金刚经的智言慧语 ：【须知佛经中，一言一名，无不善巧，能使人藉此名言，可以从此面达彼面，不致取著一面。】会读经的人，会听经的人，他所体会的的确不一样。从前李老师常常教我们，学佛的人头脑，他比喻，要像水晶琉璃球，透明的、圆圆的，学佛才管用！那个四四方方的木头头脑没有用处，转都转不动的，学佛一定是学呆了。学佛要活泼、要灵巧，看经闻法才能体会到裡头的妙义，那的确叫意在言外。佛句句话，每用一个名词，都可以说是启发我们的悟性。我们为什麽不悟？就是李老师讲的，我们用四方木头脑子来学佛，那就不能悟了。这个比喻就是分别执著，我们亏吃在这个地方。分别执著具体显现的，就是我们一般讲的成见。他先有个成见，这个东西麻烦了；换句话说，他已经有个标准，已经有个框框在那个地方，你不合适的，他不接受，这个就没有法子。所以为什麽叫你听经？听经是如此，看经也是如此。不但听经、看经是如此，你在生活上、在工作上，一切活动裡面，都要懂得这个道理，离言说相、离名字相、离心缘相。离心缘相就是决定没有成见，心地乾乾淨淨的一尘不染来接受，这才能够触动悟门，让你真的开解领悟。一有成见就不行，特别是大乘佛法，最忌讳的就是这一点，万万不可以有成见。闻一知十、举一反三，你就得受用。所以说可以从这一面体会到那一面，这就不著相、透彻了。

也許很多人跟我一樣有這個困惑，明明在打仗，爲什麽說無戰事？
我去查了一下資料，說是二戰剛剛開戰的時候，雙方在西線對峙八個月，沒有開戰。
但是這個電影說的無戰事，顯然不是這個階段，因爲已經打起來了。
在電影的結尾，我似乎找到了答案:所謂的無戰事，並不是真的無戰事，而是戰線一直就在那裏，沒有進展，雙方來回爭奪這些陣地，杖打完了，戰線依然幾乎和原來一樣。戰線沒有動 從謀層面來說就是沒有打過仗。
戰士們打得你死我活，其實沒有任何意義，戰線還是原來的戰線。
所以，這就是我理解的，這部電影 ，爲什麽叫《西線無戰事》

#佛教公案[超话]##佛教公案[超话]#常见己过

过去有两户人家，是隔壁邻居。张家的人，大家和乐相处，天天过着幸福美满的生活。但是隔壁李家的人，刚好相反，三天一小吵，五天一大闹，可以说是弄得鸡犬不宁，无法过日子。
　　
　　有一天，李家的人跑来问张家的人说：「你们一家人为什麽不吵闹，能够和睦相处呢？ ​