周汝昌的与宝玉对话，以前翻只觉得作呕，乱猜想的本子不过博人一笑，不值得为书。现在再看其实也是提供一种思路（证实我和小李对话不是精神错乱）
我实在是想和宝玉聊聊天，精神上相对无依托实质保护的爱恋，到底是怎样的心态度过的。如果能与他对坐聊天，我一定把笺评抄录烧给他，以示我感激之心，只是又忍不住骂他，你说你心不系于俗世，以为忠臣良将”不过是须眉浊物”，我当然认同，但如果有人这样赴死执着的追求，而本身没有功利心并且不带有个人理想呢？他不需要功名更不需要认同，只是希望能长久的追着落日跑，那么这个人为延长追寻的时间延长，不得不委身于名利场里轮回，我是不是能称这位追日先生为豪杰呢？可见你只略懂一二，到底不理解这位追日先生的悲壮豪情。可是我讲到这个模糊的人，我也在逐渐与这位先生行为一致，这究竟谈不上好坏，只是惋惜，毕竟路还是要走的
我实在是想和宝玉聊聊天，精神上相对无依托实质保护的爱恋，到底是怎样的心态度过的。如果能与他对坐聊天，我一定把笺评抄录烧给他，以示我感激之心，只是又忍不住骂他，你说你心不系于俗世，以为忠臣良将”不过是须眉浊物”，我当然认同，但如果有人这样赴死执着的追求，而本身没有功利心并且不带有个人理想呢？他不需要功名更不需要认同，只是希望能长久的追着落日跑，那么这个人为延长追寻的时间延长，不得不委身于名利场里轮回，我是不是能称这位追日先生为豪杰呢？可见你只略懂一二，到底不理解这位追日先生的悲壮豪情。可是我讲到这个模糊的人，我也在逐渐与这位先生行为一致，这究竟谈不上好坏，只是惋惜，毕竟路还是要走的
#怀门[超话]#
【怀·疑 读书札记】
此刻平板还有10%的电，我尽快把看完书的感想书写出来，过一个小时后恐会忘记。
上周日在万圣游离的时候记录了很多本想看的书，其中一本是郭宝平所著的历史小说《范仲淹》，随手翻阅时感觉略有趣味，回校后即上网买了，从周二开始读，到现在读完，全书761页。
既然是历史小说，那少不了作者自己加工的成分，但从文脉上看也可以体会到郭通读了很多史料，从而塑造出这个自己“理想”的范仲淹。我想表达的意思是，杜绝凭空虚构和摒弃非黑即白的历史观这自序中作者提到的亮点，或许做得并不如何好。在诸多具有争议的历史事件中，作者始终塑造的都是一个伟光正，敢为天下先的大儒形象，他的吃苦耐劳他的坚毅顽强，多少有点像天生圣人一样，因此在前半部分一直读这样一个人物，说实话，很疲惫。这个时代已经不缺英雄了，甚至于，我个人对宏大叙事已经厌倦至极。
到了后半部分，却又多了点人味，他的生气他的恼怒他的纠结他的苦闷，好像能通过宦海的浮沉、国家的动荡体现出来了，然而又有一些很让人恶心的描述，比如男人至死是少年之类的细节描写。总结而言，作者所描写的范仲淹，总体依然是一个伟岸的范仲淹，而我个人看待人物却往往喜欢看其普通人的一面，或者说是阴私的一面。不过这种取向要求《人物》杂志尚可，要求一本历史小说，显然过了。
“领略他的七情六欲，同慨他的百感交集，追慕他的自强不息，感受他的忧乐自适，汲取“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神力量”，作者的承诺有一些做到了，有些做得不够好。要了解范仲淹，还是更多地阅读其所立之言吧，但扪心自问，或许之后不会再读范仲淹相关的传记啥的，相比之下，会对苏轼更感兴趣吧。当年在大学语文课堂上学到的那句“用舍由时，行藏在我，袖手何妨闲处看”真的让我走出了困扰自己许久的阴霾。
“千古圣贤，不能免生死，不能管后事。一身从无中来，却归无中去。谁是亲疏？谁能主宰？既无奈何，便放心逍遥，任委来往，如此了断，既心气渐顺，五脏亦和，药方有效，食方有味。”这几天内心多多少少有些为研究生生活的孤独而沉郁，为考学的意义而疑惑，为课题为论文烦闷，阅过此书，文正公一句“人生忧多乐少，贵在自适”多少也宽慰了我。
昨晚家母致电问我上午怎么没回微信（我当时在开会而她发的微信是一些图片我确认自己的快递无误），她昨天早上喝水时用了很久的水杯因为冷水热水交替终于承受不住裂了，觉得是不祥之兆担心了我一天。“儿行千里母担忧”，接到她的电话知晓她的担忧我既心酸又心暖。毕业之后，哪怕回乡下开个小卖部我也要留在父母身边，谁爱卷谁卷去吧。
【怀·疑 读书札记】
此刻平板还有10%的电，我尽快把看完书的感想书写出来，过一个小时后恐会忘记。
上周日在万圣游离的时候记录了很多本想看的书，其中一本是郭宝平所著的历史小说《范仲淹》，随手翻阅时感觉略有趣味，回校后即上网买了，从周二开始读，到现在读完，全书761页。
既然是历史小说，那少不了作者自己加工的成分，但从文脉上看也可以体会到郭通读了很多史料，从而塑造出这个自己“理想”的范仲淹。我想表达的意思是，杜绝凭空虚构和摒弃非黑即白的历史观这自序中作者提到的亮点，或许做得并不如何好。在诸多具有争议的历史事件中，作者始终塑造的都是一个伟光正，敢为天下先的大儒形象，他的吃苦耐劳他的坚毅顽强，多少有点像天生圣人一样，因此在前半部分一直读这样一个人物，说实话，很疲惫。这个时代已经不缺英雄了，甚至于，我个人对宏大叙事已经厌倦至极。
到了后半部分，却又多了点人味，他的生气他的恼怒他的纠结他的苦闷，好像能通过宦海的浮沉、国家的动荡体现出来了，然而又有一些很让人恶心的描述，比如男人至死是少年之类的细节描写。总结而言，作者所描写的范仲淹，总体依然是一个伟岸的范仲淹，而我个人看待人物却往往喜欢看其普通人的一面，或者说是阴私的一面。不过这种取向要求《人物》杂志尚可，要求一本历史小说，显然过了。
“领略他的七情六欲，同慨他的百感交集，追慕他的自强不息，感受他的忧乐自适，汲取“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神力量”，作者的承诺有一些做到了，有些做得不够好。要了解范仲淹，还是更多地阅读其所立之言吧，但扪心自问，或许之后不会再读范仲淹相关的传记啥的，相比之下，会对苏轼更感兴趣吧。当年在大学语文课堂上学到的那句“用舍由时，行藏在我，袖手何妨闲处看”真的让我走出了困扰自己许久的阴霾。
“千古圣贤，不能免生死，不能管后事。一身从无中来，却归无中去。谁是亲疏？谁能主宰？既无奈何，便放心逍遥，任委来往，如此了断，既心气渐顺，五脏亦和，药方有效，食方有味。”这几天内心多多少少有些为研究生生活的孤独而沉郁，为考学的意义而疑惑，为课题为论文烦闷，阅过此书，文正公一句“人生忧多乐少，贵在自适”多少也宽慰了我。
昨晚家母致电问我上午怎么没回微信（我当时在开会而她发的微信是一些图片我确认自己的快递无误），她昨天早上喝水时用了很久的水杯因为冷水热水交替终于承受不住裂了，觉得是不祥之兆担心了我一天。“儿行千里母担忧”，接到她的电话知晓她的担忧我既心酸又心暖。毕业之后，哪怕回乡下开个小卖部我也要留在父母身边，谁爱卷谁卷去吧。
【安徽大学艺术学院：当好驻村“规划师”，“陪伴式”助力乡村振兴】金秋时节，安徽省合肥市长丰县杨庙镇马郢社区的农场内，时常能看到很多游客在花丛中徜徉拍照，孩子们在田野里尽情玩耍。走进村中，水泥路通到家家门前，村居外墙上画的彩绘图，表现野趣十足的田园风光，画面极具立体感。
“以前，我们村没有这么多人来游玩，更没有现在这么漂亮，是安徽大学艺术学院的师生帮我们打造了一个美丽的家园，让村子面貌变了样。”马郢社区第一书记钟宇说。
多年来，安徽大学艺术学院坚守“为人民艺术服务”的初心，践行“艺术为人民服务”的使命，致力于做有温度、有灵魂、有未来的艺术教育，着力培养德智体美劳全面发展的高素质创新型复合型艺术人才，在马郢这片乡村热土上谱写了一曲美学与振兴的交响乐章。
匠心独运 做最贴合自然的设计
如今，只要艺术学院教师邓卫华不在村里的几天，村民们便觉得有些奇怪。历经长达5年的陪伴式服务，在村里，邓卫华笑称自己是马郢新村民。
在邓卫华看来，好的乡村振兴不是光建几所漂亮的房子，而要恢复乡村旧有的面貌，尊重乡村，找寻乡村，重建乡村文化的内核，“乡村振兴在建筑上和文化上是‘不打扰’的”。
因此来到马郢村改造的第一步，与其说是重建，不如说是恢复。在建造房屋上，邓卫华潜心在当地寻访多时，了解风土，以求让新建建筑“不动声色，仿若原生”。
邓卫华介绍，结合马郢地处江淮分水岭区域，境内没有明显的山脉，总体地形起伏平缓、岗冲交错的特征，在乡村风貌设计上，建筑多采用短直折线。“铿锵有力，一方面能与自然风貌完美融合，另一方面也好似当地方言，一脉相承。”
不打扰的建造之外，邓卫华也想为建筑增添一些属于乡村的文化内核。“来了以后，我们了解到50岁以上的中老年人占据马郢村现住居民的半成以上。这部分居民大多出生于20世纪70年代以前，对公共空间的需求会比年轻人要强。”出于这些考量，村综合服务中心的建设成了邓卫华花费心力最多的地方。
“初心就是要打造一个村民来了都想坐坐，不会拘谨地聊聊天、看看书的公共空间。”因此在建筑风格上，邓卫华突出了“公共性”的特征。说起建造这座综合服务中心的故事，邓卫华笑着说：“每一块砖石都是有讲究的。”为了达到“不打扰”的效果，邓卫华专门使用了村里其他房屋拆迁剩下的旧砖旧瓦。
年近七旬的李军生是综合服务中心的常客，一辈子爱看书的他没想到居然在家门口享受到了“有书就能看，递书单过两天书就能拿到手”的生活。“没事能来看看书，喝喝茶，和几个老伙计聊聊天，这不就是理想中的生活吗？儿子现在怎么劝我，我也不想去城里了。”老人乐呵呵地说。
陪伴式服务 让年轻人在村里找到创业梦想
建筑不动声色，文化悄然生根，如李军生一般的老一辈人找到了乡土之根，越来越多的年轻人也开始逆流返乡，在马郢实现了创业理想和田园生活的“双丰收”。
如今，90后的张海波成了马郢的新村民，靠着安徽大学艺术学院教授专家手把手地产业扶持，他已经成了当地小有名气的年轻乡土创业家，被村民亲切地称为“草莓王子”。
安徽长丰，素有“草莓之都”的美誉，全县常规草莓种植面积已经达到20多万亩。听闻安徽大学艺术学院在马郢搞绿色产业扶持，回到家乡的张海波决定开启甜蜜的事业——种植草莓。他租用马郢扶贫产业园30亩地种植草莓，创立合肥市绿色小马草莓种植专业合作社，当起了新农人。
草莓虽然是酸甜可口，但创业的道路对张海波来说，可没有那么简单。张海波还清楚记得，刚到马郢村的时候，村里的小路崎岖不平，自己坐在小货车上，怀里紧紧抱着的草莓硬生生地还是被颠坏了。除了路不通，村里的基础设施更是让人头疼不已，大棚里经常断水断电，草莓的生长之路充满艰辛。
艰辛的创业道路上，张海波清楚地知道，是安徽大学艺术学院教师手把手带着起步、量身打造草莓经营策略，才让他有了今天的成就。大雪天里，是邓卫华开着车连夜将抢救出来的草莓拉到合肥来卖。如何让普通的草莓出圈？是邓卫华带着他一步步深入了解农业生产、物联网数据监测、采摘旅游等知识，并量身打造“壹蛙趣”农业品牌，开办农家乐，丰富创业业态。
两年来，绿色小马合作社始终保持绿色原生态种植，结出的果实获得了众多消费者的肯定与认可。由于种植面积较小，草莓的产量远远达不到客户的需求，在村两委和镇农办的大力支持下，张海波继续申请占地80亩的二期扶贫产业园的租用权，草莓产量大大增加。
学科融合 做乡村振兴大文章
安徽大学是多学科综合性大学，全校有30个学院、225个专业，包含文、理、工、艺等等。乡村设计要面对的很多具体的工作，单纯规划、建筑、景观、艺术设计等都无法单一解决乡村设计的所有问题。因此安徽大学多学科的综合性优势充分体现。
2016年—2021年，学院艺术学院设计中心与管理学院旅游专业、计算机学院、资环学院、文学院、社会政治学院等多次合作，共同完成乡村设计中的问题，取得了非常好的成效，这也是艺术学院社会创新设计中心能够区别于普通设计团队的重要因素。
在邓卫华看来，学校的综合性多学科的优势让他在马郢的设计创作有如神助。“比如一块池塘挖好了，怎么保证它长期水质清洁。资源环境学院的教授专门出具了方案；房屋建造时，如何融入乡村社群关系的考量，社会政治学院给了很专业的建议，这些都让我们整体的乡村设计方案更加立体和多元。”
5年多来，安徽大学艺术学院师生团队发挥设计专业优势，参与长丰县马郢乡村振兴，为马郢社区建游客接待中心、电商中心以及农产品品牌包装、文创产品开发等出谋划策，并利用课程创新实践成果助其先后荣获“全国乡村旅游重点村”“省级休闲农业示范园区”“省级乡村旅游创客示范基地”等一系列荣誉称号。站在村头眺望这片由内而外散发着活力的乡村热土上，邓卫华感受到了从未有过的幸福感。（记者 方梦宇)
“以前，我们村没有这么多人来游玩，更没有现在这么漂亮，是安徽大学艺术学院的师生帮我们打造了一个美丽的家园，让村子面貌变了样。”马郢社区第一书记钟宇说。
多年来，安徽大学艺术学院坚守“为人民艺术服务”的初心，践行“艺术为人民服务”的使命，致力于做有温度、有灵魂、有未来的艺术教育，着力培养德智体美劳全面发展的高素质创新型复合型艺术人才，在马郢这片乡村热土上谱写了一曲美学与振兴的交响乐章。
匠心独运 做最贴合自然的设计
如今，只要艺术学院教师邓卫华不在村里的几天，村民们便觉得有些奇怪。历经长达5年的陪伴式服务，在村里，邓卫华笑称自己是马郢新村民。
在邓卫华看来，好的乡村振兴不是光建几所漂亮的房子，而要恢复乡村旧有的面貌，尊重乡村，找寻乡村，重建乡村文化的内核，“乡村振兴在建筑上和文化上是‘不打扰’的”。
因此来到马郢村改造的第一步，与其说是重建，不如说是恢复。在建造房屋上，邓卫华潜心在当地寻访多时，了解风土，以求让新建建筑“不动声色，仿若原生”。
邓卫华介绍，结合马郢地处江淮分水岭区域，境内没有明显的山脉，总体地形起伏平缓、岗冲交错的特征，在乡村风貌设计上，建筑多采用短直折线。“铿锵有力，一方面能与自然风貌完美融合，另一方面也好似当地方言，一脉相承。”
不打扰的建造之外，邓卫华也想为建筑增添一些属于乡村的文化内核。“来了以后，我们了解到50岁以上的中老年人占据马郢村现住居民的半成以上。这部分居民大多出生于20世纪70年代以前，对公共空间的需求会比年轻人要强。”出于这些考量，村综合服务中心的建设成了邓卫华花费心力最多的地方。
“初心就是要打造一个村民来了都想坐坐，不会拘谨地聊聊天、看看书的公共空间。”因此在建筑风格上，邓卫华突出了“公共性”的特征。说起建造这座综合服务中心的故事，邓卫华笑着说：“每一块砖石都是有讲究的。”为了达到“不打扰”的效果，邓卫华专门使用了村里其他房屋拆迁剩下的旧砖旧瓦。
年近七旬的李军生是综合服务中心的常客，一辈子爱看书的他没想到居然在家门口享受到了“有书就能看，递书单过两天书就能拿到手”的生活。“没事能来看看书，喝喝茶，和几个老伙计聊聊天，这不就是理想中的生活吗？儿子现在怎么劝我，我也不想去城里了。”老人乐呵呵地说。
陪伴式服务 让年轻人在村里找到创业梦想
建筑不动声色，文化悄然生根，如李军生一般的老一辈人找到了乡土之根，越来越多的年轻人也开始逆流返乡，在马郢实现了创业理想和田园生活的“双丰收”。
如今，90后的张海波成了马郢的新村民，靠着安徽大学艺术学院教授专家手把手地产业扶持，他已经成了当地小有名气的年轻乡土创业家，被村民亲切地称为“草莓王子”。
安徽长丰，素有“草莓之都”的美誉，全县常规草莓种植面积已经达到20多万亩。听闻安徽大学艺术学院在马郢搞绿色产业扶持，回到家乡的张海波决定开启甜蜜的事业——种植草莓。他租用马郢扶贫产业园30亩地种植草莓，创立合肥市绿色小马草莓种植专业合作社，当起了新农人。
草莓虽然是酸甜可口，但创业的道路对张海波来说，可没有那么简单。张海波还清楚记得，刚到马郢村的时候，村里的小路崎岖不平，自己坐在小货车上，怀里紧紧抱着的草莓硬生生地还是被颠坏了。除了路不通，村里的基础设施更是让人头疼不已，大棚里经常断水断电，草莓的生长之路充满艰辛。
艰辛的创业道路上，张海波清楚地知道，是安徽大学艺术学院教师手把手带着起步、量身打造草莓经营策略，才让他有了今天的成就。大雪天里，是邓卫华开着车连夜将抢救出来的草莓拉到合肥来卖。如何让普通的草莓出圈？是邓卫华带着他一步步深入了解农业生产、物联网数据监测、采摘旅游等知识，并量身打造“壹蛙趣”农业品牌，开办农家乐，丰富创业业态。
两年来，绿色小马合作社始终保持绿色原生态种植，结出的果实获得了众多消费者的肯定与认可。由于种植面积较小，草莓的产量远远达不到客户的需求，在村两委和镇农办的大力支持下，张海波继续申请占地80亩的二期扶贫产业园的租用权，草莓产量大大增加。
学科融合 做乡村振兴大文章
安徽大学是多学科综合性大学，全校有30个学院、225个专业，包含文、理、工、艺等等。乡村设计要面对的很多具体的工作，单纯规划、建筑、景观、艺术设计等都无法单一解决乡村设计的所有问题。因此安徽大学多学科的综合性优势充分体现。
2016年—2021年，学院艺术学院设计中心与管理学院旅游专业、计算机学院、资环学院、文学院、社会政治学院等多次合作，共同完成乡村设计中的问题，取得了非常好的成效，这也是艺术学院社会创新设计中心能够区别于普通设计团队的重要因素。
在邓卫华看来，学校的综合性多学科的优势让他在马郢的设计创作有如神助。“比如一块池塘挖好了，怎么保证它长期水质清洁。资源环境学院的教授专门出具了方案；房屋建造时，如何融入乡村社群关系的考量，社会政治学院给了很专业的建议，这些都让我们整体的乡村设计方案更加立体和多元。”
5年多来，安徽大学艺术学院师生团队发挥设计专业优势，参与长丰县马郢乡村振兴，为马郢社区建游客接待中心、电商中心以及农产品品牌包装、文创产品开发等出谋划策，并利用课程创新实践成果助其先后荣获“全国乡村旅游重点村”“省级休闲农业示范园区”“省级乡村旅游创客示范基地”等一系列荣誉称号。站在村头眺望这片由内而外散发着活力的乡村热土上，邓卫华感受到了从未有过的幸福感。（记者 方梦宇)
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