#读书打卡#
●一卖血:在乡下听说没卖过血的人身子骨不结实,卖了第一次血后用作娶妻费
●二卖血:十年后,一乐打破方铁匠儿子的脑袋后家被搬空,卖血赎东西
●三卖血:林芬芳摔断腿,三观去看望发生关系,卖血买补品送她
●四卖血:人民公社荒年一家人吃了57天玉米粥,卖血给家人改善伙食
●五卖血:一乐下乡回家,返乡时许三观卖血,说是用来买吃的补身体和讨好生产队队长
●六卖血:二乐生产队队长来家吃饭,卖血布置饭局
●七卖血:一乐病了在上海治病,去上海途中在林浦医院卖了血
●八卖血:三天后百里医院卖血
●九卖血:四天后松林医院卖血,后休克抢救输了700ml血
●十卖血:黄店医院和来喜来顺一起卖血
●十一卖血:当天下午长宁医院卖血
●十二卖血:许三观年过六十,想卖血去吃炒猪肝喝黄酒,沈血头嫌年老不肯买
●一卖血:在乡下听说没卖过血的人身子骨不结实,卖了第一次血后用作娶妻费
●二卖血:十年后,一乐打破方铁匠儿子的脑袋后家被搬空,卖血赎东西
●三卖血:林芬芳摔断腿,三观去看望发生关系,卖血买补品送她
●四卖血:人民公社荒年一家人吃了57天玉米粥,卖血给家人改善伙食
●五卖血:一乐下乡回家,返乡时许三观卖血,说是用来买吃的补身体和讨好生产队队长
●六卖血:二乐生产队队长来家吃饭,卖血布置饭局
●七卖血:一乐病了在上海治病,去上海途中在林浦医院卖了血
●八卖血:三天后百里医院卖血
●九卖血:四天后松林医院卖血,后休克抢救输了700ml血
●十卖血:黄店医院和来喜来顺一起卖血
●十一卖血:当天下午长宁医院卖血
●十二卖血:许三观年过六十,想卖血去吃炒猪肝喝黄酒,沈血头嫌年老不肯买
情人节小悟
今日七夕,中国的情人节。对这个节的讲究,是近几年才有的事,以前在这一天也只会想到一个神话故事。古人说的好“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”。因物质的日益丰足,“情感”的舒适度就成了生活的必须品。
前几日,自己逛商场,因时间关系,就便,在商场的一层吃点儿饭,麻辣烫是首选。因过了饭时,服务生给我端上来之后,她们大多也就三五成群的坐在不远处吃午饭。家长里短是女子们聚到一起永恒的话题,其中一女子阐述:老公弟兄三人 ,公婆却住在她们家的旧房子里,老公的两位兄长平日里连客气话都不说,如公婆不住她家,绕城建的房子,每年的租金起码得两三千,不过,如果翻新旧房时,公婆就会搬离......女子话后,其它同事后除了对此事的评论,就是诉说自己家里的,自己感觉憋屈的事情。
一位拥有25岁儿子妈妈的我,面对眼前的饭食少了“品”,唯有充饥了,且颇多感慨:为父母者,在生活工作中,每天的谋略除了维系自己的体面,哪不是为了子女去谋划去付出,为孩子竭尽全力后,还懊悔自己没有什么本事,不能给孩子再多一点儿的扶助!那家生有三个儿子夫妇,为三个儿子修房娶妻后,年老后没有了为自己修屋建房的精力和财力,借居小儿子的旧房,恐怕还得夸赞小儿子的孝敬,感激小儿子的不弃,此时小儿子的旧房就是他们最好的居所了吧?当小儿子翻新旧房时,他们又会去哪里安息自处呐?
还有,昨天中午,“常胜哥”和孩子都各有饭局,我也不想亏待自己,下班后就去‘崔记饺子馆’吃茴香鸡蛋的素饺子,进门后,见到一位平日交好的同事,她为她的孩子点餐带回此店的两份招牌菜和两份饺子,原因是,孩子吃腻了她做的饭,又嫌热不想出家门。
孩子成了父母的客,父母该是孩子的什么人?当父母年老体弱不能帮扶孩子时,母子关系该是什么境况?哎,别人家的孩子与我的孩子又有什么不同!酸楚中还有些悲凉涌上心头。不敢标榜自己的孝道,小儿与将来儿媳能做到我的二分之一,晚年也能安度无憾了。
‘情’人节,亲情,友情,男女之情。男女之情考虑的要多些吧。知天命之年,才体悟意识到:夫妻间,女子该把爱自己放到第一位,否则,你一味关爱对方而忽视自己,而对方又不能回应你对等(哪怕少许)的关爱,长久后的某一个时间点,当最后一根稻草降临时,你会变成连自己都讨厌自己的怨妇。哪怕自己生的孩子也会因为你长时间的忽略自己,言行举止间也会轻视你,这就是残酷的丛林法则吧!如果你先爱自己,丈夫和孩子就会在心里定位你的底线,谨慎的,甚至去讨好(关爱)你,势均力敌中,家庭就会逆转到‘和谐’的区域。
不想问大哥的情人是哪位上仙,只知道活成大哥的自己的情人是自己------唯有自己,必须是自己。余生很短,且弥足珍贵。过往随风,珍惜当下,未来随缘。
遍体鳞伤的领悟!水落石出后,唯留一点儿清明通透在心头。
今日七夕,中国的情人节。对这个节的讲究,是近几年才有的事,以前在这一天也只会想到一个神话故事。古人说的好“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”。因物质的日益丰足,“情感”的舒适度就成了生活的必须品。
前几日,自己逛商场,因时间关系,就便,在商场的一层吃点儿饭,麻辣烫是首选。因过了饭时,服务生给我端上来之后,她们大多也就三五成群的坐在不远处吃午饭。家长里短是女子们聚到一起永恒的话题,其中一女子阐述:老公弟兄三人 ,公婆却住在她们家的旧房子里,老公的两位兄长平日里连客气话都不说,如公婆不住她家,绕城建的房子,每年的租金起码得两三千,不过,如果翻新旧房时,公婆就会搬离......女子话后,其它同事后除了对此事的评论,就是诉说自己家里的,自己感觉憋屈的事情。
一位拥有25岁儿子妈妈的我,面对眼前的饭食少了“品”,唯有充饥了,且颇多感慨:为父母者,在生活工作中,每天的谋略除了维系自己的体面,哪不是为了子女去谋划去付出,为孩子竭尽全力后,还懊悔自己没有什么本事,不能给孩子再多一点儿的扶助!那家生有三个儿子夫妇,为三个儿子修房娶妻后,年老后没有了为自己修屋建房的精力和财力,借居小儿子的旧房,恐怕还得夸赞小儿子的孝敬,感激小儿子的不弃,此时小儿子的旧房就是他们最好的居所了吧?当小儿子翻新旧房时,他们又会去哪里安息自处呐?
还有,昨天中午,“常胜哥”和孩子都各有饭局,我也不想亏待自己,下班后就去‘崔记饺子馆’吃茴香鸡蛋的素饺子,进门后,见到一位平日交好的同事,她为她的孩子点餐带回此店的两份招牌菜和两份饺子,原因是,孩子吃腻了她做的饭,又嫌热不想出家门。
孩子成了父母的客,父母该是孩子的什么人?当父母年老体弱不能帮扶孩子时,母子关系该是什么境况?哎,别人家的孩子与我的孩子又有什么不同!酸楚中还有些悲凉涌上心头。不敢标榜自己的孝道,小儿与将来儿媳能做到我的二分之一,晚年也能安度无憾了。
‘情’人节,亲情,友情,男女之情。男女之情考虑的要多些吧。知天命之年,才体悟意识到:夫妻间,女子该把爱自己放到第一位,否则,你一味关爱对方而忽视自己,而对方又不能回应你对等(哪怕少许)的关爱,长久后的某一个时间点,当最后一根稻草降临时,你会变成连自己都讨厌自己的怨妇。哪怕自己生的孩子也会因为你长时间的忽略自己,言行举止间也会轻视你,这就是残酷的丛林法则吧!如果你先爱自己,丈夫和孩子就会在心里定位你的底线,谨慎的,甚至去讨好(关爱)你,势均力敌中,家庭就会逆转到‘和谐’的区域。
不想问大哥的情人是哪位上仙,只知道活成大哥的自己的情人是自己------唯有自己,必须是自己。余生很短,且弥足珍贵。过往随风,珍惜当下,未来随缘。
遍体鳞伤的领悟!水落石出后,唯留一点儿清明通透在心头。
赊店镇是驰名全国的“中原明清第一古镇”,而位于古镇中心的山陕会馆,则是镶嵌在古镇上的一颗明珠。
山陕会馆始建于清乾隆二十一年(1756年),是当年山西、陕西两地的富商“叙乡谊、通商情、敬关爷、祟忠义”的场所,兴建过程中,“运巨材于楚北、访名将于天下”,整座建筑群集宫殿、庙宇、商馆、园林建筑之大成,雄伟壮丽,雍荣华贵,既有宫殿的气势,又有庙宇的静穆,有“天下第一会馆”之称。从会馆建筑构件的柱础说起,管中窥豹,以便领略它的惊世风华。
柱础又称柱础石,是承受屋柱压力的垫基石,其作用,一是将柱子承受的力通过柱础传递到基座上去;二是用础石隔潮,免得落地屋柱潮湿腐烂。随着时代的发展,柱础的功能除了承重和防潮,又增加了装饰功能。山陕会馆主体建筑悬鉴楼、钟鼓楼、大拜殿、大座殿共有柱础98根,全部用青石整石雕刻。
悬鉴楼面南为山门,面北为戏楼,为中国传统建筑中“墙倒屋不塌”的结构形式,全楼以二十四根巨柱高高擎起,所用柱础均为上圆下方的复式础,是古代“天圆地方”观念体现。雕饰内容丰富多彩,包括神话传说、历史典故、文人学士故事及吉祥植物、吉祥动物图案等,雕饰手法多种多样,有圆雕、高浮雕、平雕、线雕等。特别是位于楼中心部位的四座金柱柱础,更为高大华美。这四座柱础通高达0.80米,底边长0.84米。雕刻层次多达五层,自下而上分别为花草卷纹、高士赏画、团花十字腰饰、四角上的四对嬉戏狮子和满雕花卉的圆顶。雕刻艺人在此尽展艺术才华,其设计立意、群体组合、雕刻工艺、表现效果,均具有极高的艺术研究及观赏价值,堪称为中华古建筑柱础造型装饰艺术的典范之作。
大拜殿为当年山陕商人聚会议事、祭拜关公的地方,这里的柱础精雕细缕,各具特色。十八座柱础共分七种类型,既有群狮嬉戏之谐趣,又有果树果品之鲜活,既有人物造型的鲜活生动,又有云龙牡丹饱满华贵,具有极高艺术水平。
大拜殿明间柱础上,雕有古代二十四孝中孟宗“哭竹生笋”的故事。孟宗,三国时江夏人,少年时父亡,母亲年老病重,医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬,没有鲜笋,孟宗无计可施,独自一人跑到竹林里,扶竹哭泣。少顷,他忽然听到地裂声,只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜,采回做汤,母亲喝了后果然病愈。这幅图画就是孟宗在竹林里哭竹生笋的情景。
特别是殿内之四座金柱动物造型柱础,础高0.84米,长1.16米,用硕大的整块青石圆雕而成。南二础为雄、雌二狮,北二础为牡、牝麒麟。长方基座,卷草纹饰。狮、麒背上各驮双层莲台,以台托柱。其威武雄壮、傲然负重之态,给人以强烈的艺术震撼力;因麒麟为祥瑞神兽,至今民间还流传说:“摸摸麒麟头,发财不用愁。摸摸麒麟腚,终生不得病”,因此,麒麟之头尾因游客的抚摸而起明发亮。
大座殿是供奉关公座像的所在,所用二十四座柱础,共分九种造型,无不雕饰华美,层次分明。所雕缠枝菊花,枝肥叶茂,傲霜怒放,又有云龙、天马、麒麟等瑞兽及仙桃、牡丹等吉祥植物。特别是殿前檐的四根柱础,边长0.9米,高0.89米,束腰高浮雕薛平贵探寒窑等故事,外侧二础础座四角的蝙蝠展翅欲飞,明间二础础角雕蟠龙,显示其尊贵地位。
山陕会馆柱础雕刻,还显示了赊店这个商业古镇生重商崇文的理念。它既有“朝为读书郎、暮登天子堂”的渔樵耕读石雕,还有狮子脚下踩钱串,仙人旁边搁算盘的图案。会馆里敬奉的是以忠义著称的关公,却处处流露着对金钱的渴望,种种看似矛盾的现象,却在“以义取利”中得到了和谐。
细节决定成败。山陕会馆正是通过“无木不雕,无石不刻”的装饰艺术,渲染了整体建筑的瑰丽,无怪乎原故宫博物院副院长单士元赞其为“辉煌壮丽,天下第一”了。
来源:《东方收藏》
山陕会馆始建于清乾隆二十一年(1756年),是当年山西、陕西两地的富商“叙乡谊、通商情、敬关爷、祟忠义”的场所,兴建过程中,“运巨材于楚北、访名将于天下”,整座建筑群集宫殿、庙宇、商馆、园林建筑之大成,雄伟壮丽,雍荣华贵,既有宫殿的气势,又有庙宇的静穆,有“天下第一会馆”之称。从会馆建筑构件的柱础说起,管中窥豹,以便领略它的惊世风华。
柱础又称柱础石,是承受屋柱压力的垫基石,其作用,一是将柱子承受的力通过柱础传递到基座上去;二是用础石隔潮,免得落地屋柱潮湿腐烂。随着时代的发展,柱础的功能除了承重和防潮,又增加了装饰功能。山陕会馆主体建筑悬鉴楼、钟鼓楼、大拜殿、大座殿共有柱础98根,全部用青石整石雕刻。
悬鉴楼面南为山门,面北为戏楼,为中国传统建筑中“墙倒屋不塌”的结构形式,全楼以二十四根巨柱高高擎起,所用柱础均为上圆下方的复式础,是古代“天圆地方”观念体现。雕饰内容丰富多彩,包括神话传说、历史典故、文人学士故事及吉祥植物、吉祥动物图案等,雕饰手法多种多样,有圆雕、高浮雕、平雕、线雕等。特别是位于楼中心部位的四座金柱柱础,更为高大华美。这四座柱础通高达0.80米,底边长0.84米。雕刻层次多达五层,自下而上分别为花草卷纹、高士赏画、团花十字腰饰、四角上的四对嬉戏狮子和满雕花卉的圆顶。雕刻艺人在此尽展艺术才华,其设计立意、群体组合、雕刻工艺、表现效果,均具有极高的艺术研究及观赏价值,堪称为中华古建筑柱础造型装饰艺术的典范之作。
大拜殿为当年山陕商人聚会议事、祭拜关公的地方,这里的柱础精雕细缕,各具特色。十八座柱础共分七种类型,既有群狮嬉戏之谐趣,又有果树果品之鲜活,既有人物造型的鲜活生动,又有云龙牡丹饱满华贵,具有极高艺术水平。
大拜殿明间柱础上,雕有古代二十四孝中孟宗“哭竹生笋”的故事。孟宗,三国时江夏人,少年时父亡,母亲年老病重,医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬,没有鲜笋,孟宗无计可施,独自一人跑到竹林里,扶竹哭泣。少顷,他忽然听到地裂声,只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜,采回做汤,母亲喝了后果然病愈。这幅图画就是孟宗在竹林里哭竹生笋的情景。
特别是殿内之四座金柱动物造型柱础,础高0.84米,长1.16米,用硕大的整块青石圆雕而成。南二础为雄、雌二狮,北二础为牡、牝麒麟。长方基座,卷草纹饰。狮、麒背上各驮双层莲台,以台托柱。其威武雄壮、傲然负重之态,给人以强烈的艺术震撼力;因麒麟为祥瑞神兽,至今民间还流传说:“摸摸麒麟头,发财不用愁。摸摸麒麟腚,终生不得病”,因此,麒麟之头尾因游客的抚摸而起明发亮。
大座殿是供奉关公座像的所在,所用二十四座柱础,共分九种造型,无不雕饰华美,层次分明。所雕缠枝菊花,枝肥叶茂,傲霜怒放,又有云龙、天马、麒麟等瑞兽及仙桃、牡丹等吉祥植物。特别是殿前檐的四根柱础,边长0.9米,高0.89米,束腰高浮雕薛平贵探寒窑等故事,外侧二础础座四角的蝙蝠展翅欲飞,明间二础础角雕蟠龙,显示其尊贵地位。
山陕会馆柱础雕刻,还显示了赊店这个商业古镇生重商崇文的理念。它既有“朝为读书郎、暮登天子堂”的渔樵耕读石雕,还有狮子脚下踩钱串,仙人旁边搁算盘的图案。会馆里敬奉的是以忠义著称的关公,却处处流露着对金钱的渴望,种种看似矛盾的现象,却在“以义取利”中得到了和谐。
细节决定成败。山陕会馆正是通过“无木不雕,无石不刻”的装饰艺术,渲染了整体建筑的瑰丽,无怪乎原故宫博物院副院长单士元赞其为“辉煌壮丽,天下第一”了。
来源:《东方收藏》
✋热门推荐