父母要把自己定位,要做一个人的父母,你才会把自己的子女栽培成人
记得前年过年回家的时候,我爸的哥哥家的孙女比我家闺女大几个月,拜年去到他家(本不想去,爸爸让我去,我就去了),孙女婆婆立马夸他家孩子如何如何的好,我一听附和着说,是挺好的。
我一想这出了一个大原则问题,我们家当父母的可能不犯
大原则1⃣️:不当别人的面夸自己家孩子哪里好(即使是关系好的堂兄堂妹,表兄妹,都不行,不然关系容易变质),原因很简单:你夸自己孩子好,人家夸自己家孩子更好,你就没意思了。
大原则2⃣️:不当客人的面骂自家孩子,即使犯错了,也等客人走后在骂孩子(这是顺带衍生出来的)
所谓:以铜为镜可以整衣冠,以史为镜可以知兴替,以人为镜可以明得失
☑️☑️看着别人教育孩子,有什么过失,我们可以自我反省,看看自己有毛病没,看别人教育孩子做得好的地方,可以借鉴,取经。
生活无处不是修炼厂,养孩子更得是(首先心脏要好,不然容易气出心脏病,扯远了[允悲][允悲][允悲])
#育儿[超话]##儿童教育[超话]#
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我一想这出了一个大原则问题,我们家当父母的可能不犯
大原则1⃣️:不当别人的面夸自己家孩子哪里好(即使是关系好的堂兄堂妹,表兄妹,都不行,不然关系容易变质),原因很简单:你夸自己孩子好,人家夸自己家孩子更好,你就没意思了。
大原则2⃣️:不当客人的面骂自家孩子,即使犯错了,也等客人走后在骂孩子(这是顺带衍生出来的)
所谓:以铜为镜可以整衣冠,以史为镜可以知兴替,以人为镜可以明得失
☑️☑️看着别人教育孩子,有什么过失,我们可以自我反省,看看自己有毛病没,看别人教育孩子做得好的地方,可以借鉴,取经。
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为深化“四史”主题教育活动,提升北站社会组织党员爱党、爱国的高尚情怀。近日,北站街道开展“品读红色印记 传承初心使命”北站社联会学“四史”系列活动,进一步了解党的奋斗历程和革命先辈的感人事迹,不断增强我们的历史责任感和使命感。参加活动的党员、入党积极分子秉承对革命英雄的崇敬之情,打开这曾让人感动至深的《红色家书》,重新研读每一个篇章,感受着书中革命先烈们传递的信念、精神和气概,令人震撼,也令人思绪起伏。《红色家书》中收录的近百位烈士的近百封家书,其中包括平常家信、狱中信函、遗书等。每一封的背后都是一个感人肺腑的红色故事,一个顶天立地的英雄形象。北站社会组织的党员们怀着一颗肃静之心,品读一封红色家书,在字里行间叩击心灵,在家书里感悟革命先辈的家国情怀。阅读这些书信,仿佛经历了一次革命的洗礼。当情景再现,慷慨激昂的情绪萦绕心头,诵读家书,鼓舞着大家将这份沉甸甸的使命传承下去。通过阅读,以史为镜,鼓舞着新时代的人们不惧风雨、勇担重任。传承红色精神,汲取红色力量。品读结束后,党员们开始进行创意书签的制作,书签是记录的痕迹,是停留的阅读记忆。共读红色书籍,牢记初心使命。
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中华民族传统美德,倡导“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的实现人生理想的步骤和模式。这种为人处世的基本道德观念,是人类进行物质生产活动和自身生存发展的基本要求,也是人们共同生活的起码的行为准则
传统道德一般都是在社会稳定时发挥作用,而社会剧烈变动时则缺少用武之地,正所谓“治平尚德行,有事赏功能”。古人说:“以史为镜,可以知兴衰”。 历史证明,儒家伦理往往在太平盛世发挥它稳定社会、缓和矛盾、调节人际关系的社会功效。
中华民族传统美德,倡导“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的实现人生理想的步骤和模式。这种为人处世的基本道德观念,是人类进行物质生产活动和自身生存发展的基本要求,也是人们共同生活的起码的行为准则
传统道德一般都是在社会稳定时发挥作用,而社会剧烈变动时则缺少用武之地,正所谓“治平尚德行,有事赏功能”。古人说:“以史为镜,可以知兴衰”。 历史证明,儒家伦理往往在太平盛世发挥它稳定社会、缓和矛盾、调节人际关系的社会功效。
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