人这一辈子，总有一些事情是你从它发生的一开始你就大致知道了结局的。至于是如何发展的，对你来说并不重要，你还是愿意义无反顾的去做你想要做的事情，纵使你知道你无法改变结局，但尽管如此你还是会残存些许说不清道不明的一份奢望，就好像是同上苍做了赌一样，这大概就是赌博在命运中的乐趣吧。
我恰恰是这样喜欢赌博命运的一个人，所以我自己起了笔名叫博徒，说白了只是因为我在某些时候的执着是别人难以置信的，而且我这人又把生死看的很轻，我觉得我可以为了我想要达到的每一件事儿付出所谓宝贵的生命，我不看重生命的长度，再其次我也不止一次说过人活着本就没有意义，真正的意义恰是那些幸福的人为其赋予的所以博徒博的也是幸福的一瞬罢了。
不巧我又恰是不幸者，却又不是真不幸者。这话怎么讲呢，也就是说我的不幸吧，是我所认为的我不幸，相对于某些人事物的比较中我算是别人口中的幸福者。也正是如此，我想我在我的标准下，我是不幸福的。这就像是每个人吃菜一样，总有自己的口味，而我偏偏就是那个讨厌我自己面前的这道叫生活的菜的口味罢了。所以我说我是一个不幸福的人，也是根据自己的标准来诉说罢了。
我是不幸福的，所以我的生活没有意义。我时刻都在追求幸福，为了让生活有意义，让生命有价值，我的想法很自私，就是这样。可我觉得我这样直观的面对自己的自私不去伪装高尚看起来很清流，实际上是不是也算是一种无耻？当然这个问题我目前也顾不得去管了，我历来对于自己的形象都漠不关心，我是怎样的人，我做了怎样的事情，你们评价吧！百人口中百个我，我却不为百人活。
我姑且“无耻”地觉得，我为自己而活着是很有个性的。但是这确实是不怎么伟大的，我们人类总是去标榜那些伟大的人，怎样算伟大呢？我认为吧，为他人做出贡献就可以算伟，而为他人做出大贡献受益者的群体大，则可以称之为伟大。当然了这个伟大吧，也分为两种，一种是保证在自己“不饿死”的前提下去给更多人“面包”；另一种则是就算“饿死”自己，也要把面包分给别人。通常情况下，与我这样的人大多愿意做“圣人盗”，也就是第一种伟大。
做第一种伟大的，或是因为同我一样主观上追求很多，或是为了虚荣的名声在外，亦或是只单单做了“聪明人”。我觉得吧，为什么标榜这样的伟大，还是因为人心的平衡，就像是我说的那种出于自私的安慰别人一样，人的内心都是自私的，每个人都想要给自己一个解释，让自己扮演好自己心目中的正面角色，这也就要求我们在得到别人给予的好处后，要感谢别人，那有能力回报的我们则以“利”报答，而给予者所给的东西大于你自身回报能力的时候或是说给予你的那个人拒绝你的回报时，你将用“名”来给他偿还，不然你很难给自己解释，会心里不平衡，也就是你过意不去。这也就解释了为什么要给大恩人和大伟人塑庙宇和设立纪念馆了。
所以伟大的本质是分享，也就是所谓的“吃亏”，这也就是为什么会有人说吃亏是福了，说白了，吃亏了变相看就是把自己的分享给别人了，别人没有你有的你才能分享，他们原本没有，而因为你让他们有了，他们快乐了，而你呢，你制造了快乐，尽管有时是你不情愿的。
所以啊，我不愿这样做个不清不白的人，我很有个性，我也有自己的思想力。讲了这么多，我只是想说清楚，我为什么不伟大，什么是伟大，如果我是伟大的，那我又是哪一种伟大，以及我们为什么要有伟大这个概念。这一切的一切更是说明了我是自私的想要去给我的生活添加意义。而这个添加意义的举动也是我追求幸福的过程。
那接下来我便想说说我追求的幸福到底是什么。在说这点之前，我还是想跳回到我愿意拿什么赌什么，也可以说我经常干的，或是说“博徒先生”经常干的——用一腔真诚与孤勇去赌对方的怦然心动。这对很多人来说可能觉得我很傻，但是恰恰相反，我觉得他们迷茫没有追求，没有真实，满是虚伪，所以啊，又要说我自己的名言了：众人皆俗，我也俗，但就是不愿意与之为伍。
赌的这个和幸福有什么关系嘛？当然了，说白了我是个理性和感性结合很好的人，也就是我的神性和人性成正比的，所以啊我所理解的幸福是云蒸霞蔚的重峦叠嶂，是碧水蓝天的鸟语花香，是水天一色的大海波浪，是同你走过的秋冬春夏和经历的纸短情长。若有雅舍一座，佳人一个，柴米油盐酱醋茶，诗书山海游天涯，方才不枉此生茫茫走这一场。
奈何我未得些许散碎银两，能置瓦舍砖墙，奈何不得佳人一个，伴我闯荡四方。无可奈何花落去，酒醉一场梦一场，悲愤满腔撞南墙。
我恰恰是这样喜欢赌博命运的一个人，所以我自己起了笔名叫博徒，说白了只是因为我在某些时候的执着是别人难以置信的，而且我这人又把生死看的很轻，我觉得我可以为了我想要达到的每一件事儿付出所谓宝贵的生命，我不看重生命的长度，再其次我也不止一次说过人活着本就没有意义，真正的意义恰是那些幸福的人为其赋予的所以博徒博的也是幸福的一瞬罢了。
不巧我又恰是不幸者，却又不是真不幸者。这话怎么讲呢，也就是说我的不幸吧，是我所认为的我不幸，相对于某些人事物的比较中我算是别人口中的幸福者。也正是如此，我想我在我的标准下，我是不幸福的。这就像是每个人吃菜一样，总有自己的口味，而我偏偏就是那个讨厌我自己面前的这道叫生活的菜的口味罢了。所以我说我是一个不幸福的人，也是根据自己的标准来诉说罢了。
我是不幸福的，所以我的生活没有意义。我时刻都在追求幸福，为了让生活有意义，让生命有价值，我的想法很自私，就是这样。可我觉得我这样直观的面对自己的自私不去伪装高尚看起来很清流，实际上是不是也算是一种无耻？当然这个问题我目前也顾不得去管了，我历来对于自己的形象都漠不关心，我是怎样的人，我做了怎样的事情，你们评价吧！百人口中百个我，我却不为百人活。
我姑且“无耻”地觉得，我为自己而活着是很有个性的。但是这确实是不怎么伟大的，我们人类总是去标榜那些伟大的人，怎样算伟大呢？我认为吧，为他人做出贡献就可以算伟，而为他人做出大贡献受益者的群体大，则可以称之为伟大。当然了这个伟大吧，也分为两种，一种是保证在自己“不饿死”的前提下去给更多人“面包”；另一种则是就算“饿死”自己，也要把面包分给别人。通常情况下，与我这样的人大多愿意做“圣人盗”，也就是第一种伟大。
做第一种伟大的，或是因为同我一样主观上追求很多，或是为了虚荣的名声在外，亦或是只单单做了“聪明人”。我觉得吧，为什么标榜这样的伟大，还是因为人心的平衡，就像是我说的那种出于自私的安慰别人一样，人的内心都是自私的，每个人都想要给自己一个解释，让自己扮演好自己心目中的正面角色，这也就要求我们在得到别人给予的好处后，要感谢别人，那有能力回报的我们则以“利”报答，而给予者所给的东西大于你自身回报能力的时候或是说给予你的那个人拒绝你的回报时，你将用“名”来给他偿还，不然你很难给自己解释，会心里不平衡，也就是你过意不去。这也就解释了为什么要给大恩人和大伟人塑庙宇和设立纪念馆了。
所以伟大的本质是分享，也就是所谓的“吃亏”，这也就是为什么会有人说吃亏是福了，说白了，吃亏了变相看就是把自己的分享给别人了，别人没有你有的你才能分享，他们原本没有，而因为你让他们有了，他们快乐了，而你呢，你制造了快乐，尽管有时是你不情愿的。
所以啊，我不愿这样做个不清不白的人，我很有个性，我也有自己的思想力。讲了这么多，我只是想说清楚，我为什么不伟大，什么是伟大，如果我是伟大的，那我又是哪一种伟大，以及我们为什么要有伟大这个概念。这一切的一切更是说明了我是自私的想要去给我的生活添加意义。而这个添加意义的举动也是我追求幸福的过程。
那接下来我便想说说我追求的幸福到底是什么。在说这点之前，我还是想跳回到我愿意拿什么赌什么，也可以说我经常干的，或是说“博徒先生”经常干的——用一腔真诚与孤勇去赌对方的怦然心动。这对很多人来说可能觉得我很傻，但是恰恰相反，我觉得他们迷茫没有追求，没有真实，满是虚伪，所以啊，又要说我自己的名言了：众人皆俗，我也俗，但就是不愿意与之为伍。
赌的这个和幸福有什么关系嘛？当然了，说白了我是个理性和感性结合很好的人，也就是我的神性和人性成正比的，所以啊我所理解的幸福是云蒸霞蔚的重峦叠嶂，是碧水蓝天的鸟语花香，是水天一色的大海波浪，是同你走过的秋冬春夏和经历的纸短情长。若有雅舍一座，佳人一个，柴米油盐酱醋茶，诗书山海游天涯，方才不枉此生茫茫走这一场。
奈何我未得些许散碎银两，能置瓦舍砖墙，奈何不得佳人一个，伴我闯荡四方。无可奈何花落去，酒醉一场梦一场，悲愤满腔撞南墙。
#3D还原梨泰院踩踏事故过程#有一年去厦门玩，排队上船去鼓浪屿的时候真的是人挤人，当时就有种窒息的感觉，可是你大喊，不要乱挤了，请排队慢慢走，其他人还好像听不见或者像看异类一样看你。。我无奈之下只能跑出队伍 远离拥挤的人群..不敢想象像这种闭塞的小胡同下那么挤会成啥...大概不用cosplay了就很吓人……此生还过万圣节吗？
人世间
一、世间所有不尽人意之事，全靠硬扛。接受成长，也接受所有的不欢而散。
二、最好的人：像孩子一样，真诚。像夕阳一样，温暖。像天空一样，宁静。
三、总有一天你会遇上那么一个人，他让你的欢笑和泪水都有意义，他善待你，把你当成生命中最重要的那个。
四、往后余生，风雪是你，平淡是你，清贫是你，荣华是你，心底温柔是你，目光所至，也是你。
五、努力把日子都填满，别让孤单把你包围，请善待珍惜自己，给自己一个坚强的理由，生活中没有什么过不去的坎。
六、人生苦短，不要计较太多，与其在纷扰中度日如年，不如在舒适中快乐生活。
七、一生只谈三次恋爱最好；一次懵懂，一次刻骨，一次一生。接纳最真实的自己，先变成自己喜欢的自己，再遇见一个无须取悦的人。
八、最美好的大概还是那些初识的日子，是对彼此不全然地了解又极度渴望了解的那段时光，人生若只如初见该多好。
九、世间最好的默契，并非有人懂你的言外之意，而是有人懂你的欲言又止。
十、知世故而不世故，才是最善良的成熟。愿你趟过世俗浑水，仍能不沾染那一身的世故。
十一、做一个安静细微的人，于角落里自在开放，默默悦人，却始终不引起过分热闹的关注，保有独立而随意的品格，这就很好。
十二、生活本来就不易，不必事事渴求别人的理解和认同，静静的过自己的生活。心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙。
十三、大多数事情，不是你想明白后才觉得无所谓，而是你无所谓之后才突然想明白。
十四、因为孤独是生命的常态，所以陪伴才显得格外珍贵。永远不要因为新鲜感，扔掉一直陪伴你的人。
十五、时间会告诉我们，简单的喜欢，最长远；平凡中的陪伴，最心安；懂你的人，最温暖。
十六、人生就像蒲公英，看似自由，却往往身不由己。生活没有如果，只有结果，自己尽力了，努力了，就好。
十七、余生没那么长，不用一味的付出，去惯得寸进尺的人，请忠于自己，活得像最初的模样。
十八、一段感情，如果看不到未来，也感受不到当下，那么，不如一别两清，做回那个路人甲。
十九、愿你所有快乐，无需假装。愿你此生尽兴，赤诚善良。祝你岁月无波澜，敬我余生不悲欢。
二十、世间总有一些事，是我们永远无法解释也无法说清的，我必须接受自己的渺小和自己的无能为力。——席慕蓉
二十一、别急，时间还早，终会有人疼你入骨，视你如命，思你至魂。
二十二、到了一定年龄，便要学会寡言，每一句话都要有用，有重量。喜怒不形于色，大事淡然，有自己的底线。
二十三、陪你走完了这一段路，我也变成你路过的路，从此人山人海，不再归来。
一、世间所有不尽人意之事，全靠硬扛。接受成长，也接受所有的不欢而散。
二、最好的人：像孩子一样，真诚。像夕阳一样，温暖。像天空一样，宁静。
三、总有一天你会遇上那么一个人，他让你的欢笑和泪水都有意义，他善待你，把你当成生命中最重要的那个。
四、往后余生，风雪是你，平淡是你，清贫是你，荣华是你，心底温柔是你，目光所至，也是你。
五、努力把日子都填满，别让孤单把你包围，请善待珍惜自己，给自己一个坚强的理由，生活中没有什么过不去的坎。
六、人生苦短，不要计较太多，与其在纷扰中度日如年，不如在舒适中快乐生活。
七、一生只谈三次恋爱最好；一次懵懂，一次刻骨，一次一生。接纳最真实的自己，先变成自己喜欢的自己，再遇见一个无须取悦的人。
八、最美好的大概还是那些初识的日子，是对彼此不全然地了解又极度渴望了解的那段时光，人生若只如初见该多好。
九、世间最好的默契，并非有人懂你的言外之意，而是有人懂你的欲言又止。
十、知世故而不世故，才是最善良的成熟。愿你趟过世俗浑水，仍能不沾染那一身的世故。
十一、做一个安静细微的人，于角落里自在开放，默默悦人，却始终不引起过分热闹的关注，保有独立而随意的品格，这就很好。
十二、生活本来就不易，不必事事渴求别人的理解和认同，静静的过自己的生活。心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙。
十三、大多数事情，不是你想明白后才觉得无所谓，而是你无所谓之后才突然想明白。
十四、因为孤独是生命的常态，所以陪伴才显得格外珍贵。永远不要因为新鲜感，扔掉一直陪伴你的人。
十五、时间会告诉我们，简单的喜欢，最长远；平凡中的陪伴，最心安；懂你的人，最温暖。
十六、人生就像蒲公英，看似自由，却往往身不由己。生活没有如果，只有结果，自己尽力了，努力了，就好。
十七、余生没那么长，不用一味的付出，去惯得寸进尺的人，请忠于自己，活得像最初的模样。
十八、一段感情，如果看不到未来，也感受不到当下，那么，不如一别两清，做回那个路人甲。
十九、愿你所有快乐，无需假装。愿你此生尽兴，赤诚善良。祝你岁月无波澜，敬我余生不悲欢。
二十、世间总有一些事，是我们永远无法解释也无法说清的，我必须接受自己的渺小和自己的无能为力。——席慕蓉
二十一、别急，时间还早，终会有人疼你入骨，视你如命，思你至魂。
二十二、到了一定年龄，便要学会寡言，每一句话都要有用，有重量。喜怒不形于色，大事淡然，有自己的底线。
二十三、陪你走完了这一段路，我也变成你路过的路，从此人山人海，不再归来。
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