敏于事，慎于言
解释：敏：奋勉，慎：小心。办事勤勉，说话谨慎。
出自：《论语·学而》：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。”
鸣鼓而攻之
解释：比喻宣布罪状，遣责或声讨。
出自：《论语·先进》：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。”
名正言顺
解释：名：名分，名义；顺：合理、顺当。原指名分正当，说话合理。后多指做某事名义正当，道理也说得通。
出自：《论语·子路》“名不正则言不顺，言不顺则事不利。”
内省不疚
解释：指自我反省，内心并不感到惭愧不安，即没有做有愧于心的事。
出自：《论语·颜渊》：“内省不疚，夫何忧何惧？”
能近取譬
解释：能就自身打比方。比喻能推己及人，替别人着想。
出自：《论语·雍也》：“能近取譬，可谓仁之方也已。”
年富力强
解释：年富：未来的年岁多。形容年纪轻，精力旺盛。
出自：《论语·子罕》：“后生可畏”宋·朱熹注：“孔子言后生年富力强，足以积学而有待，其势可畏。
匹夫不可夺志
解释：比喻即使对一个普通的人，也不能随意改变他的志向，也指意志坚定，不可动摇。
出自：《论语》：子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”。
披发左衽（rèn）
解释：左衽：衣襟向左掩。披头散发，衣襟左开，借指异族入侵为主，现多指落后不文明的状态。
出自：先秦·孔子《论语·宪问》：“微管仲，吾其被发左衽矣。”
轻裘肥马
解释：穿着轻暖的皮袄，骑着肥壮的好马。形容生活阔绰。
出自：《论语·雍也》：“赤之造齐也，乘肥马，衣轻裘。”
人无远虑，必有近忧
解释：虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。
出自：《论语·卫灵公》：“子曰：‘人无远虑，必有近忧。’”
任重道远
解释：任：负担；道：路途。意思是路程很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。
出自：《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
解释：敏：奋勉，慎：小心。办事勤勉，说话谨慎。
出自：《论语·学而》：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。”
鸣鼓而攻之
解释：比喻宣布罪状，遣责或声讨。
出自：《论语·先进》：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。”
名正言顺
解释：名：名分，名义；顺：合理、顺当。原指名分正当，说话合理。后多指做某事名义正当，道理也说得通。
出自：《论语·子路》“名不正则言不顺，言不顺则事不利。”
内省不疚
解释：指自我反省，内心并不感到惭愧不安，即没有做有愧于心的事。
出自：《论语·颜渊》：“内省不疚，夫何忧何惧？”
能近取譬
解释：能就自身打比方。比喻能推己及人，替别人着想。
出自：《论语·雍也》：“能近取譬，可谓仁之方也已。”
年富力强
解释：年富：未来的年岁多。形容年纪轻，精力旺盛。
出自：《论语·子罕》：“后生可畏”宋·朱熹注：“孔子言后生年富力强，足以积学而有待，其势可畏。
匹夫不可夺志
解释：比喻即使对一个普通的人，也不能随意改变他的志向，也指意志坚定，不可动摇。
出自：《论语》：子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”。
披发左衽（rèn）
解释：左衽：衣襟向左掩。披头散发，衣襟左开，借指异族入侵为主，现多指落后不文明的状态。
出自：先秦·孔子《论语·宪问》：“微管仲，吾其被发左衽矣。”
轻裘肥马
解释：穿着轻暖的皮袄，骑着肥壮的好马。形容生活阔绰。
出自：《论语·雍也》：“赤之造齐也，乘肥马，衣轻裘。”
人无远虑，必有近忧
解释：虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。
出自：《论语·卫灵公》：“子曰：‘人无远虑，必有近忧。’”
任重道远
解释：任：负担；道：路途。意思是路程很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。
出自：《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
【突厥人在乌兹别克斯坦（今）鸠占鹊巢的故事】
【图1】在塔什干最核心的地标，就是以帖木尔像为中心向四周扩散的帖木尔广场。
帖木尔骑着一匹骏马，象征带领着乌兹别克斯坦人重新走向辉煌。
【图2～18】图片摄于乌兹别克斯坦国家历史博物馆
1⃣️中亚最早原住民，粟特人（波斯人亲戚）
铁木尔时代，以撒马尔罕为核心（今乌兹别克斯坦第二大城市，最重要的古都），其领土从中亚，西至现叙利亚的大马士革。
它被誉为“波斯的文艺复兴的黄金时期”。
等等！波斯文艺复兴？
没错，撒马尔罕城的原住民是粟特人，他们是讲着波斯语系的中亚原住民（塔吉克人形成前的祖先），公元前7～5世纪，粟特人建立了中亚最早的城市撒马尔罕。
丝绸之路在其间兴起，更带火了这座城市，撒马尔罕成为丝绸之路上最重要的城市。
2⃣️突厥人入侵中亚
公元7世纪，蒙古人种的突厥人，在蒙古高原上被唐朝击败，迁入中亚地区。
大量的突厥人涌入早，中亚地区后，原住民粟特人人口逐渐被突厥人超过，或者语言上被突厥语同化。
公元8世纪，阿拉伯帝国征战中亚，该地区的突厥人和粟特人都接受了ysl教。
但是撒马尔罕一直还是以粟特人（塔吉克人）为主导的城市，尽管乡下已经开始突厥语化，但是由于对丝绸之路对波斯的贸易，显然塔吉克语更具备当时贸易的“国际化”标准，波斯语在贸易过程中更有实用性。
此时的状态是，大城市讲波斯语/塔吉克语，乡下讲突厥语……
3⃣️蒙古人入侵，蒙古突厥混血200年
13世纪，蒙古高原又了新的一波游牧民族，蒙古人。
中亚被纳入了蒙古人的版图。
而塔吉克人一部分迁入南部山区的帕米尔高原，形成高山塔吉克人。
一部分就在河中地区（撒马尔罕、布哈拉、杜尚别）平原地带，形成了平原塔吉克族。
蒙古人进入中亚过程中，跟突厥人进行200年的通婚，导致蒙古人完全被突厥化。
据称乌兹别克人也是突厥化的蒙古人。
其中，今天全乌兹别克人的英雄铁木尔，就是一个‘突厥化的蒙古人’。
14世纪，铁木尔建立了铁木尔汗国，其疆域横跨整个中亚乃至伊朗高原直至大马士革。
4⃣️突厥人不断蚕食塔吉克人的土地
16世纪，铁木尔帝国衰落，人口占优的突厥人（逐步形成了乌兹别克人的雏形）占领了布哈拉，并且建立布哈拉汗国。
布哈拉汗国不断的像四周扩张……塔吉克人就被突厥人的三大汗国统治着（西瓦汗国、布哈拉汗国、浩罕汗国），然后塔吉克人进一步被突厥人同化……
5⃣️沙俄入侵中亚
19世纪，沙俄开启蚕食中亚，经过半个世纪，沙俄把三个乌兹别克人的汗国都灭了，从此这块地区成为俄国人的地盘，甚至俄国人把塔吉克人识别成乌兹别克人的分支（因为塔吉克人除了语言和乌兹别克人不一样，穿着几乎是一模一样）
【图2】1916年，这块区域名字叫“突厥斯坦”。
可以看到行政辖区划分和今天中亚领土划分完全不同。比如说黄色部分，布哈拉部分和杜尚别划分成一块，深红色部分撒马尔罕是自己圈成一小块儿，紫色部分浩罕汗国疆域成为一块儿。
和今天的乌兹别克斯坦地图完全不一样。
6⃣️十月革命后，中亚五国成型
1917年，沙俄爆发十月革命，沙俄在近500年来疯狂吃下1000多万平方公里的土地，导致了消化不了，在政权更替过程中，整个疆域出现混乱，特别是中亚地区一直想摆脱俄国人的控制。
苏联开始对中亚进行重新的民族识别，划重点——乌兹别克人这个概念是苏联人给的！（此前都称为布哈拉人、浩罕人、撒马尔罕人……）
而俄国鞑靼人原创，后来在土耳其开始泛滥的“泛突厥主义”传入中亚地区，引起苏联的不安，苏联开始进一步识别（分化）中亚各民族。
1936年，“中亚五国”的行政区划基本成型，和现在的中亚地图基本一致。
【图1】在塔什干最核心的地标，就是以帖木尔像为中心向四周扩散的帖木尔广场。
帖木尔骑着一匹骏马，象征带领着乌兹别克斯坦人重新走向辉煌。
【图2～18】图片摄于乌兹别克斯坦国家历史博物馆
1⃣️中亚最早原住民，粟特人（波斯人亲戚）
铁木尔时代，以撒马尔罕为核心（今乌兹别克斯坦第二大城市，最重要的古都），其领土从中亚，西至现叙利亚的大马士革。
它被誉为“波斯的文艺复兴的黄金时期”。
等等！波斯文艺复兴？
没错，撒马尔罕城的原住民是粟特人，他们是讲着波斯语系的中亚原住民（塔吉克人形成前的祖先），公元前7～5世纪，粟特人建立了中亚最早的城市撒马尔罕。
丝绸之路在其间兴起，更带火了这座城市，撒马尔罕成为丝绸之路上最重要的城市。
2⃣️突厥人入侵中亚
公元7世纪，蒙古人种的突厥人，在蒙古高原上被唐朝击败，迁入中亚地区。
大量的突厥人涌入早，中亚地区后，原住民粟特人人口逐渐被突厥人超过，或者语言上被突厥语同化。
公元8世纪，阿拉伯帝国征战中亚，该地区的突厥人和粟特人都接受了ysl教。
但是撒马尔罕一直还是以粟特人（塔吉克人）为主导的城市，尽管乡下已经开始突厥语化，但是由于对丝绸之路对波斯的贸易，显然塔吉克语更具备当时贸易的“国际化”标准，波斯语在贸易过程中更有实用性。
此时的状态是，大城市讲波斯语/塔吉克语，乡下讲突厥语……
3⃣️蒙古人入侵，蒙古突厥混血200年
13世纪，蒙古高原又了新的一波游牧民族，蒙古人。
中亚被纳入了蒙古人的版图。
而塔吉克人一部分迁入南部山区的帕米尔高原，形成高山塔吉克人。
一部分就在河中地区（撒马尔罕、布哈拉、杜尚别）平原地带，形成了平原塔吉克族。
蒙古人进入中亚过程中，跟突厥人进行200年的通婚，导致蒙古人完全被突厥化。
据称乌兹别克人也是突厥化的蒙古人。
其中，今天全乌兹别克人的英雄铁木尔，就是一个‘突厥化的蒙古人’。
14世纪，铁木尔建立了铁木尔汗国，其疆域横跨整个中亚乃至伊朗高原直至大马士革。
4⃣️突厥人不断蚕食塔吉克人的土地
16世纪，铁木尔帝国衰落，人口占优的突厥人（逐步形成了乌兹别克人的雏形）占领了布哈拉，并且建立布哈拉汗国。
布哈拉汗国不断的像四周扩张……塔吉克人就被突厥人的三大汗国统治着（西瓦汗国、布哈拉汗国、浩罕汗国），然后塔吉克人进一步被突厥人同化……
5⃣️沙俄入侵中亚
19世纪，沙俄开启蚕食中亚，经过半个世纪，沙俄把三个乌兹别克人的汗国都灭了，从此这块地区成为俄国人的地盘，甚至俄国人把塔吉克人识别成乌兹别克人的分支（因为塔吉克人除了语言和乌兹别克人不一样，穿着几乎是一模一样）
【图2】1916年，这块区域名字叫“突厥斯坦”。
可以看到行政辖区划分和今天中亚领土划分完全不同。比如说黄色部分，布哈拉部分和杜尚别划分成一块，深红色部分撒马尔罕是自己圈成一小块儿，紫色部分浩罕汗国疆域成为一块儿。
和今天的乌兹别克斯坦地图完全不一样。
6⃣️十月革命后，中亚五国成型
1917年，沙俄爆发十月革命，沙俄在近500年来疯狂吃下1000多万平方公里的土地，导致了消化不了，在政权更替过程中，整个疆域出现混乱，特别是中亚地区一直想摆脱俄国人的控制。
苏联开始对中亚进行重新的民族识别，划重点——乌兹别克人这个概念是苏联人给的！（此前都称为布哈拉人、浩罕人、撒马尔罕人……）
而俄国鞑靼人原创，后来在土耳其开始泛滥的“泛突厥主义”传入中亚地区，引起苏联的不安，苏联开始进一步识别（分化）中亚各民族。
1936年，“中亚五国”的行政区划基本成型，和现在的中亚地图基本一致。
乐以忘忧
解释：由于快乐而忘记了忧愁。形容非常快乐。
出自：《论语·述而》：“发愤忘食，乐以忘忧。”
乐在其中
解释：喜欢做某事，并在其中获得乐趣。
出自：《论语·述而》：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”
良师益友
解释：良，好；益，有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。
出自：《论语·述而》：“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。” 《论语·季氏》：“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。”
苗而不秀
解释：苗：指庄稼出苗；秀：庄稼吐穗开花。指庄稼出了苗而没有抽穗。比喻人有好的资质，却没有成就。
出自：《论语·子罕》：“苗而不秀者有矣夫！秀而不实者有矣夫！”
敏而好学
解释：敏：聪明；好：喜好。天资聪明而又好学。
出自：《论语·公冶长》：“子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’”
敏于事，慎于言
解释：敏：奋勉，慎：小心。办事勤勉，说话谨慎。
出自：《论语·学而》：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。”
鸣鼓而攻之
解释：比喻宣布罪状，遣责或声讨。
出自：《论语·先进》：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。”
名正言顺
解释：名：名分，名义；顺：合理、顺当。原指名分正当，说话合理。后多指做某事名义正当，道理也说得通。
出自：《论语·子路》“名不正则言不顺，言不顺则事不利。”
内省不疚
解释：指自我反省，内心并不感到惭愧不安，即没有做有愧于心的事。
出自：《论语·颜渊》：“内省不疚，夫何忧何惧？”
能近取譬
解释：能就自身打比方。比喻能推己及人，替别人着想。
出自：《论语·雍也》：“能近取譬，可谓仁之方也已。”
年富力强
解释：年富：未来的年岁多。形容年纪轻，精力旺盛。
出自：《论语·子罕》：“后生可畏”宋·朱熹注：“孔子言后生年富力强，足以积学而有待，其势可畏。
匹夫不可夺志
解释：比喻即使对一个普通的人，也不能随意改变他的志向，也指意志坚定，不可动摇。
出自：《论语》：子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”。
披发左衽（rèn）
解释：左衽：衣襟向左掩。披头散发，衣襟左开，借指异族入侵为主，现多指落后不文明的状态。
出自：先秦·孔子《论语·宪问》：“微管仲，吾其被发左衽矣。”
解释：由于快乐而忘记了忧愁。形容非常快乐。
出自：《论语·述而》：“发愤忘食，乐以忘忧。”
乐在其中
解释：喜欢做某事，并在其中获得乐趣。
出自：《论语·述而》：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”
良师益友
解释：良，好；益，有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。
出自：《论语·述而》：“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。” 《论语·季氏》：“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。”
苗而不秀
解释：苗：指庄稼出苗；秀：庄稼吐穗开花。指庄稼出了苗而没有抽穗。比喻人有好的资质，却没有成就。
出自：《论语·子罕》：“苗而不秀者有矣夫！秀而不实者有矣夫！”
敏而好学
解释：敏：聪明；好：喜好。天资聪明而又好学。
出自：《论语·公冶长》：“子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’”
敏于事，慎于言
解释：敏：奋勉，慎：小心。办事勤勉，说话谨慎。
出自：《论语·学而》：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。”
鸣鼓而攻之
解释：比喻宣布罪状，遣责或声讨。
出自：《论语·先进》：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。”
名正言顺
解释：名：名分，名义；顺：合理、顺当。原指名分正当，说话合理。后多指做某事名义正当，道理也说得通。
出自：《论语·子路》“名不正则言不顺，言不顺则事不利。”
内省不疚
解释：指自我反省，内心并不感到惭愧不安，即没有做有愧于心的事。
出自：《论语·颜渊》：“内省不疚，夫何忧何惧？”
能近取譬
解释：能就自身打比方。比喻能推己及人，替别人着想。
出自：《论语·雍也》：“能近取譬，可谓仁之方也已。”
年富力强
解释：年富：未来的年岁多。形容年纪轻，精力旺盛。
出自：《论语·子罕》：“后生可畏”宋·朱熹注：“孔子言后生年富力强，足以积学而有待，其势可畏。
匹夫不可夺志
解释：比喻即使对一个普通的人，也不能随意改变他的志向，也指意志坚定，不可动摇。
出自：《论语》：子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”。
披发左衽（rèn）
解释：左衽：衣襟向左掩。披头散发，衣襟左开，借指异族入侵为主，现多指落后不文明的状态。
出自：先秦·孔子《论语·宪问》：“微管仲，吾其被发左衽矣。”
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