#道教#
师者,在道脉的传承是最重要的一环,师徒关系在道家,不止道教,都延续千载,上古有轩辕问道广成于崆峒,周代有关尹子望紫气东来。从某种意义来说师不仅是道法的传授者,也是学道的阶梯,也是徒儿的榜样,更是徒弟的一盏指明灯。
拜师是修行的入门关键。在网络上,很多人受小说、影视剧的影响,很多人都幻想拜入一个厉害的门派或者法脉,或者在不了解道教内秘,在很不专业情况下仰慕网络上某些吹牛的“大师”“神仙”,甚至很幼稚的看到某些人发出来的一些只言片语或者玄幻莫测的言论、功法、符法就笃定的认为此人乃是高人、大师。特别是在以前气功热的时代这种现象更是屡见不鲜,过分的追求所謂的神通、術法,根本不懂入道、修行,含有的重大意义。
师,在道教中有广义和狭义的区分,广义上来说,所有前辈都是师长,狭义来说,是指皈依修道学法的根本师父。更有登箓师、证盟师、保举师、经籍度三师。
以道为本。接受师父的教导称为“承”,师“传”而徒“承”,故而称传承。拜师求的传承必须要求得正统明确的道教门派和明师的传承,何为正统?依奉道教戒律而行,遵祖师垂训而修,不断传承正统之志,是为正统。现如今网络有如此之多自称“道士”的人,道士二字其中所承、所受的那份道力又有几人能看得见?不知又有多少自称道士的人能真正落实到行动。打着正统的旗号的不少,但究竟是否真实,我想这需要时间来检验,而经得起时间考验的太少。
道门收徒是一件非常严肃的事情,为了道统的传承,道脉的延续,弟子是否合格的成为一名“载道者”,需要师父花百般考验去认真磨练。炼其心,观其行。需要考核一到三年,才敢传其道法、阴阳易理、术数、诸多经纶、诸多法事科仪。
师者,在道脉的传承是最重要的一环,师徒关系在道家,不止道教,都延续千载,上古有轩辕问道广成于崆峒,周代有关尹子望紫气东来。从某种意义来说师不仅是道法的传授者,也是学道的阶梯,也是徒儿的榜样,更是徒弟的一盏指明灯。
拜师是修行的入门关键。在网络上,很多人受小说、影视剧的影响,很多人都幻想拜入一个厉害的门派或者法脉,或者在不了解道教内秘,在很不专业情况下仰慕网络上某些吹牛的“大师”“神仙”,甚至很幼稚的看到某些人发出来的一些只言片语或者玄幻莫测的言论、功法、符法就笃定的认为此人乃是高人、大师。特别是在以前气功热的时代这种现象更是屡见不鲜,过分的追求所謂的神通、術法,根本不懂入道、修行,含有的重大意义。
师,在道教中有广义和狭义的区分,广义上来说,所有前辈都是师长,狭义来说,是指皈依修道学法的根本师父。更有登箓师、证盟师、保举师、经籍度三师。
以道为本。接受师父的教导称为“承”,师“传”而徒“承”,故而称传承。拜师求的传承必须要求得正统明确的道教门派和明师的传承,何为正统?依奉道教戒律而行,遵祖师垂训而修,不断传承正统之志,是为正统。现如今网络有如此之多自称“道士”的人,道士二字其中所承、所受的那份道力又有几人能看得见?不知又有多少自称道士的人能真正落实到行动。打着正统的旗号的不少,但究竟是否真实,我想这需要时间来检验,而经得起时间考验的太少。
道门收徒是一件非常严肃的事情,为了道统的传承,道脉的延续,弟子是否合格的成为一名“载道者”,需要师父花百般考验去认真磨练。炼其心,观其行。需要考核一到三年,才敢传其道法、阴阳易理、术数、诸多经纶、诸多法事科仪。
曾经我以为,钱财乃是身外之物,不必重视,有情就能饮水饱,金钱不值一名,感情才是最重要的。然而,当我经历了缺钱无人肯借,没钱被人看轻的时候,才明白,这世上,愿意同享乐的人太多,能共患难的却太少,原来,我身边的很多人,只看金钱,不看情分,只看利益,不付真心,原来人与人之间,一旦少了利益的维持,感情也很难维持。
#情感语录文字控#
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#田埂视线#【何不也来一个“云投票”?】:接到党组织通知,希望下午前往市局参加党总支“换届选举”投票。
俺作为一名老党员,本应前往曾经,实乃是“大雨滂沱”,又是防汛3级响应……不敢冒然驱车前往,只能请假……
我突然想到,这样的“换届选举”或者“投票”,也可以通过支部群,在网络上“云投票”,或许更方便、快捷、到位,比大家凑在一起填选票,更能够代表个人意念……你说呢?
俺作为一名老党员,本应前往曾经,实乃是“大雨滂沱”,又是防汛3级响应……不敢冒然驱车前往,只能请假……
我突然想到,这样的“换届选举”或者“投票”,也可以通过支部群,在网络上“云投票”,或许更方便、快捷、到位,比大家凑在一起填选票,更能够代表个人意念……你说呢?
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