容表达出来，那它就是一个好工具。网络词语的杂糅构成方式有一种是“外语音素和汉字的杂糅”，如果认为这些外来音素污染了汉语的纯洁性，我觉得这个观点是很狭隘的。因为不管是汉语，还是英语，只要能够用来表达，并且为人所理解，就都应该称得上是一种好语言，没有优劣之分。如果认为某些外来词汇和汉语杂糅形成的词语不伦不类，我觉得是没有必要的，大家都是生活在世界上的人，谁又能比谁更具审美意趣呢？我们既要能接受阳春白雪，也要能接受下里巴人。任何一种语言，只要它存在，就应该有合理之处。更何况网络词语的杂糅方式还包括一种“词性词义杂糅”，比如语气词“呵呵”，在这个词汇还没生成之前，如果我要向别人表达我的不认同，我可能还需要说：“我非常不认同你的观点，所以我不予置评。”但是出现这个词语之后，我可以用一个简单的“呵呵”，表达出我的想法，这不就是能够充分发挥它的语言价值了吗？
二、事物的发展规律是波浪式前进和螺旋式上升的，我们要能够相信汉语在其发展过程中，能够自己摒弃那些不能为人所用的词语，保留下来能够为人所用的词语，专家不用对这个发展现象抱有太多的忧虑，担心它会发展出错，历史会告诉我们答案。
三、我相信在汉语形成的初始，一定不是像现在一样具有如此完备的语言体系，想到什么东西就能快速地找到词语并且精准地将它表达出来，肯定是在漫长的历史长河中，经由多种文化的不断汇总和扬弃，才形成了现在博大精深的汉语文化体系，那么我们在享受这个发展成果的同时，又为什么要阻止它继续吸收外来内容，进行蜕变发展呢？

“所谓轮回，是不是指灵魂依据前世功过，在肉体之间无止尽流转？”
“想来是如此。”
“但是，我是灵魂和身体共同组成的啊。谁晓得我之所以成为我，其中有多少恰巧是这个躯体决定的呢？拜伦的右脚如果没有畸形，还会是拜伦吗？陀思妥耶夫斯基如果没罹患癫痫，还会是陀思妥耶夫斯基吗？”
“你有没有想过，轮回足以解释人世的恶，以及恶为何存在。如果我们的恶报是前世造孽的结果，就可以释怀地接受，并且在今生努力行善，来世就会少受些苦。但是，自己忍受恶报比较容易，只要硬着头皮就行，教人不能忍受的是看别人受苦，毕竟看起来通常不是罪有应得。如果你能说服自己这是前世的业，就会心怀怜悯，尽力助人减轻痛苦，也理应如此，但是没理由觉得愤恨不平。”
#董宇辉[超话]#
《刀锋》