忽视健康,是对人生最大的辜负。

武侠小说宗师金庸曾说:“《三国演义》的社会影响,远远超过了它的文学价值。”

一部三国,讲的是“你方唱罢我登场,城头变换大王旗”的家国大事,但归根结底说的都是为人处世之道。

读懂《三国演义》才明白,人生下半场,拼的是健康。

01
偏执的情绪,害人害己

《黄帝内经》中说:“喜怒不节则伤脏。”说明不加节制的情绪会损伤脏腑,导致疾病。

而偏执的情绪,往往易把人生打成死结,伤害自己,也伤害他人。

曹操,是三国中最成功的政治家,文学家,也是一位了不起的军事家,是五百年一遇的人才,却有着致命的弱点,多疑。

猜忌、过分敏感、神经质、狡诈,绝非常人可比。

曹操因刺杀董卓不成而逃离洛阳,途中被陈宫所救,两人投奔曹操父亲结义兄弟吕伯奢家。

吕伯奢热情款待,吩咐家人杀猪款待二人,自己前往西村买酒。

吕家人拿出刀来磨,准备杀猪待客。

曹操听见了磨刀声,误以为是要杀死自己,于是先下手为强,将吕氏家人杀尽。陈宫震惊,厉声质问曹操。

曹操的多疑,对敌对友的设防到了登峰造极、无以复加的地步。多疑”最终葬送了曹操的生命,这不能不让人扼腕叹息。

曹操有偏头痛,在当时,华佗是唯一能救他性命的人。

当华佗要给他做开颅手术时,多疑的曹操认为华佗想趁机杀害他,便以刺杀的罪行将华佗关押拷打致死。同时,也宣告他生命的终结。

疑心太重的人,与人相处,总感觉坏人多,好人少、怀疑一切、无中生有。

经常处于一种紧张状态中,过于警惕、保密,心里压力大,心神不宁、焦虑、心烦意乱。

02
忽略健康,一切归零

如果说偏执的情绪,有损健康,那么忽略健康,一切归零。在《三国演义》里,就有两位典型的英雄人物,最后都累死了。

三国有“郭嘉不死,卧龙不出。”的说法。足以看出二人才智相当,谁曾想到结局也一样。先说曹操的谋士郭嘉,他究竟是一个怎样的人?

这么优秀的天才,为何英年早逝?据历史记载,主要是累死的。

郭嘉是文人,身体本就孱弱,又跟随曹操南征北战,出谋划策,超负荷的脑力劳动,使之身心疲惫。

加之好酒好色,再好的身体也熬不住。在北征乌桓时,气候恶劣,对体弱的郭嘉是致命的打击。

水土不服,很快病倒在军营中,不久去世,年仅37岁。

一颗璀璨的明星殒落,另一颗明星才熠熠生辉。他就是《三国演义》中,让人敬仰的诸葛亮。

风餐露宿,心力交瘁,健康亮起红灯。七年北伐,诸葛亮长途跋涉,夜以继日的工作,积劳成疾是必然!

所以司马懿预言诸葛亮不会活得长久。最终犹未踏入中原半步,饮马黄河也只是南柯一梦。

有人说,健康是1,地位、财富、家庭都是后面的0。

很多人在追逐后面无数的0,拼命干事业,拼命挣钱,拼命加班,不睡觉也要完成工作,还有那些精于算计的,都在没病找病。

一旦失去了健康,即便拥有再多也是一场空。

03
掌控情绪,注重养生

反观司马㦤,与这些高人谋士显得格格不入。首先,淡定,收放自如,掌控情绪,是他取胜的法宝。

用来比喻司马懿再恰当不过了。

《晋书》上记载,说司马懿“聪亮明允,刚断英特。”确实是与众不同的特殊人才。

在他身上,从年轻一直到老,贯穿始终的一个禀赋,就是具有强大的情绪管理、情绪驾驭的能力。

司马懿的成功,离不开他的聪明才智,也离不开他们家族每一个人的努力,更离不开他有一个健康的身体。

人生是一场马拉松,上半程遥遥领先未必赢,下半程第一个撞线的才是真正的赢家。

04
人生下半场,拼的是健康

正如欧文所说:“人类的幸福只有在身体健康和精神安宁的基础上,才能建立起来。”

过大的压力,导致情绪不稳,享受不到生活的快乐,还有负面影响。

佛教公案:一个漂亮少女闯进了禅堂……

禅堂中死一般的寂静,寂静得似乎空无一人。

只有守关的老禅师心中清楚,参加这次闭关的四十名法师今天已经到了最后一关——破生死关;生死关亦称情欲关,情欲不断,生死难了。但愿这些法师今天能不出意外,顺利过关。

就在守关老禅师担忧默祷中,门外传来了阵阵争吵声,是禅堂外护关的师父与一名女子在争吵。

老禅师轻轻打开房门想劝阻争吵,可就在这时,那名女子猛地推开了房门,突然一步闯进了禅堂,守关法师再想拦时已经迟了,随着门响,四十位破关的法师几乎同时睁开了眼睛,他们被眼前的这位女子惊呆了,一位亭亭玉立的美丽少女,是那样的秀美、端庄、俏丽、轻盈,她的目光扫遍了每一位端坐的禅师,并报以淡雅温柔的一笑,那摄人神魂的一瞥,那动人心魄的一笑,足以让每一个见到她的人终生难忘。



守关的老禅师恭敬地合掌相问:“请问女施主进我禅堂,不知有何贵干?”

“阿弥陀佛!得知众位法师在此闭关,我特来供养每位法师僧鞋一双,请老禅师慈悲,满我心愿。”

“既然如此,请施主将僧鞋留下,待出关之后老纳替施主分发便是。”

少女轻轻一摇头,含笑答道:“我发愿将每双僧鞋亲自为法师们穿上,请禅师慈悲,这样既满了我的心愿,也满了诸位法师的难言之愿。”

此时,禅堂中四十位法师一听少女要亲自为自己穿上僧鞋,无不怦然心动,个个面露欣喜之色。老禅师无奈地叹息一声,合掌应道:“既是如此,施主请便。”少女轻移莲步,依次为每一位法师躬身穿鞋,那姣美的笑脸,那柔软的双手,那阿娜的身姿,那沁人的幽香,使每个法师无不暗暗自慨:“能与此女相伴一日,死也足矣!” 当少女为最后一位法师穿好僧鞋,准备离开禅堂时,才发现禅堂的门已经被锁死了,少女来到老禅师面前问道: “师父将小女子锁在禅堂内,不知有何打算?我怎么出去啊?”

老禅师面沉似水,冷冷说道: “你今天还打算出去吗?”>

“是啊,僧鞋已经发完了,我也该回家了。”

“宁搅千江水,莫动道人心!你今天搅扰了我禅堂内四十位法师的道心,你还打算活着走出禅堂吗?”

少女惊慌地问道:“我是来布施僧鞋的,法师们见色动心,难道是我的错吗?快把门打开放我出去。”

“放你出去很简单,但你得把一样东西留下。”>

“请问法师你想要把我的什么东西留下?”>

“你的命!”老法师斩钉截铁地说。

少女泪眼流情,楚楚动人地跪倒在老禅师面前,委屈地问道:“为什么要我的命?”>

“因为你今天种了一个恶因,在你面前只有两条路:一,你将四十世轮回女身,分别嫁给这四十位因你而动心的法师,他们也将轮回在六道,不论他们投生在那一道中,你都得随业而嫁。第二,就是你今天死在这里,断了这四十世轮回之因。”

少女惊恐地睁大了美丽的双眼,任由委屈的泪水流下面颊, “我再没有别的选择了吗?”>

“是的!两条路由你自己选。”老禅师坚决地回答道。

少女缓缓地对老禅师说道:“麻烦您给我找一条丝绦,我宁可把命留下,也不愿再轮回四十世女身。”

听到少女的话,禅堂里的四十位法师全部惊呆了,看到刚才还是妩媚动人的少女,如今却是神色凝重地手持丝绦,慢慢地走向门前去结束自己美丽而宝贵生命,无不为之惋惜。

少女自尽了,就吊死在禅堂门前的横梁上,那曾经是春情勃动的生命,如今已火灭烟飞,那曾经艳如花蕊的脸庞,如今已苍白冷漠,但仍不失她的美丽。

三天以后,少女的尸身开始散发出腐臭,苍白美丽的面颊也变了颜色,可老禅师就像什么也没发生过一样,每天护守着禅堂内这四十位闭关的师父们。

随着时间一天天的推移,少女的尸身一天天也在发生着变化,原本婀娜苗条的身躯,现在已经腐烂的臃肿不堪,那曾经令人心动的面孔如今变成淡绿色,不断渗出的腐液,散发着令人作呕的恶臭,闭关的师父们已经无法忍受了,想要请老禅师打开门窗换换空气,并把这具女尸移出去,可老禅师仍然像无事人一样,继续无言地守候在禅堂内。

第七天,四十位闭关的师父们,面对着这具奇臭无比又令人恐怖的女尸,再也忍无可忍的时侯,女尸身上的一块腐肉脱落了,裙子和裤子也同时脱落了,这时大家才看清,腐肉脱落的地方,露出了骇人的白骨,上面爬满了蠕动的腐蛆。

大家再也控制不住了,几乎是同时作呕起来。

老禅师缓缓地从蒲团上起来,面对大家冷冷地说道:“大家想要出禅堂吗?”

“对!”四十个人同声回答。>

“那好,谁能回答上我的问题,就可以出去了,想回答的请举手。”

四十个师父同时举手,老禅师回手一指身边的女尸问道:“她是谁?”

四十个闭关的师父全愣住了,哑口无言。 老禅师站在女尸面前大声问道:“告诉我,她是谁?是那个令你们神魂颠倒想入非非的少女吗?”>

“不是!”回答整齐!>

“现在你还打算和她厮守终生吗?”>

“不!”异口同声!>

“这个世界上还有让你们值得动心的女人吗?”>

“没有了!”斩钉截铁!

老禅师大手一挥:“好,出关!”

女尸身上蒙着一块黄布,被四十个出关的师父们抬出来了。师父们没有散去,因为他们心中还有一个结:“她是谁?”

老禅师神情庄重地带领着大家,向停放在地上的女尸顶礼三拜后,对大家说:“你们不是想要知道她究竟是谁吗?我走以后,你们自己看吧。”

说完,老禅师转身走回了自己的寮房。

当大家紧张地掀起盖在女尸身上的黄布时,全部惊呆了,这哪里是他们抬出来的腐烂女尸啊?原来是寺院里的一尊观世音菩萨圣像! 大家恭敬地把观音菩萨圣像安顿好后,才想起应该问问老禅师是怎么知道的? 大家发疯般地跑到老禅师的寮房时,才发现老禅师已经圆寂坐化了。

这就是禅,它给我们留下的是启示,而不是遗憾。 让我们破除世间的一切假象,用一个平静自在的心情,走完我们宝贵的一生,珍惜我们的一生,奉献我们的一生。

忽视健康,是对人生最大的辜负。

武侠小说宗师金庸曾说:“《三国演义》的社会影响,远远超过了它的文学价值。”

一部三国,讲的是“你方唱罢我登场,城头变换大王旗”的家国大事,但归根结底说的都是为人处世之道。

读懂《三国演义》才明白,人生下半场,拼的是健康。

01
偏执的情绪,害人害己

《黄帝内经》中说:“喜怒不节则伤脏。”说明不加节制的情绪会损伤脏腑,导致疾病。

而偏执的情绪,往往易把人生打成死结,伤害自己,也伤害他人。

曹操,是三国中最成功的政治家,文学家,也是一位了不起的军事家,是五百年一遇的人才,却有着致命的弱点,多疑。

猜忌、过分敏感、神经质、狡诈,绝非常人可比。

曹操因刺杀董卓不成而逃离洛阳,途中被陈宫所救,两人投奔曹操父亲结义兄弟吕伯奢家。

吕伯奢热情款待,吩咐家人杀猪款待二人,自己前往西村买酒。

吕家人拿出刀来磨,准备杀猪待客。

曹操听见了磨刀声,误以为是要杀死自己,于是先下手为强,将吕氏家人杀尽。陈宫震惊,厉声质问曹操。

曹操的多疑,对敌对友的设防到了登峰造极、无以复加的地步。多疑”最终葬送了曹操的生命,这不能不让人扼腕叹息。

曹操有偏头痛,在当时,华佗是唯一能救他性命的人。

当华佗要给他做开颅手术时,多疑的曹操认为华佗想趁机杀害他,便以刺杀的罪行将华佗关押拷打致死。同时,也宣告他生命的终结。

疑心太重的人,与人相处,总感觉坏人多,好人少、怀疑一切、无中生有。

经常处于一种紧张状态中,过于警惕、保密,心里压力大,心神不宁、焦虑、心烦意乱。

02
忽略健康,一切归零

如果说偏执的情绪,有损健康,那么忽略健康,一切归零。在《三国演义》里,就有两位典型的英雄人物,最后都累死了。

三国有“郭嘉不死,卧龙不出。”的说法。足以看出二人才智相当,谁曾想到结局也一样。先说曹操的谋士郭嘉,他究竟是一个怎样的人?

这么优秀的天才,为何英年早逝?据历史记载,主要是累死的。

郭嘉是文人,身体本就孱弱,又跟随曹操南征北战,出谋划策,超负荷的脑力劳动,使之身心疲惫。

加之好酒好色,再好的身体也熬不住。在北征乌桓时,气候恶劣,对体弱的郭嘉是致命的打击。

水土不服,很快病倒在军营中,不久去世,年仅37岁。

一颗璀璨的明星殒落,另一颗明星才熠熠生辉。他就是《三国演义》中,让人敬仰的诸葛亮。

风餐露宿,心力交瘁,健康亮起红灯。七年北伐,诸葛亮长途跋涉,夜以继日的工作,积劳成疾是必然!

所以司马懿预言诸葛亮不会活得长久。最终犹未踏入中原半步,饮马黄河也只是南柯一梦。

有人说,健康是1,地位、财富、家庭都是后面的0。

很多人在追逐后面无数的0,拼命干事业,拼命挣钱,拼命加班,不睡觉也要完成工作,还有那些精于算计的,都在没病找病。

一旦失去了健康,即便拥有再多也是一场空。

03
掌控情绪,注重养生

反观司马㦤,与这些高人谋士显得格格不入。首先,淡定,收放自如,掌控情绪,是他取胜的法宝。

用来比喻司马懿再恰当不过了。

《晋书》上记载,说司马懿“聪亮明允,刚断英特。”确实是与众不同的特殊人才。

在他身上,从年轻一直到老,贯穿始终的一个禀赋,就是具有强大的情绪管理、情绪驾驭的能力。

司马懿的成功,离不开他的聪明才智,也离不开他们家族每一个人的努力,更离不开他有一个健康的身体。

人生是一场马拉松,上半程遥遥领先未必赢,下半程第一个撞线的才是真正的赢家。

04
人生下半场,拼的是健康

正如欧文所说:“人类的幸福只有在身体健康和精神安宁的基础上,才能建立起来。”

过大的压力,导致情绪不稳,享受不到生活的快乐,还有负面影响。


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