小红书刷到了一个很痛苦的动态,男的口口声声说爱也在️人睡,女的很放不下,因为曾经对她很好过,评论区全是劝女孩子离开,有让他找新的男生约会的。突然我就想到,我朋友给我说得另一件事,也想起以前看电视剧的时候就疑惑问过我哥的一件事“为什么男的分手就总会移情别人,女的在原地痛苦。”总之,我的突然觉得:如果这个人是我必定要离开的人,那么和新的人约会吃饭甚至是网恋打发时间也不是一件不可为的事情(虽然我以前不觉得
男的能一边很爱自己的女朋友,一边花钱约女的女人睡觉吗?还是这是一种表演型人格?其实只爱自己,他自己演的很尽兴却是演给自己看,我不解了……本身我对这个现在男性的信任感就很低,“男的始终会出轨的”这句话我不是赌气,我是真心的觉得。但是墨菲定律的心理暗示,以后真遇到这样的情况,我就会说“看吧,我就说吧”……觉得这样也并不好,因为心里埋下这样的种子就绝不可能获得爱,这就是清醒的恋爱脑吗hhhh
:士之耽兮犹可脱也,女之耽兮不可脱也
男的能一边很爱自己的女朋友,一边花钱约女的女人睡觉吗?还是这是一种表演型人格?其实只爱自己,他自己演的很尽兴却是演给自己看,我不解了……本身我对这个现在男性的信任感就很低,“男的始终会出轨的”这句话我不是赌气,我是真心的觉得。但是墨菲定律的心理暗示,以后真遇到这样的情况,我就会说“看吧,我就说吧”……觉得这样也并不好,因为心里埋下这样的种子就绝不可能获得爱,这就是清醒的恋爱脑吗hhhh
:士之耽兮犹可脱也,女之耽兮不可脱也
现在在值班,在做党课的ppt,但是因为yq的日益严重,又焦虑不安,在这个信息爆炸的时代,每天都有不同的消息刺痛着我的心,那个地方那个小区怎么怎么了,这个地方这个学校怎么怎么了。新的刺激将旧的刺激掩埋,真的很疲惫。大家经历的苦难作为互联网数据的终端。我们在一定程度的消解后又经历了一遍
虽然没有当事人那么痛苦,但毒素是会积累的心情非常容易被影响。
已经不知道是六天六检还是七天七检了,但可以肯定的是这不是最后一天。身边的朋友已经在写日记了,记录这种肯定不是真的但也不假的生活,高兴不起来,大家都在被消耗,和我在同一个城市的朋友所在的学校更是已经封寝,你管这就青春?
这几天在看阿弥,S,185同学,在看断背山,在看黑袍纠察队,在看对象,在看奔跑着去做核酸的人,我还想看见更多的东西,但我看不见,即使我有一双善于发现美的眼睛和心。虽然已经开始学着与现实和解,但心里免不了时常杂糅。在都不太快活的大环境下,我就像冰箱里的灯。昨晚和母亲通了一通电话,从5:30她下班一直打到6点过她到家,说了好多,她给我说了家里的情况,父亲的情况,小姨舅舅的情况,以及妹妹对我的思念和喜欢,我给她说了我对家的想念,我自己心理上的压力,焦虑,以及痛苦,母亲说想等疫情好一些来见我,我拒绝了,毕竟1月初就放假了,希望大家都好吧
虽然没有当事人那么痛苦,但毒素是会积累的心情非常容易被影响。
已经不知道是六天六检还是七天七检了,但可以肯定的是这不是最后一天。身边的朋友已经在写日记了,记录这种肯定不是真的但也不假的生活,高兴不起来,大家都在被消耗,和我在同一个城市的朋友所在的学校更是已经封寝,你管这就青春?
这几天在看阿弥,S,185同学,在看断背山,在看黑袍纠察队,在看对象,在看奔跑着去做核酸的人,我还想看见更多的东西,但我看不见,即使我有一双善于发现美的眼睛和心。虽然已经开始学着与现实和解,但心里免不了时常杂糅。在都不太快活的大环境下,我就像冰箱里的灯。昨晚和母亲通了一通电话,从5:30她下班一直打到6点过她到家,说了好多,她给我说了家里的情况,父亲的情况,小姨舅舅的情况,以及妹妹对我的思念和喜欢,我给她说了我对家的想念,我自己心理上的压力,焦虑,以及痛苦,母亲说想等疫情好一些来见我,我拒绝了,毕竟1月初就放假了,希望大家都好吧
【动车上请人为孕妇让座,好事为何引质疑?】#如何看待男子请人为孕妇让座# 近日,“男子在动车上请人为孕妇让座”一事引发热议。据相关视频显示,动车上,一男子看到一位没有座位的孕妇反复蹲下、站起似乎很痛苦的样子后,便让一个有座位的年轻小伙子给孕妇让座,且全程用手机录像。此事曝光后,引来一些质疑的声音,有网友认为该男子是“慷他人之慨”,存在道德绑架。但也有网友表示,让座是中华民族的传统美德,该男子原本就已让座给他人,再次帮助孕妇表明其是一个充满爱心的人,值得点赞。
从表现上看,该男子的行为不仅极具争议性,而且两种观点完全不同。其实,这只是将此事作为一个整体笼统地看待所产生的观感,倘若将事件进行剖析,并对两种不同观点产生的原因进行细分,就会发现,此事的争议性并不像大家想象中的那么大,只不过关注的焦点不同,导致观点相差甚远而已。因此,对这起事件进行细致地剖析,利于社会统一观念,在行善、劝善以及看待劝善行为等方面做的更好。
首先要看到,肯定该男子的行为,其实是肯定他为孕妇找座位,给孕妇让座就是一种约定俗成的公序良俗,体现的是社会良好的风尚,以及对孕妇的关爱。从这个角度来看,对该男子的动机应该给予肯定。
另一方面,质疑该男子的行为,则是在质疑他要求他人让座且进行录像的行为。两方面的关注点不同,结论当然不同。事实上,这两种观点并非相互对立,反而可以形成一个一致的观点:为孕妇让座值得肯定,但劝善要讲场合,要讲究方式,更要避瓜田李下之嫌。
比如,在公交车上,劝人让座似乎具有更强的正当性,可即便如此,这种劝说依旧是一种友善的建议,而不会上升到硬性要求。动车和公交车有所不同,动车上分为有座票和无座票,乘客的座位是用钱买来的,意味着其享有法定权利。在这种情况下,是否应该无条件相让、哪些人值得相让,都充满了疑问。这也是为什么在整个事件过程中,当时在动车车厢里有不少旅客都看到这名孕妇蹲在地上,站起来手紧紧抓着护栏,并没有人上前询问的原因。人们是基于对自己及他人法定权利的尊重,这也是公共道德的具体体现。
此外,该男子一边劝人让座,一边拍摄视频。不管他当时心里是怎么想的,都会给人带来压力,造成了事实上的道德绑架。因为被劝让座的人很有可能因为害怕视频上传网络后受到网民的谴责,不敢理直气壮地捍卫自身合法权益。更让人担心的是,假如劝人让座并拍摄视频上传网络能够获得赞誉,或许会引来短视频玩家们争相效仿,以相同的方式创作相似内容,劝人让座就可能变成一种挣流量的方式。
此事说明,劝他人行善,不仅要讲究方式和把握好分寸,而且有不应逾越的界线,不仅他人的正当权益应该得到尊重,而且被劝善者的隐私权与自主权等,都要受到保护。更重要的是,劝他人行善时,本人也要有一颗单纯的心,切莫动机不纯,带有一些私心,留下让人在这方面产生误会的空间。唯有如此,方能把好事做好,避免反而引发质疑与纷争。(文/秋实 图源/视觉中国)
从表现上看,该男子的行为不仅极具争议性,而且两种观点完全不同。其实,这只是将此事作为一个整体笼统地看待所产生的观感,倘若将事件进行剖析,并对两种不同观点产生的原因进行细分,就会发现,此事的争议性并不像大家想象中的那么大,只不过关注的焦点不同,导致观点相差甚远而已。因此,对这起事件进行细致地剖析,利于社会统一观念,在行善、劝善以及看待劝善行为等方面做的更好。
首先要看到,肯定该男子的行为,其实是肯定他为孕妇找座位,给孕妇让座就是一种约定俗成的公序良俗,体现的是社会良好的风尚,以及对孕妇的关爱。从这个角度来看,对该男子的动机应该给予肯定。
另一方面,质疑该男子的行为,则是在质疑他要求他人让座且进行录像的行为。两方面的关注点不同,结论当然不同。事实上,这两种观点并非相互对立,反而可以形成一个一致的观点:为孕妇让座值得肯定,但劝善要讲场合,要讲究方式,更要避瓜田李下之嫌。
比如,在公交车上,劝人让座似乎具有更强的正当性,可即便如此,这种劝说依旧是一种友善的建议,而不会上升到硬性要求。动车和公交车有所不同,动车上分为有座票和无座票,乘客的座位是用钱买来的,意味着其享有法定权利。在这种情况下,是否应该无条件相让、哪些人值得相让,都充满了疑问。这也是为什么在整个事件过程中,当时在动车车厢里有不少旅客都看到这名孕妇蹲在地上,站起来手紧紧抓着护栏,并没有人上前询问的原因。人们是基于对自己及他人法定权利的尊重,这也是公共道德的具体体现。
此外,该男子一边劝人让座,一边拍摄视频。不管他当时心里是怎么想的,都会给人带来压力,造成了事实上的道德绑架。因为被劝让座的人很有可能因为害怕视频上传网络后受到网民的谴责,不敢理直气壮地捍卫自身合法权益。更让人担心的是,假如劝人让座并拍摄视频上传网络能够获得赞誉,或许会引来短视频玩家们争相效仿,以相同的方式创作相似内容,劝人让座就可能变成一种挣流量的方式。
此事说明,劝他人行善,不仅要讲究方式和把握好分寸,而且有不应逾越的界线,不仅他人的正当权益应该得到尊重,而且被劝善者的隐私权与自主权等,都要受到保护。更重要的是,劝他人行善时,本人也要有一颗单纯的心,切莫动机不纯,带有一些私心,留下让人在这方面产生误会的空间。唯有如此,方能把好事做好,避免反而引发质疑与纷争。(文/秋实 图源/视觉中国)
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