218.​ 一切众生从无始来，迷己为物，失于本心，为物所转 《楞严经讲记》卷二
心现识变妙莲华

一切众生从无始来，迷己为物，失于本心，为物所转

2019年最新版《楞严经讲记》卷二

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一切众生从无始来，迷己为物，失于本心，为物所转，故于是中观大观小；若能转物，则同如来，身心圆明，不动道场，于一毛端，遍能含受十方国土。

一切众生从无始来，迷己为物：在第一卷结尾的时候有个「认物为己」，这里又来个「迷己为物」，怎么叫「迷己为物」啊？这一切的万法是不是都是自己啊？他把它当成别人了，叫「迷己为物」。自己这个物是不是也是我们真心中变现的一个有形有相的物体啊？可是他把这个物体又当成自己，叫「迷物为己，迷己为物」；或者叫「认物为己，认己为物」。

这就是众生的悲剧。要真开悟啊！有的人现在在这儿听着《楞严经》，还在想马上快点结束，回去还要搞钱。你这还叫有智慧啊？修行人就要抓住当下。你已经明白了万法都是我，讲个老实话，你还有什么可求啊？人到无求品自高。要出去挣钱可以，但目的就是为了弘扬大法。谁把心发得真实，谁当下品位一下子升到九霄云外。就这么快啊！现在就是现在，只看你心发得真实不真实。

失于本心，为物所转：这个「失」是遗失、忘失、迷失，而不是丧失。「本心」，有没有一时一刻离开过它啊？没有啊。为物所转：不是往内看，而是往外看。大家看这个气球手套，任何一个手指头是不是都是这个全体啊？他只要知道这个里面是虚空，他就知道一切都是他。所以白骨精在这里，他只要知道这是虚空，这里释迦牟尼也是他，牛魔王也是他，是不是？四大天王也是他，刮风下雨都是他，他这是往里看。但他往外看，就「为物所转」了——他只会这是牛魔王，这是孙悟空，这是唐僧……他往外看，就迷惑颠倒了。

我们今生今世的生命总是有限的，你如果不解脱，来世无量劫的三恶道痛苦你去受吧，要深信不疑啊！把这个帐算好！没有两全其美，只有权衡利弊。权衡利弊还要看你能不能抓住当下，就靠智慧来选择。我们是为了寻求这一生短短几十年的快

乐？还是要成就生生世世永恒的大自在大快乐？

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愿消三障诸烦恼 愿得智慧真明了

普愿罪障悉消除 世世常行菩萨道

愿以此功德

普及于一切

我等与众生

皆共成佛道

楞严法要连载一
摘取关键知见点：

•罗汉误区

•诸魔死穴

•菩萨意生身

•首楞严大定

•二重三重因果缘

•破除一切想当然

•万般不由人计较  
一切都是命安排

•一佛出世 千佛护持

•一切当下全都是
本心自性的妙用

•舍识用根 拈花微笑
直指根本 以心印心

•佛心圆满妙明
遍一切处浩瀚

[心]

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人生顺遂成就的欢喜，向来都是在抵达愿景的途中，完成一场自我修行，捕捉到“一切向好”的痕迹：纵有遗憾，依旧热爱生活。王国维先生曾说的人生三大境界——立、守、得。立下禅心、慧识，是开启圆愿的第一步；在追寻途中，守住本心、有所取舍，让自己走得更远一些。