最近看到一幅这样的对联:
上联:很怕出去回不来,
下联:又怕回来出不去。
横批:进出两难

今年,是抗疫的第三年;今天,是上海“划江而封”的第三天。在这三年里,疫情给地球人带来的不便和困境应该都是身受感同的。

从2021年下半年开始,我就没再远行过。好在2020年东航推出随心飞后的那半年里,我随心游走了国内十多个省市自治区,可以说提前完成了未来几年的旅行计划。2021年下半年之后,这里那里不时爆出的疫情,让我确实有种“很怕出去回不来”的担忧。所幸,我还有满满的旅行记忆,让我可以在蛰居上海的这段日子里继续品味。在这个春暖花开的季节里,旅行中那些与花有关的片段就时常忆上心头。

2020年12月13日离开荆楚大地前往攀枝花,乘坐机场大巴到达攀枝花市区站点下车后就看到一颗开花的树。攀枝花湛蓝的天空和这颗开花的树让我那被楚地阴霾的天气笼罩多天的心情顿时阳光明媚起来。但为了尽快安顿下来,当时并未能顾上去细看这颗开花的树以及它枝头上那似锦的繁花。

到达攀枝花之后我去了一趟攀枝花公园,在公园里遇到许多这种开花的树。到达山顶后,有了较充足的时间,我开始认真欣赏这颗开花的树以及树上的花朵。这种花的花朵大约有成人的大半个手掌那么大,玫红中带点紫色,花蕊细长,略带芳香,五片花瓣均匀地轮生排列,十分美观。似乎以前从未见过这种花。好奇的我于是向“识花君”“植物识别”以及“度娘”请教,这才得知,此花名为羊蹄甲花,它还有一个我熟悉的名字:紫荆花。

从攀枝花公园回返的途中,不时看见地面上有不知是自然落下还是被风吹落下来的紫荆花花朵,那些刚刚落下的花朵依旧非常靓丽鲜艳,仿佛不幸陨落的青春少女。想到脱离树体后的紫荆花很快就会花颜失色,被零落成泥碾作尘,心有不忍,于是在下山的途中就边走边拾,并将这些拾来的花朵带回到入住的酒店里。但在酒店的房间里却找不到合适的花器盛它,只得将它放入装满水的台盆内。心想,这样或许能让它的美丽花颜持续的更长久些吧!

次日中午,看到台盆里的紫荆花在水的滋养下依然如我捡拾时那般明媚鲜艳。我在心里与紫荆花惜别后,离开攀枝花继续未完的旅程。

一次旅行,就是一次遇见。遇见的那个人、那片风景,以及那棵树、那朵花,都有可能成为生命中一段美好而温馨的记忆。

宇宙山河浪漫,生活点滴温暖,都值得我们为此前行。期盼疫情早日结束,让身体和灵魂继续走在路上。


2022年3月30日星期三随笔

​ https://t.cn/RVJk9aF

今天某位小寿星要过生日,还在网课中没下课。我把准备的小点心先拿来装点下午茶了,只是看着,心里就甜开了花。喜欢收集各种器物,花器,茶器,餐具,不会饮酒,故而没有酒器。朋友们说,那么多不重样的,你用得过来嘛,可我就是喜欢呀。世间难得喜欢二字。喜欢器物之美,安静的,泛着或温润或幽冷的光,跳跃的,沉寂的,缤纷的,冷凝的,总能牵引你的视线和心弦,雀跃着或者抚慰着你的心。“良器能纯化周围的一切,人们的心慌意乱,也能因此而心平气和。若没有器物之美,世界将一片荒芜,杀心四起。”日本美学家柳宗悦在《工艺之道》如是说。美好的器物,总是会用一种宁静平和的姿态,在寻常或不寻常日子里,予你温暖温馨的陪伴,那些美好,始终犹如初见。
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古人插花之趣

古人“讲究”的插花艺术

中国古人历来爱花。从《离骚》中“纫秋兰以为佩”等句可以见出楚国人采摘香花佩于身上的风尚。

男子簪花甚至成为了宋朝的时尚潮流。

宋徽宗每次出游都“御裹小帽,簪花乘马,前后从驾臣寮、百司仪卫,悉赐花”,前前后后的从驾臣僚侍卫也一律戴花。

如诗人杨万里所云:“牡丹芍药蔷薇朵,都向千官帽上开。”

历朝历代对花的喜爱,催生出了高超的插花技巧,以至于宋代插花已成为生活时尚,深入到寻常百姓家,“多插瓶花供宴坐,为渠消受一春闲”。

南宋宫廷画师李嵩,绘有一套《花篮图》,透过这一套写实性很高的图像,可以观察宋朝人是如何以竹篮为器皿、四季花草为配材来完成一件插花作品的。

宋人的起居,无论是床头还是案边无不遍插着花束。这些娇艳欲滴,千姿百态的花朵,将平常的生活空间点缀得绿意盎然。

插花讲究时令,还讲究“配置”,戴志祥说,宋朝人在插花中,不仅就地取材,还就季节取材,但在不同季节中,因花朵各异,花器的形态也各不相同,分为盘、瓶、碗、蓝、缸、筒六大花器。

宋人之爱花,更为深入细腻,对花性情有敏锐的感知,以花为“友”,为“客”。

这个“友”就是和主人脾性相投的花。插花者是花的主人,主人的形态也得同花接近,“如清瘦女生插梅花,体态丰腴者插牡丹。”

古人插花的讲究,还在于插花之前要沐浴,插花之后担心家中胭脂和人的气息污秽,容易产生花祟,因而插好花后,还要把花移到窗外。

插花是一种对生活讲究的态度,小小的花瓶,盛放的何止是四季花草葳蕤,更是一份对于诗意生活的眷恋和怀想。

宋式插花:“第三朵花藏心中”

宋代士人阶层兴起,插花逐渐成为了一门显学,高居四雅事之首。

正如“烧香点茶,挂画插花,四般闲事,不宜累家”,宋人吴自牧将插花记载在其笔记《梦粱录》上。

“宋代对插花艺术的造诣,到达了高峰。”戴志祥认为,宋人插花讲究艺术境界,让花成为人心中情感的反馈,好比心中有首诗词,需要以插花去表达。

而插花中,往往蕴含东方式哲学思维。

中国的插花崇尚自然、天人合一的理念,是古代哲学实际应用的艺术,“虽由人作,宛自天开,插花追求的目标是做到天人合一的艺术境界。”

学型很简单,学意境却不是一天两天就能学成。

就拿茶席宴的插花来说,一般来说,插三朵花,为什么有些人插两朵即可,其实还有一朵花是在你的心中。

“这就是插花意境的魅力。”


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