开学半个月了 每天过着平静且无聊的日子 今天突然有点睡不着了 想着流水账一样记录着这几天的日常 这学期来到学校最惊讶的是 大家都在这个快节奏的时代 找到了小火慢炖的粥 每天的莫名焦虑 导致现在又开始失眠 每晚上在床上翻来覆去的时候 就在想 我能遇见的爱情是什么样的 或许是家里的原因 我对爱情向往也不向往 在我的世界观 爱情会被好多东西代替 没看完的书 需要完善的工作 放松时的购物 我始终觉得爱情不是生活的必需品 但是看着周围的朋友慢慢都找到了自己的归宿 也会羡慕 或许我理想的爱情是像姥姥姥爷那样 姥爷半路发家 也从来没嫌弃过姥姥 直到姥爷去世 每年都会和姥姥过情人节 项链 戒指 手链 只要觉得好看都会给姥姥买回来 在姥爷临走之前 最担心的也是姥姥 他嘱咐一辈子不理事的姥姥 她不在了 别跟儿女生气 我给你留下来足够你养老的钱和房子 儿孙自有儿孙福 我羡慕老一辈的爱情 但我也深知这种爱情可遇不可求 但是还好 我的朋友们都遇到了 我一直处于不停的焦虑不停的纠结的状态里 真觉得我能大胆往先走一步的时候 看看镜子里的自己想想还是算了吧 明明自卑 但是给人的感觉还是傲气的不行 我不知道我应该是为了恋爱而恋爱 还是为了结婚去恋爱 人说我通透是我在别人身边总是作为旁观者 但是我自己独处时从来不愿意直面我内心 我不知道什么人能让我 值得我打开心扉 甚至在很久以前我就和妈妈说过以后一直一个人 妈妈理解我也心疼我 她只说了妈妈不能陪你一辈子 只要你以后看着万家灯火的时候不觉得孤独 你想怎么样妈妈都尊重你的选择 可能过多的时候我是在害怕重蹈我妈妈的不幸福的婚姻 越长大越觉得我和我爸好像 躲不掉的基金继承让我有种深深的无力感 睡觉了 还是相信爱情 但是不着了 没运气
11.9-11.10
在路上吃早饭,小狗看见我拿着面包,立马哒哒哒跑过来眼巴巴望着,掰了一块,它闻了一下,扭头就走了。“狗都不吃”
口腔溃疡+舌头起泡。好像每学期都必经一次这样的磨难,从食欲到心情都被影响了个遍。
今晚纳新宣讲。
没说几句,但光站在那里都觉得折磨[泪]
我就是那种无法从大规模社交活动中获得能量的人,集体活动带给我的感受永远都是:独处真幸福啊。
以前总想要改变,觉得是不是像那些社交中应付自如的人那样才是好的呢。(小小尝试过改变,对我来说还是太痛苦了,如果一件事都让我痛苦了,毋论正误了,至少它肯定不适合我。我现在还是觉得,对我来说,不是每个舒适圈都值得走出去。)
不过现在已经认识到了这也没什么不好的,喜欢独处和社交都无可非议,只是大家获得能量的方式不一样而已。有时候外向者的优点更瞩目,所以难不免让人对那样的状态心生向往吧,但是做个内向者也没什么不好的啦。
回寝室路上偶遇一枚蛋黄挂在夜空。
在路上吃早饭,小狗看见我拿着面包,立马哒哒哒跑过来眼巴巴望着,掰了一块,它闻了一下,扭头就走了。“狗都不吃”
口腔溃疡+舌头起泡。好像每学期都必经一次这样的磨难,从食欲到心情都被影响了个遍。
今晚纳新宣讲。
没说几句,但光站在那里都觉得折磨[泪]
我就是那种无法从大规模社交活动中获得能量的人,集体活动带给我的感受永远都是:独处真幸福啊。
以前总想要改变,觉得是不是像那些社交中应付自如的人那样才是好的呢。(小小尝试过改变,对我来说还是太痛苦了,如果一件事都让我痛苦了,毋论正误了,至少它肯定不适合我。我现在还是觉得,对我来说,不是每个舒适圈都值得走出去。)
不过现在已经认识到了这也没什么不好的,喜欢独处和社交都无可非议,只是大家获得能量的方式不一样而已。有时候外向者的优点更瞩目,所以难不免让人对那样的状态心生向往吧,但是做个内向者也没什么不好的啦。
回寝室路上偶遇一枚蛋黄挂在夜空。
什么是你心目中的雅致生活?
“雅致生活”是“闲爱孤云静爱僧”,是“洗砚鱼吞墨,烹茶鹤避烟”,是“笑看风轻云淡,闲听花静鸟喧”,是“竹密岂妨流水过,山高哪碍野云飞”,
是“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪”,是“琴拨幽静处,茶煮溪桥边,书约黄昏后,剑拔不平时”,是“行到水穷处,坐看云起时”,是“高卧丘壑中,逃名尘世外”……
“中国式雅致生活”,是中国人所特有的一种以智慧、闲适和觉醒为主要特征的艺术的人生态度。
“中国式雅致生活”是对“乡土中国”的一种历史追忆,是对农耕时代田园牧歌生活的一种向往,是对抱朴守真、心灵生活的一种回归。
“中国式雅致生活”是中国传统文化所孕育出的一种古典的生活方式。
“中国式雅致生活”在精神层面有几个特征。
首先是简约。“中国式雅致生活”追求的是一种精致的生活态度,而非奢华的生活方式。
不是一掷千金、醉生梦死,不去追求香车、豪宅、权力,所谓的“成功生活”都不在此列。“中国式雅致生活”更多的是一种精神和文化。
其次是闲适。闲适是一种优雅,闲适是一种从容,闲适是一种境界,闲适是一种智慧。
“中国式雅致生活”里日子简单却充实,举手投足都是内在丰盈富足的外现。而不是整日如陀螺般忙个不停,到头来却不知道自己在忙什么。
最后是智慧。“中国式雅致生活”是一种智慧的活法。
拥有这种智慧的人,高而能下,满而能虚,富而能俭,贵而能卑,勇而能怯,辩而能讷,博而能浅。
能识天地之大,能晓人生之难,有自知之明,有预料之先,不为苦而悲,不受宠而欢,独处时不寂寞,独行时不孤单。
所以绝权欲,弃浮华,潇洒达观,于嚣烦尘世而自尊自重,自强自立,不卑不亢,不俗不谄。
周作人先生在《北京的茶食》中说:“我们于日用必需的东西以外,必须还有一点无用的游戏与享乐,生活才觉得有意思。
我们看夕阳,看秋河,看花,听雨,闻香,喝不求解渴的酒,吃不求饱的点心,都是生活上必要的——虽然是无用的装点,而且是愈精炼愈好。”这就是——“中国式雅致生活”。
如今的我们已进入一个高度发达的工商社会。人心普遍浮躁、功利,人们总是步履纷杂、行色匆匆。
这是一个人头攒动、惜时如金的社会,人们总是很忙——忙得心力交瘁,忙得长嘘短叹,忙得精神萎缩,忙得心灵苍白。
我们甚至来不及去想我们为什么而忙,为了这重重叠叠的一日三餐?为了塞的满满当当甚至来不及穿的衣裳?为了给未来的自己一个衣食无忧的保障?
这时我们多么希望自己能慢下来,过一种田园的、艺术的、诗意的“中国式雅致生活”。
慢下来、空下来,让我们有时间、有心力去寻找艺术的、诗意的美。
不空也不满,不过劳也不过闲,施施然持中道而行,时时有情趣地过日子,就是我们特有的“中国式雅致生活”。
“雅致生活”是“闲爱孤云静爱僧”,是“洗砚鱼吞墨,烹茶鹤避烟”,是“笑看风轻云淡,闲听花静鸟喧”,是“竹密岂妨流水过,山高哪碍野云飞”,
是“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪”,是“琴拨幽静处,茶煮溪桥边,书约黄昏后,剑拔不平时”,是“行到水穷处,坐看云起时”,是“高卧丘壑中,逃名尘世外”……
“中国式雅致生活”,是中国人所特有的一种以智慧、闲适和觉醒为主要特征的艺术的人生态度。
“中国式雅致生活”是对“乡土中国”的一种历史追忆,是对农耕时代田园牧歌生活的一种向往,是对抱朴守真、心灵生活的一种回归。
“中国式雅致生活”是中国传统文化所孕育出的一种古典的生活方式。
“中国式雅致生活”在精神层面有几个特征。
首先是简约。“中国式雅致生活”追求的是一种精致的生活态度,而非奢华的生活方式。
不是一掷千金、醉生梦死,不去追求香车、豪宅、权力,所谓的“成功生活”都不在此列。“中国式雅致生活”更多的是一种精神和文化。
其次是闲适。闲适是一种优雅,闲适是一种从容,闲适是一种境界,闲适是一种智慧。
“中国式雅致生活”里日子简单却充实,举手投足都是内在丰盈富足的外现。而不是整日如陀螺般忙个不停,到头来却不知道自己在忙什么。
最后是智慧。“中国式雅致生活”是一种智慧的活法。
拥有这种智慧的人,高而能下,满而能虚,富而能俭,贵而能卑,勇而能怯,辩而能讷,博而能浅。
能识天地之大,能晓人生之难,有自知之明,有预料之先,不为苦而悲,不受宠而欢,独处时不寂寞,独行时不孤单。
所以绝权欲,弃浮华,潇洒达观,于嚣烦尘世而自尊自重,自强自立,不卑不亢,不俗不谄。
周作人先生在《北京的茶食》中说:“我们于日用必需的东西以外,必须还有一点无用的游戏与享乐,生活才觉得有意思。
我们看夕阳,看秋河,看花,听雨,闻香,喝不求解渴的酒,吃不求饱的点心,都是生活上必要的——虽然是无用的装点,而且是愈精炼愈好。”这就是——“中国式雅致生活”。
如今的我们已进入一个高度发达的工商社会。人心普遍浮躁、功利,人们总是步履纷杂、行色匆匆。
这是一个人头攒动、惜时如金的社会,人们总是很忙——忙得心力交瘁,忙得长嘘短叹,忙得精神萎缩,忙得心灵苍白。
我们甚至来不及去想我们为什么而忙,为了这重重叠叠的一日三餐?为了塞的满满当当甚至来不及穿的衣裳?为了给未来的自己一个衣食无忧的保障?
这时我们多么希望自己能慢下来,过一种田园的、艺术的、诗意的“中国式雅致生活”。
慢下来、空下来,让我们有时间、有心力去寻找艺术的、诗意的美。
不空也不满,不过劳也不过闲,施施然持中道而行,时时有情趣地过日子,就是我们特有的“中国式雅致生活”。
✋热门推荐