福派 拜尔 力博得 usmile 飞利浦 飞科 奥克斯 千山 罗曼 舒克舒客的 softie 铂瑞 素士 电动牙刷28~~~~~爱读书的女人看世界，觉得天高地阔，她们以聪慧的心灵，宽广朴质的挚爱，善解人意的修养，将美丽写在心灵。要想活得快乐，要学会清醒地做事，糊涂地做人。本来就没有完美，什么都看清了，污点也昭然了。[ok][耶][good]

人生成就可以分为两种：一种是与别人比较之后胜出的某种身外的成就；另一种则是无法与他人比较的，唯有自己才知道的内在成就。

有内在成就的人，人生玩的是自己制定规则的游戏，可以自得其乐，自得圆满；那些追逐比较性成就的人，人生玩的永远是别人制定规则的游戏，在别人的游戏里做奴隶，活得很累，非得要通过别人的认可，才能获得快乐。

人生，还是需要觉醒，拿自己的生命去玩一玩自己定义的游戏，这种游戏不仅快乐多多，还能玩出身心健康。

————《半山文集》

圣空法师：人际关系该如何维系？为什么我们维系人际关系那么累？

我讲课大家觉得，我好像胡讲乱讲的，我讲的东西东一个西一个，又讲天又讲地，一会儿扯到这，一会儿扯到那，为什么？相应在座的人的心，你觉得听得很有意思。

如果我要不这么讲，光讲好的，你可能听得还没有意思，所以这里头就像我们买菜一样，什么白菜萝卜乱七八糟，都得买才有营养。讲课如果你光讲精华、光讲好的一方面，大家听得也没有意思。那你什么都讲，就在这里头你们去吸收营养，你领悟了一个道理，还听得挺有意思，还解决你的问题，什么问题？摄心的问题。

那为什么我会讲出来这句话我也没想它？因为相应。就像镜子一样，你的心需要这个，那我这边就应出来了，相对的，万无一失，准确率达到百分之百。

如果你没有这个能力的话，你见到一个人，你本来想说两句好话赞美赞美他，结果说出来还让人家生烦恼，你用的就是业识、知见。

所以往往我们活得为什么累？见了一个人不是活在当下真实的，用了自己的业识，用了自己的想法，去赞美人家，本来不是那么回事，去赞美人家去捧人家；或是看了不顺眼，要去刺激人家，最后导致了互相结下了这个冤结，不高兴，就这么来的。

如果你没有动业识的话，用如来藏识，你见到他，该说什么不用你提前准备，到时候我们真心自性，大圆镜智就会给你显现出来。该说什么就说什么，对着这个人，该训他还是该赞叹他，还是该随喜他，你还是踢他两脚，自然会显现出来。那这样的话，他也没有想法你也没有想法，为什么？这叫对症下药了，就应该这样。

所以这样的话去运用，就是正确的，就不会产生任何的障碍和烦恼。这个人你可能赞叹他他不高兴，你可能训他两句他高兴了。那有的人不想得罪人，特别我很多徒弟，我让他干事情，他为什么干不好？他买通人情，不想得罪人不想讲，反而还得罪了人，还没干好。为什么？因为那个人觉得他对他还不够，我到那训他两句，他还觉得我对他挺好，这就是这个缘分了。

这就是用不会用，不会用的当下，你用你的心，你用你的心意识业识，你想好不得好，这就是妙法，微妙就微妙在这里。

那我们世间人活得很累，每天都不是真心，每天都是假惺惺的，每天对着每一个人都不是真的，都是琢磨来琢磨去，该讲什么话该怎么应酬？该送给他什么礼物？我怎么对他呀？别让他生烦恼，让他生高兴。这是学佛人的心态，就怕再造业，结果你怎么做都不对。