关于Blue的一些事
这是一篇废话长，心理活动过多的流水账。
10月30日凌晨，在小红书上刷到关于斗鱼的帖子，心血来潮去抖音看直播间，没想到被斗鱼的美貌和直播抢拍的氛围搞得跃跃欲试。一直到早上醒来，这一天，一共在3个直播间拍下3条小鱼。
第一条是通体雪白带点粉的半月斗鱼，浅白色是大家很热衷的颜色，多亏了手速给力，在一众熬夜党里赢得了他。
第二条是斗鱼糖果将军，身体较半月会更丰满些，尾巴稍短，可爱之处在于大大黑黑的眼睛，呆萌的表情，身上深浅不一的蓝色斑点正是糖果一词的由来，他身价最高，也是我最心仪的一条，为此，还发了条微博庆贺一番。
第三条还是半月，12.9包邮秒杀价，在没有拍到心仪的鱼之下，看到了这条“漏网之鱼”，通体带金属色泛红，非常酷炫，这超值的价格，还要什么自行车，幸好他不会问我：为什么在一众鱼中选择了他？
这天上午联系了小区的快递站，确认除了圆通，都可以正常收货，于是赶紧下单了3个缸、吸管和捞网。
之后的每天都是盼着快点发货，希望缸比鱼先到，一天点开订单物流数次，乐此不疲，好像平乏的生活有了些盼头。因为理性的分析过，鱼的占地面积小，养活成本低，算是具有互相陪伴性的小动物，这都是优点。
但紧接着不乐观的是武汉的疫情，没想到周期这么长，新增人数持续不乐观，马上就波及到了我的区域。担心三条小鱼卡在物流某一处，性命忧天。
好在一切顺利，老大到了。
老大不愧是老大，先出发，先到家，第一次隔着鱼缸仔细观察他，真是我见过最仙的小鱼，通体白色泛点粉红色，让我感受到小生命的鲜活，鱼鳞细细满满，扇尾轻薄，像牛奶滴进水里那一瞬间的动线般丝滑。又大又黑的眼睛，让我消除了对鱼笼统的“死鱼眼”认知，很有灵性。如何给他取名呢？心里只有一个名字——白子画。
白子画到的第二天晚上，老三率先到了，他的排名由老三变为老二，有时候辈分的事，还是讲求进家门的时机。
不同于老大的完美，很快发现了老二战损了，上边的鳍受了伤，所以他不常竖起来，整个鱼也比较萎靡，我都担心他直接挂了，在完成一系列换缸的步骤后，给他用毛巾捂了缸几个小时，因为听说鱼刚换缸会没有安全感，需要黑暗的环境休养。睡觉前我揭开了毛巾，看到他黑溜溜的，划着尾巴四处探寻，金属光泽的鱼鳞在灯的照耀下，好不威风，让我想到一个总是战斗，偶尔受伤，帅气逼人性格又很倔的形象，决定就是你了——魏无羡【战损版】。
老三迟迟没有物流进展，他从汕头发往武汉，一直在路上，从不更新进度，担心这一路的疫情，随便卡在哪里，对他来说都是生死考验，说实话，他是我最心动的一条鱼，色彩跳跃，品种听着可爱又威风~“糖果将军！”，在主播介绍他的时候，他眼睛呆萌对着斗鱼棒斗鸡眼的样子，一下子可爱到我，虽然给他取名了Blue，但是他更符合“呆萌”，英文名还能谐音Diamond，符合他身价最贵的气质。
还是没有物流进展
还是没有物流进展
这个区域有病例了
这个区域除商超、药店，所有商铺须关闭
快递站老板说要关门了
物流到了XX区物流园！
我打电话到中通快递，查询物流园站点联系电话，小姐姐说明天物流园就要封掉了，晚上来拿也来不及，站点要爆仓了，我决定翘班开车过去，路上小姐姐又打过来，说你还是别来了，新的快递车来了，快递越压越高，你找不到的。我说：给个机会吧，来都来了。
到了物流站点，小小的仓库堆满了快递，同时工作人员还在传送带旁分拣。
翻快递包装照片-找泡沫箱子，一个个的翻，还有快递小哥的“你干嘛这个时候买鱼”“你找不到的”“别翻乱了我分好的快递”……好好好，是是是，只要能找到，这时候是孙子也行。找到了其他泡沫箱子，有牛肉丸，有生鲜，有数据器材，翻了3遍，就是没有我的鱼。过程写到这已经不想详细赘述……
最后灰头土脸的开车回去的路上，打给小方，忍不住嚎啕大哭，为什么我要在疫情期间买活鱼，如果当时手速慢一点，被别人拍到了还能落个好归宿，我一个新手，也养不好鱼，等到物流园解封都是5天后，现在距离发货已经3-4天，一个鱼怎么在快递盒里活8-9天，等到我拆开快递，死鱼一条，薛定谔的鱼。这么多天的期盼转为内疚，小方安慰我已经做了能做的事，等到我恢复平静到办公室，假装是正常人一枚。
回到办公室后，商户欠租，把疫情影响的经营压力撒在我身上，我每一句都耐心回复，好好沟通，最后汇报给C的时候，忽然哽住了（心理想woc，别哭啊，但是我了解我的身体机制）我知道我要哭了，赶紧用办公椅划回工位，趴住，大哭。C过来看我啥情况，才知道我在哭 ，惊讶之余笑了起来，至于吗，这点小事。我又哭又笑，对呀，工作这点事至于吗。
是啊，平时这点小事，值得我一句骂，但是今天真是，太无力了。等到恢复平静，勉强又是正常人了。
巡查的时候，C问我，说吧，还有啥事，正常情况你哪会这样？我拍拍她，说你还是蛮了解我的。说起了Blue。
不知道是内疚，难过，压力，还是以为哭一场就能缓解内疚，做到我能做到的，就能心安理得的接受最坏的结果呢。
得不到的永远是最好的，看着白子画和魏无羡，一白一黑，确实缺一个靓丽色彩来调节中和，那个迟迟没到家的Blue,胜过了二位眼前乖巧健康的鱼。
我再次联系到了物流园的姐姐，确实已经封园了，但是好消息是，好像我的快递不在园区内，可能从里面拖出来了，但是快递员被封在家里了。现在快递在哪，不清楚，等着派件电话吧。
心理又激动起来，但是怕失望，所以当做没有此事，静静等待，然后第二天没忍住打了快递员电话，答曰：泡沫箱都送了，没看到活鱼，怎么这时候买鱼呀，我不清楚快递在哪，这么多快递呢。
DAMN，怎么总有人教人做事，罢了。
等到没有脾气，甚至考虑和卖家真诚沟通要不要退货的事了，因为不想收到快递，打开是死鱼，但是一想这样他就完全死绝没有机会了。
最后的最后，在星期六的晚上，收到了派件短信，我知道是他，我赶紧电话家人帮忙拿，说了十分重要需要马上去取，然后赶回家。
拆开，活着！
害，真是一条好将军！
轻轻松松赢得了我的大部分关注和怜爱。
这是一篇废话长，心理活动过多的流水账。
10月30日凌晨，在小红书上刷到关于斗鱼的帖子，心血来潮去抖音看直播间，没想到被斗鱼的美貌和直播抢拍的氛围搞得跃跃欲试。一直到早上醒来，这一天，一共在3个直播间拍下3条小鱼。
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第三条还是半月，12.9包邮秒杀价，在没有拍到心仪的鱼之下，看到了这条“漏网之鱼”，通体带金属色泛红，非常酷炫，这超值的价格，还要什么自行车，幸好他不会问我：为什么在一众鱼中选择了他？
这天上午联系了小区的快递站，确认除了圆通，都可以正常收货，于是赶紧下单了3个缸、吸管和捞网。
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好在一切顺利，老大到了。
老大不愧是老大，先出发，先到家，第一次隔着鱼缸仔细观察他，真是我见过最仙的小鱼，通体白色泛点粉红色，让我感受到小生命的鲜活，鱼鳞细细满满，扇尾轻薄，像牛奶滴进水里那一瞬间的动线般丝滑。又大又黑的眼睛，让我消除了对鱼笼统的“死鱼眼”认知，很有灵性。如何给他取名呢？心里只有一个名字——白子画。
白子画到的第二天晚上，老三率先到了，他的排名由老三变为老二，有时候辈分的事，还是讲求进家门的时机。
不同于老大的完美，很快发现了老二战损了，上边的鳍受了伤，所以他不常竖起来，整个鱼也比较萎靡，我都担心他直接挂了，在完成一系列换缸的步骤后，给他用毛巾捂了缸几个小时，因为听说鱼刚换缸会没有安全感，需要黑暗的环境休养。睡觉前我揭开了毛巾，看到他黑溜溜的，划着尾巴四处探寻，金属光泽的鱼鳞在灯的照耀下，好不威风，让我想到一个总是战斗，偶尔受伤，帅气逼人性格又很倔的形象，决定就是你了——魏无羡【战损版】。
老三迟迟没有物流进展，他从汕头发往武汉，一直在路上，从不更新进度，担心这一路的疫情，随便卡在哪里，对他来说都是生死考验，说实话，他是我最心动的一条鱼，色彩跳跃，品种听着可爱又威风~“糖果将军！”，在主播介绍他的时候，他眼睛呆萌对着斗鱼棒斗鸡眼的样子，一下子可爱到我，虽然给他取名了Blue，但是他更符合“呆萌”，英文名还能谐音Diamond，符合他身价最贵的气质。
还是没有物流进展
还是没有物流进展
这个区域有病例了
这个区域除商超、药店，所有商铺须关闭
快递站老板说要关门了
物流到了XX区物流园！
我打电话到中通快递，查询物流园站点联系电话，小姐姐说明天物流园就要封掉了，晚上来拿也来不及，站点要爆仓了，我决定翘班开车过去，路上小姐姐又打过来，说你还是别来了，新的快递车来了，快递越压越高，你找不到的。我说：给个机会吧，来都来了。
到了物流站点，小小的仓库堆满了快递，同时工作人员还在传送带旁分拣。
翻快递包装照片-找泡沫箱子，一个个的翻，还有快递小哥的“你干嘛这个时候买鱼”“你找不到的”“别翻乱了我分好的快递”……好好好，是是是，只要能找到，这时候是孙子也行。找到了其他泡沫箱子，有牛肉丸，有生鲜，有数据器材，翻了3遍，就是没有我的鱼。过程写到这已经不想详细赘述……
最后灰头土脸的开车回去的路上，打给小方，忍不住嚎啕大哭，为什么我要在疫情期间买活鱼，如果当时手速慢一点，被别人拍到了还能落个好归宿，我一个新手，也养不好鱼，等到物流园解封都是5天后，现在距离发货已经3-4天，一个鱼怎么在快递盒里活8-9天，等到我拆开快递，死鱼一条，薛定谔的鱼。这么多天的期盼转为内疚，小方安慰我已经做了能做的事，等到我恢复平静到办公室，假装是正常人一枚。
回到办公室后，商户欠租，把疫情影响的经营压力撒在我身上，我每一句都耐心回复，好好沟通，最后汇报给C的时候，忽然哽住了（心理想woc，别哭啊，但是我了解我的身体机制）我知道我要哭了，赶紧用办公椅划回工位，趴住，大哭。C过来看我啥情况，才知道我在哭 ，惊讶之余笑了起来，至于吗，这点小事。我又哭又笑，对呀，工作这点事至于吗。
是啊，平时这点小事，值得我一句骂，但是今天真是，太无力了。等到恢复平静，勉强又是正常人了。
巡查的时候，C问我，说吧，还有啥事，正常情况你哪会这样？我拍拍她，说你还是蛮了解我的。说起了Blue。
不知道是内疚，难过，压力，还是以为哭一场就能缓解内疚，做到我能做到的，就能心安理得的接受最坏的结果呢。
得不到的永远是最好的，看着白子画和魏无羡，一白一黑，确实缺一个靓丽色彩来调节中和，那个迟迟没到家的Blue,胜过了二位眼前乖巧健康的鱼。
我再次联系到了物流园的姐姐，确实已经封园了，但是好消息是，好像我的快递不在园区内，可能从里面拖出来了，但是快递员被封在家里了。现在快递在哪，不清楚，等着派件电话吧。
心理又激动起来，但是怕失望，所以当做没有此事，静静等待，然后第二天没忍住打了快递员电话，答曰：泡沫箱都送了，没看到活鱼，怎么这时候买鱼呀，我不清楚快递在哪，这么多快递呢。
DAMN，怎么总有人教人做事，罢了。
等到没有脾气，甚至考虑和卖家真诚沟通要不要退货的事了，因为不想收到快递，打开是死鱼，但是一想这样他就完全死绝没有机会了。
最后的最后，在星期六的晚上，收到了派件短信，我知道是他，我赶紧电话家人帮忙拿，说了十分重要需要马上去取，然后赶回家。
拆开，活着！
害，真是一条好将军！
轻轻松松赢得了我的大部分关注和怜爱。
还有没有更秘密的法门？
惠能云 ：
“ 与汝说者，
即非密也。
汝若返照，
密在汝边。”
我跟你说的，
都不是秘密，
真正的秘密在你自己心里。
我们的心具足万法，
我们反观己心，
就能把智慧打开。
只能自修自证，
谁也代替不了。
石头禅师给怀让大师送信时问 ：
“ 不慕诸圣，
不重己灵时如何？”
不羡慕诸佛，
也不看重自己的智慧，
到了这个境界，
该如何用心？
怀让大师说 ：
“ 子问太高生，
何不向下问？”
你问得太高了，
何不问点基础问题。
结果石头和尚就讲 ：
“ 宁肯累劫受沉沦，
不向诸圣求解脱。”
这跟我们很多人天天求佛，
真是天壤之别。
石头和尚讲，
宁肯永远受沉沦，
也不向佛求解脱。
我们的心是一切秘密当中的秘密，
我们不能向佛求解脱，
只能自修自证。
说到禅宗的用功，
祖师还有很多非常精彩的开示。
有人问药山惟俨禅师 ：
“ 兀兀地思量什么？”
药山禅师回答 ：
“ 思量个不思量的。”
学人又问 ：
“ 不思量的如何思量？”
祖师回答 ：
“ 非思量。”
就讲禅宗在意识上用功，
思而无思、
不思而思的这个原则，
思量个不思量的。
禅宗沩仰宗开宗祖师沩山禅师，
仰山禅师来见他，
问 ：
“ 如何是真佛住处？”
我们的佛性在哪里？
沩山禅师说 ：
“ 以思无思之妙，
反思灵焰之无穷，
思尽还源，
性相常住，
事理不二，
真佛如如。”
这是参禅用功，
第六意识转智的一个完整的次第。
“ 以思无思之妙，
反思灵焰之无穷 ”，
令我们的意识心越来越清净，
越来越单纯。
“ 思尽还源 ”，
最后让第六意识心土崩瓦解，
言语道断，
“ 性相常住，
事理不二 ”，
这时性相才能统一，
事理才能圆融，
本有的佛智自然开显。
这是禅宗用功的核心。
我们来看看怀让禅师是如何用这种用功方式悟道的。
怀让禅师是先参老安国师，
老安国师是五祖大师座下十大禅师之一，
一百多岁才圆寂，
怀让禅师是他座下非常出色的门人。
但是老安国师年事已高的时候，
就让怀让禅师去参六祖。
怀让禅师到了广东南华寺见到六祖，
恭敬礼拜，
六祖大师就问他 ：
“ 甚处来？”
怀让禅师答 ：
“ 嵩山。”
师曰 ：
“ 什么物？
恁么来？”
什么东西？
怎么来的？
这是问他的心行，
你的心是什么状态？
《 五灯会元 》 里记载，
这一问，
已经饱参饱学、
通达经教、
禅定功深的怀让禅师，
参究了八年。
八年以后，
他才回答六祖大师 ：
“ 说似一物即不中。”
说它像什么都不对。
六祖大师就问他 ：
“ 还可修证否？”
还需要修行吗？
怀让禅师回答 ：
“ 修证即不无，
污染即不得。”
还是需要修行，
但是此物已经脱离了一切染污。
六祖说 ：
“ 只此不污染，
诸佛之所护念；
汝既如是，
吾亦如是。”
这个不污染的
“ 此心 ”，
是诸佛护念的密钥、
心髓。
你已经到了这个境界，
我也是一样。
但用此心，
直了成佛。
禅宗所传的，
就是这一法。
“ 怀让大师豁然契会 ”，
彻悟了。
彻悟以后，
“ 遂执侍左右一十五载，
日臻玄奥。”
从那以后，
又执侍六祖大师左右，
继续用功，
用了十五年的时间，
每天都有进步，
越来越成熟。
悟后仍要修行
刚才讲禅宗成就的是自性三身，
其实就是法身智慧。
传统教下的观念里，
在我们这个世界，
离我们最近的成就圆满的法报化三身的是释迦牟尼佛，
下一位就是当来下生弥勒佛，
中间不会有第三个人成就。
六祖大师明确成佛是成就自性三身，
于是让成佛变得人人可期。
从此以后，
我们汉传佛教成佛作祖的人不计其数。
所以六祖大师的贡献，
在释迦佛以下可以说是无出其右，
相当于释迦佛到我们汉地来分身宣化。
在三身当中，
报化身被祖师称为酬因答果佛，
是历劫行菩萨道所成，
它是因缘所成的生灭法。
法身才是一悟永悟的真佛。
禅宗祖师彻证自心以后，
深度跟诸佛一样，
不然就不是成佛，
但是差别在于广度没有诸佛广，
对于无量百千三昧，
还需要尽未来际的修行来成就。
所以，
严格地说，
禅宗彻悟以后，
才是最成熟的参禅，
那时就是念念锤炼已悟的佛智，
尽未来际行菩萨道，
最终建立净土，
圆满成佛。
所以怀让大师彻悟以后，
又在六祖大师身边十五年，
天天在进步，
圆成自己的境界。
悟后如何用功？
禅宗悟后所修的两种三昧，
是六祖大师特别提倡的。
“ 师复曰 ：
诸善知识，
汝等各各净心，
听吾说法，
若遇成就种智，
需达一相三昧、
一行三昧。”
这是禅宗悟后所修的两个三昧 ——
一相三昧和一行三昧，
有时又总起来说般若三昧。
这与
《 大乘起信论 》 里面的
真如三昧是同一个内涵。
“ 若于一切处而不住相，
于彼相中不生憎爱，
亦无取舍。
不念利益成坏等事，
安闲恬静，
虚融澹泊，
此名一相三昧。”
那么
“ 一相三昧 ”
是什么意思呢？
就是能够安住于一心真如的境界。
于一切处，
五蕴幻相，
身心世界，
皆无所住。
然后，
于幻相中，
憎爱不生，
亦无取舍。
一切利益成坏，
荣辱是非，
皆不干怀。
内心极其安闲、
恬静，
心量广大，
清净无染。
那么什么是
“ 一行三昧 ” 呢？
“ 若于一切处，
行住坐卧，
纯一直心，
不动道场，
真成净土，
此名一行三昧。”
“ 一相三昧 ”
是在静中。
一行三昧，
就是在行住坐卧等动中，
纯一直心，
不动道场。
念念是真心，
这是真成净土。
所以永嘉禅师讲
“ 行亦禅，
坐亦禅，
语默动静体安然 ”，
这是一行三昧的境界，
而不是我们现在走路的时候知道脚抬起、
放下，
这是我们因地用功，
不能跟祖师禅相提并论。
不是一个层面的智慧，
理解错了就会有种种过失。
六祖大师云 ：
“ 若人具二三昧，
如地有种，
含藏长养，
成熟其实。”
如果一个人具备了这两种三昧，
就好比大地有了种子，
最后能够圆成佛果。
祖师讲的悟后长养圣胎，
就是锤炼这两种三昧。
大慧宗杲禅师讲，
如果能够证得一行三昧，
无量百千三昧将会不求自得。
为什么呢？
因为一切三昧以此为体。
好了，
以上我们依据六祖惠能的开示，
把禅宗的修行宗旨，
作了一个非常笼统的介绍。
下面我们介绍一下其他宗派的修行风格。
其他宗派的修行风格
大乘教下各宗，
目标是圆满成佛，
不会有人期望今生能够成佛，
所以就不会有这样的见解，
自然也就不会做发明本有觉性的功夫。
这种情况下，
成佛真的需要三大阿僧祇劫。
达摩祖师来中国之前，
《 高僧传 》 里
很多祖师境界都非常高，
戒行清净、
教理通达、
禅定功深、
神通广大，
但是很少有说证悟的，
就是因为不敢期许有证悟。
禅宗兴盛以后，
教下依然不敢面对，
甚至诸多诽谤，
比如德山宣鉴禅师，
他进入禅门以前是教下讲
《 金刚经 》 的大法师，
居然也无法理解禅宗顿悟成佛。
这代表了很多人对法、
对修行的理解，
都是在因地，
在信心位、
资粮位上修行，
不敢期许成就。
那么小乘部派是破我执，
证阿罗汉，
不期望成佛。
同时，
虽然他们承认佛的智慧、
福报的圆满远胜过阿罗汉，
但是，
他们认为佛所证得的空性身跟阿罗汉是一样的。
他们也承认有菩萨，
但是，
他们有人把菩萨道和解脱道对立起来，
认为想要成佛，
具备佛的相好庄严和种种殊胜的功德，
要以凡夫的身份经过漫长的修行。
所以在南传佛教当中，
一般他们认为这个世界的圣位菩萨只有两位，
一位是释迦佛的前身，
一位是当来成就的弥勒菩萨，
除此之外所有的菩萨都在凡夫位。
惠能云 ：
“ 与汝说者，
即非密也。
汝若返照，
密在汝边。”
我跟你说的，
都不是秘密，
真正的秘密在你自己心里。
我们的心具足万法，
我们反观己心，
就能把智慧打开。
只能自修自证，
谁也代替不了。
石头禅师给怀让大师送信时问 ：
“ 不慕诸圣，
不重己灵时如何？”
不羡慕诸佛，
也不看重自己的智慧，
到了这个境界，
该如何用心？
怀让大师说 ：
“ 子问太高生，
何不向下问？”
你问得太高了，
何不问点基础问题。
结果石头和尚就讲 ：
“ 宁肯累劫受沉沦，
不向诸圣求解脱。”
这跟我们很多人天天求佛，
真是天壤之别。
石头和尚讲，
宁肯永远受沉沦，
也不向佛求解脱。
我们的心是一切秘密当中的秘密，
我们不能向佛求解脱，
只能自修自证。
说到禅宗的用功，
祖师还有很多非常精彩的开示。
有人问药山惟俨禅师 ：
“ 兀兀地思量什么？”
药山禅师回答 ：
“ 思量个不思量的。”
学人又问 ：
“ 不思量的如何思量？”
祖师回答 ：
“ 非思量。”
就讲禅宗在意识上用功，
思而无思、
不思而思的这个原则，
思量个不思量的。
禅宗沩仰宗开宗祖师沩山禅师，
仰山禅师来见他，
问 ：
“ 如何是真佛住处？”
我们的佛性在哪里？
沩山禅师说 ：
“ 以思无思之妙，
反思灵焰之无穷，
思尽还源，
性相常住，
事理不二，
真佛如如。”
这是参禅用功，
第六意识转智的一个完整的次第。
“ 以思无思之妙，
反思灵焰之无穷 ”，
令我们的意识心越来越清净，
越来越单纯。
“ 思尽还源 ”，
最后让第六意识心土崩瓦解，
言语道断，
“ 性相常住，
事理不二 ”，
这时性相才能统一，
事理才能圆融，
本有的佛智自然开显。
这是禅宗用功的核心。
我们来看看怀让禅师是如何用这种用功方式悟道的。
怀让禅师是先参老安国师，
老安国师是五祖大师座下十大禅师之一，
一百多岁才圆寂，
怀让禅师是他座下非常出色的门人。
但是老安国师年事已高的时候，
就让怀让禅师去参六祖。
怀让禅师到了广东南华寺见到六祖，
恭敬礼拜，
六祖大师就问他 ：
“ 甚处来？”
怀让禅师答 ：
“ 嵩山。”
师曰 ：
“ 什么物？
恁么来？”
什么东西？
怎么来的？
这是问他的心行，
你的心是什么状态？
《 五灯会元 》 里记载，
这一问，
已经饱参饱学、
通达经教、
禅定功深的怀让禅师，
参究了八年。
八年以后，
他才回答六祖大师 ：
“ 说似一物即不中。”
说它像什么都不对。
六祖大师就问他 ：
“ 还可修证否？”
还需要修行吗？
怀让禅师回答 ：
“ 修证即不无，
污染即不得。”
还是需要修行，
但是此物已经脱离了一切染污。
六祖说 ：
“ 只此不污染，
诸佛之所护念；
汝既如是，
吾亦如是。”
这个不污染的
“ 此心 ”，
是诸佛护念的密钥、
心髓。
你已经到了这个境界，
我也是一样。
但用此心，
直了成佛。
禅宗所传的，
就是这一法。
“ 怀让大师豁然契会 ”，
彻悟了。
彻悟以后，
“ 遂执侍左右一十五载，
日臻玄奥。”
从那以后，
又执侍六祖大师左右，
继续用功，
用了十五年的时间，
每天都有进步，
越来越成熟。
悟后仍要修行
刚才讲禅宗成就的是自性三身，
其实就是法身智慧。
传统教下的观念里，
在我们这个世界，
离我们最近的成就圆满的法报化三身的是释迦牟尼佛，
下一位就是当来下生弥勒佛，
中间不会有第三个人成就。
六祖大师明确成佛是成就自性三身，
于是让成佛变得人人可期。
从此以后，
我们汉传佛教成佛作祖的人不计其数。
所以六祖大师的贡献，
在释迦佛以下可以说是无出其右，
相当于释迦佛到我们汉地来分身宣化。
在三身当中，
报化身被祖师称为酬因答果佛，
是历劫行菩萨道所成，
它是因缘所成的生灭法。
法身才是一悟永悟的真佛。
禅宗祖师彻证自心以后，
深度跟诸佛一样，
不然就不是成佛，
但是差别在于广度没有诸佛广，
对于无量百千三昧，
还需要尽未来际的修行来成就。
所以，
严格地说，
禅宗彻悟以后，
才是最成熟的参禅，
那时就是念念锤炼已悟的佛智，
尽未来际行菩萨道，
最终建立净土，
圆满成佛。
所以怀让大师彻悟以后，
又在六祖大师身边十五年，
天天在进步，
圆成自己的境界。
悟后如何用功？
禅宗悟后所修的两种三昧，
是六祖大师特别提倡的。
“ 师复曰 ：
诸善知识，
汝等各各净心，
听吾说法，
若遇成就种智，
需达一相三昧、
一行三昧。”
这是禅宗悟后所修的两个三昧 ——
一相三昧和一行三昧，
有时又总起来说般若三昧。
这与
《 大乘起信论 》 里面的
真如三昧是同一个内涵。
“ 若于一切处而不住相，
于彼相中不生憎爱，
亦无取舍。
不念利益成坏等事，
安闲恬静，
虚融澹泊，
此名一相三昧。”
那么
“ 一相三昧 ”
是什么意思呢？
就是能够安住于一心真如的境界。
于一切处，
五蕴幻相，
身心世界，
皆无所住。
然后，
于幻相中，
憎爱不生，
亦无取舍。
一切利益成坏，
荣辱是非，
皆不干怀。
内心极其安闲、
恬静，
心量广大，
清净无染。
那么什么是
“ 一行三昧 ” 呢？
“ 若于一切处，
行住坐卧，
纯一直心，
不动道场，
真成净土，
此名一行三昧。”
“ 一相三昧 ”
是在静中。
一行三昧，
就是在行住坐卧等动中，
纯一直心，
不动道场。
念念是真心，
这是真成净土。
所以永嘉禅师讲
“ 行亦禅，
坐亦禅，
语默动静体安然 ”，
这是一行三昧的境界，
而不是我们现在走路的时候知道脚抬起、
放下，
这是我们因地用功，
不能跟祖师禅相提并论。
不是一个层面的智慧，
理解错了就会有种种过失。
六祖大师云 ：
“ 若人具二三昧，
如地有种，
含藏长养，
成熟其实。”
如果一个人具备了这两种三昧，
就好比大地有了种子，
最后能够圆成佛果。
祖师讲的悟后长养圣胎，
就是锤炼这两种三昧。
大慧宗杲禅师讲，
如果能够证得一行三昧，
无量百千三昧将会不求自得。
为什么呢？
因为一切三昧以此为体。
好了，
以上我们依据六祖惠能的开示，
把禅宗的修行宗旨，
作了一个非常笼统的介绍。
下面我们介绍一下其他宗派的修行风格。
其他宗派的修行风格
大乘教下各宗，
目标是圆满成佛，
不会有人期望今生能够成佛，
所以就不会有这样的见解，
自然也就不会做发明本有觉性的功夫。
这种情况下，
成佛真的需要三大阿僧祇劫。
达摩祖师来中国之前，
《 高僧传 》 里
很多祖师境界都非常高，
戒行清净、
教理通达、
禅定功深、
神通广大，
但是很少有说证悟的，
就是因为不敢期许有证悟。
禅宗兴盛以后，
教下依然不敢面对，
甚至诸多诽谤，
比如德山宣鉴禅师，
他进入禅门以前是教下讲
《 金刚经 》 的大法师，
居然也无法理解禅宗顿悟成佛。
这代表了很多人对法、
对修行的理解，
都是在因地，
在信心位、
资粮位上修行，
不敢期许成就。
那么小乘部派是破我执，
证阿罗汉，
不期望成佛。
同时，
虽然他们承认佛的智慧、
福报的圆满远胜过阿罗汉，
但是，
他们认为佛所证得的空性身跟阿罗汉是一样的。
他们也承认有菩萨，
但是，
他们有人把菩萨道和解脱道对立起来，
认为想要成佛，
具备佛的相好庄严和种种殊胜的功德，
要以凡夫的身份经过漫长的修行。
所以在南传佛教当中，
一般他们认为这个世界的圣位菩萨只有两位，
一位是释迦佛的前身，
一位是当来成就的弥勒菩萨，
除此之外所有的菩萨都在凡夫位。
决定今天开始分享搬砖的日常（持续和更新频率不定），毕竟，明天就是周五了诶[憧憬][憧憬][憧憬]
打工人才能理解周五的快乐，但是我的假期已经从今天开始了，因为老板明天和下周一都不在办公室诶[哇]
老板美国人说话真的巨快，巨快，巨快[doge]，每次就像在做2倍速的听力。上班前一直以为UN这种机构是养老职业，没想到老板居然每天走的比我还迟，感觉他的邮件永远回复不完，会议永远开不完[微笑]今天我问部门是不是正在忙季，老板回：No, always like this[跪了]
法国家乐福也太难逛了，和玛莎waitrose差不多的价格，比Lidl还烂的水果蔬菜[可爱]，每天都在想玛莎等玫瑰盒马伊藤，这周只吃了蓝莓和葡萄，难吃[可爱]
在家乐福和日内瓦小超市买东西遇到的店员90%不会说英语，每次买东西要拿手机出来拍照翻译，看到好吃的牧羊人派，结账前翻译了下，居然是鸭肉馅的，不愧是法国人[跪了]法语经常翻译得牛头不对马嘴，差点拿洁厕剂当洗洁精[苦涩]正在摸索好用的法语翻译器，也许是该用用脑子学法语了 https://t.cn/8kCnxwm
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