我們細心觀察，觀察什麼？

所以這四個字我們一定要學，恭，恭敬；慎，慎重，一點都不能隨便；保守；執持。我們看下面這一段，『恭慎保持』，「《漢譯》曰：我當奉持，當即中住」。「恭」是敬，「慎」是謹慎，是誠，也是安靜，靜的這個意思。

「《漢譯》當即中住」，即刻就中住，這都是恭慎兩個字的真實義「安住中道，是真恭慎」。恭敬到極處，心裡一個妄念都沒有，這是真的恭慎。這個意思深，不是一般人能做到的，為什麼？它跟真心相應。一般人，我們細心觀察，觀察什麼？觀察念頭。

念頭生起來，禪宗很多人用這個方法，看念頭，念頭從哪來的？這一看這個念頭沒有了，這個念頭到哪去了？叫你把心用在這上面，不要用在別的上，慢慢之後就能得定。妄念輕了，妄念少了，這就是有進步。真正妄念沒有了就開悟，豁然大悟。

「保持與保任同一保字」，佛家大乘經典裡面，保任用得最多，這個字的意思也很深。「宗門曰」，禪宗上說，「心心不異謂之保」。念頭，前個念頭跟後個念頭是一個念頭，這叫保，你真的保持住了，這就是定。為什麼？心心沒有相同的，決定沒有相同的。

這個念頭極其微細，我們要知道，不知道這個話你不懂。心心就是念頭，前念滅後念生，它永遠不停，它停不住，而且速度非常的快，就是頻率很高。我們從釋迦牟尼佛跟彌勒菩薩對話，我們就明白了。佛問彌勒，「心有所念」，這講凡夫心裡起個念頭，「幾念幾相識耶」，這是經文。

這句話問了三個問題，心有所念，這個念頭裡有多少細念？有多少相（相就是物質現象）？有多少識（識是心理現象）？問了三個問題。彌勒菩薩回答，「拍手彈指之頃」，這一彈指，這一彈指有多少念頭？有「三十二億百千念」。百千是十萬，單位是用十萬，三十二億乘十萬，三百二十兆。

這一彈指，三百二十兆個念頭，就是心心心心，多少個心字？三百二十兆，一個接著一個。「念念成形」，形就是物質現象。「形皆有識」，這個話說得好，這被現在科學家證明了。形是什麼？形就是物質現象。物質從哪裡來的？從念頭來的。

形皆有識就是每一個物質現象裡面都有受想行識，佛法講五蘊。五蘊：色受想行識，色是指物質現象，受想行識是講精神現象，說明精神現象跟物質現象是一體，不能分，再小的物質現象都有受想行識，換句話說，它都能知道。你要是真正搞清楚、搞明白了，我們想起心動念瞞著不讓人知道，不可能，為什麼？物質現象人家都看到。

佛言燃灯，燃的是内心觉照灯，依佛智摧破内心无明，觉性湛然是名燃灯；

心转则业转，念念无挂则累世业消，若不明心不见本性，即使天天燃灯不过是增长了轮回的资粮啊！

若大贪官捐钱点灯十万亿盏，此人是否立地成佛？！

心外求法，则法必定有自性，法有自性方可获得；有可得法，必定有能得心，心有所获得，必定有所失去，能得法之心，被可得与失去所牵引，生灭法牵引无明心，心心是轮回；

我佛法旨：色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，色空性寂，随缘不动，无生无灭是如来。

#恋爱# 10.11
p1：啊哈哈哈，一直看最新情况，心心念着回家，并把我的烤红薯当做理由，噫
p2：略有不爽，他开始委屈
p3：唔，因为异校，虽然谈了，但平时经常被狗粮撑到，连天鹅的狗粮也有，拍了发完后紧接着就发想我和抱抱
p4：他很喜欢的一套关于猫猫的漫画，但因为略贵，他只买了一本，我把剩下一本悄悄给他下单了，看的出来他真的挺开心，还特意录了个“开箱视频”
p5：参加学校一个科创比赛，他一直感觉我们组的项目很…奇怪，然后他也给我们提了些想法，但都没被采纳，他前面说了一些认为我们组员不太现实什么的，但最后还是怕我也对选题不开心来安慰我（不过为后面的吵架埋下了伏笔…）
p6：唔，猫猫的日常 委屈-被“嫌弃”-“反思”
p7：客服告诉他猫猫抱枕发不了货…然后我抱个仓鼠抱枕“气他”
p8：啊哈哈哈哈，视频的时候吃面包，特意吃出来个心，然后放在镜头下给我看
p9：“欺负”—委屈
p10：噫，认为别人刚认识就谈太迅速，夸自己慢工出细活（大概悄悄喜欢了四年，我一点也不知道…），论细活细在了哪——不知道