属羊的和什么属相最配_三合婚配原则详解
古代算命学中关于属相婚配本着一个三合的原则，每三个生肖相合便是一个五行局。属羊的人往往在生活中比较多愁善感，属马的人却善解人意，因此刚好能与其互补构建一个美好的家庭。那么属羊的人和什么生肖相配能形成五行局呢？下面一起随小编看看属羊人的属相婚配表吧。
一、逐月出生的属羊男婚配表
一月生属羊的人，易错失良机，女性宜配蛇年男性，男性宜配兔年女性。
二月生属羊的人，乐天派，女性宜配虎年男性，男性宜配虎年女性。
三月生属羊的人，沉默寡言，女性宜配马年男性，男性宜配马年女性。
四月生属羊的人，善于思考，女性宜配龙年男性，男性宜配鸡年女性。
五月生属羊的人，感觉敏锐，女性宜配猴年男性，男性宜配狗年女性。
六月生属羊的人，处世圆滑，女性宜配牛年男性，男性宜配鼠年女性。
七月生属羊的人，诚实努力，女性宜配兔年男性，男性宜配马年女性。
八月生属羊的人，富于美感，女性宜配鼠年男性，男性宜配龙年女性。
九月生属羊的人，处世认真，女性宜配牛年男性，男性宜配马年女性。
十月生属羊的人，沉着冷静，女性宜配虎年男性，男性宜配马年女性。
十一月生属羊的人，有口才，女性宜配马年男性，男性宜配虎年女性。
十二月生属羊的人，心地善良，男女婚配不拘。
二、属羊的男性和什么属相的女性最配？
男羊+女鼠
你们是彼此了解不深，交流不够的一对。两个人都温柔开朗、妩媚动人，但是婚姻并没有能使你们成为默契的爱侣，家庭中缺乏温馨的气氛。
羊先生富于浪漫色彩，有时心不在焉、冷淡消极，有时又心血来潮、利用特有的创造性而大肆铺张。鼠太太精明谨慎、理智客观，对于事业追求甚解，对于家庭更是精打细算。羊先生对于这样强大的鼠太太难免有些避恐不及，总感觉使他的自尊心受到了打击。鼠太太则对羊先生的不够成熟感到失望而烦恼。
男羊+女牛
你们是需要双方共同努力，分别做出较大改变才能够和睦相处的一对。
羊先生头脑中充满了浪漫而不切实际的想法，对于人生的期望非常理想化，认为家庭应该是最最自由的所在。牛太太是勤劳的现实主义者，坚定沉着，有条不紊，懂得持家的责任与义务。羊先生不满于牛太太按部就班的约束，认为她把家庭的氛围搞得死气沉沉。牛太太也不喜欢羊先生等待天上掉馅饼的白日梦作风，更不能忍受羊先生的居高临下与恶意抵触。
男羊+女虎
你们将是极不相称的一对。两个人在一起时都不能充分扮演好丈夫或妻子的角色。
羊先生温情浪漫，彬彬有礼，具有艺术家的气质。虎太太充满激情，放浪不羁，是典型的女强人。羊先生渴望过温馨安逸的家庭生活，冲动的虎太太则经常以其不期而致的戏剧性发作将羊先生搞得措手不及。虎太太期待风风火火快节奏的生活，而羊先生恰恰是是慢条斯理、思前想后，跟不上虎太太的步伐。
男羊+女兔
你们是天造地设的一对。两个人都心思细蜜，懂得相互关心与照顾。由于你们的个性相当地般配，婚姻将会使你们拥有一个充满温馨与幸福的家。
羊先生浪漫温情，纯洁善良，有一颗永不停息的敏锐的心。温柔而不乏果断，聪慧伶俐又积极理智。羊先生对于兔太太的精明与干练十分欣赏，常常因为有这样的贤妻而颇为自豪。兔太太善于揣摩羊先生的心思，总能投其所好，潜移默化地帮助羊先生面对现实。你们将自始至终保持这份默契，是一对相汝以默的恩爱夫妻。
男羊+女龙
你们是需要经过较长时间的磨合与准备才能够真正适应婚姻生活的一对。
羊先生温文尔雅、好奇心强，喜欢探索光怪陆离的奇妙空间。龙太太充满活力，富于野心，是魅力十足的神秘女性。羊先生迷恋龙太太迷人的风姿，龙太太则爱慕羊先生的坦率与善良。但是，羊先生的作风太过保守，常常不能满足龙太太的冒险欲望；龙太太的前卫与急噪也会使羊先生感觉困扰，似乎总是跟不上龙太太变换的节奏。
男羊+女蛇
你们是渴望浪漫却又必须面对现实的一对。两个人都是完美主义者，喜欢不断追求更新、更高远、更美好的目标。婚姻使你们不得不暂时收敛理想化的性情，双方共同付诸不懈的努力，并肩前行，倾心以对，从而将家庭生活维系在良性循环的状态。
羊先生富于感性，具有敏锐的天资，是典型的艺术家气质。蛇太太精明谨慎，理智客观，喜欢被别人依赖却不肯相信任何人。羊先生容易受到各个方面的感染，毫无心机。蛇太太则工于心计，有坚强的意志和果断的决策力，对家庭生活善于精打细算。你们由于相似的感觉而走到一起，有时也因彼此的期望而互相埋怨。
男羊+女马
你们是心心相应，携手同游人间的一对。两个人用心的配合使你们的婚姻十分稳固，家庭生活给你们带来前所未有的安全感。
羊先生多愁善感，温情善良，是一位顾家型的好丈夫。马太太积极开朗，宽容而善解人意，是独立而富于感性的现代女性。羊先生内心渴望马太太只爱他一人，表面上却给予马太太充分的自主权，从而欲擒故纵。马太太也很善于领会羊先生的心意，既不会介意羊先生的小气，又能够将快乐的气氛带进家庭，使每个人都拥有一份不错的心境。
男羊+女羊
你们是朝朝暮暮，融为一体的一对。两个人虽然都具有很强的惰性，喜欢依赖他人，渴望不劳而获，但是你们的结合巧妙地将二人的力量合耳为一。你们对于家庭倾注了无限的感情，会象爱自己一样爱对方，甚至更加溺爱你们的子女。在家庭中，羊先生会努力工作以保证财富的不断积累；羊太太则更多地以“垂帘听政”的方式成为家中真正的决策者。当然，一旦遇到困难，羊先生也一定会在关键时刻挺身而出，负起男主任的责任。
男羊+女猴
你们将是只能保持五分钟热度的一对。两个人只会因一时的新奇与冲动而相互吸引，日子久了便麻木。
羊先生理想化而富于创造性，是内心纯净善良的人，很有同情心。猴太太机智灵敏，妩媚动人，喜欢以自我为中心。羊先生最初被猴太太的魅力所吸引，但很快发现猴太太城府太深，轻率任性实在难以满足。猴太太在交往的早期很有成就感，但随着认识的深入，便渐渐开始厌倦羊先生的幼稚与不切实际。
男羊+女鸡
你们是立场不同但行为可以保持一致的一对。两个人都在处心积虑地精心营造一个安稳的家。
羊先生温柔体贴，敏感而内敛，兴趣爱好充满浪漫气息却不乏有些悲观主义。鸡太太冷静客观，操纵欲强，喜欢刨根问底、权衡利弊，向往生机勃勃的生活状态。羊先生尽管不喜欢鸡太太过于张扬的冒险精神，但尽量不表现得特别敏感。鸡太太感觉羊先生的情感太过细腻，和他打交道总需要小心翼翼。
男羊+女狗
你们是不太投缘的一对。两个人都希望通过交往与努力达到互动，但往往事与愿违，双方的缺点在婚姻生活中会更加突出。
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一、逐月出生的属羊男婚配表
一月生属羊的人，易错失良机，女性宜配蛇年男性，男性宜配兔年女性。
二月生属羊的人，乐天派，女性宜配虎年男性，男性宜配虎年女性。
三月生属羊的人，沉默寡言，女性宜配马年男性，男性宜配马年女性。
四月生属羊的人，善于思考，女性宜配龙年男性，男性宜配鸡年女性。
五月生属羊的人，感觉敏锐，女性宜配猴年男性，男性宜配狗年女性。
六月生属羊的人，处世圆滑，女性宜配牛年男性，男性宜配鼠年女性。
七月生属羊的人，诚实努力，女性宜配兔年男性，男性宜配马年女性。
八月生属羊的人，富于美感，女性宜配鼠年男性，男性宜配龙年女性。
九月生属羊的人，处世认真，女性宜配牛年男性，男性宜配马年女性。
十月生属羊的人，沉着冷静，女性宜配虎年男性，男性宜配马年女性。
十一月生属羊的人，有口才，女性宜配马年男性，男性宜配虎年女性。
十二月生属羊的人，心地善良，男女婚配不拘。
二、属羊的男性和什么属相的女性最配？
男羊+女鼠
你们是彼此了解不深，交流不够的一对。两个人都温柔开朗、妩媚动人，但是婚姻并没有能使你们成为默契的爱侣，家庭中缺乏温馨的气氛。
羊先生富于浪漫色彩，有时心不在焉、冷淡消极，有时又心血来潮、利用特有的创造性而大肆铺张。鼠太太精明谨慎、理智客观，对于事业追求甚解，对于家庭更是精打细算。羊先生对于这样强大的鼠太太难免有些避恐不及，总感觉使他的自尊心受到了打击。鼠太太则对羊先生的不够成熟感到失望而烦恼。
男羊+女牛
你们是需要双方共同努力，分别做出较大改变才能够和睦相处的一对。
羊先生头脑中充满了浪漫而不切实际的想法，对于人生的期望非常理想化，认为家庭应该是最最自由的所在。牛太太是勤劳的现实主义者，坚定沉着，有条不紊，懂得持家的责任与义务。羊先生不满于牛太太按部就班的约束，认为她把家庭的氛围搞得死气沉沉。牛太太也不喜欢羊先生等待天上掉馅饼的白日梦作风，更不能忍受羊先生的居高临下与恶意抵触。
男羊+女虎
你们将是极不相称的一对。两个人在一起时都不能充分扮演好丈夫或妻子的角色。
羊先生温情浪漫，彬彬有礼，具有艺术家的气质。虎太太充满激情，放浪不羁，是典型的女强人。羊先生渴望过温馨安逸的家庭生活，冲动的虎太太则经常以其不期而致的戏剧性发作将羊先生搞得措手不及。虎太太期待风风火火快节奏的生活，而羊先生恰恰是是慢条斯理、思前想后，跟不上虎太太的步伐。
男羊+女兔
你们是天造地设的一对。两个人都心思细蜜，懂得相互关心与照顾。由于你们的个性相当地般配，婚姻将会使你们拥有一个充满温馨与幸福的家。
羊先生浪漫温情，纯洁善良，有一颗永不停息的敏锐的心。温柔而不乏果断，聪慧伶俐又积极理智。羊先生对于兔太太的精明与干练十分欣赏，常常因为有这样的贤妻而颇为自豪。兔太太善于揣摩羊先生的心思，总能投其所好，潜移默化地帮助羊先生面对现实。你们将自始至终保持这份默契，是一对相汝以默的恩爱夫妻。
男羊+女龙
你们是需要经过较长时间的磨合与准备才能够真正适应婚姻生活的一对。
羊先生温文尔雅、好奇心强，喜欢探索光怪陆离的奇妙空间。龙太太充满活力，富于野心，是魅力十足的神秘女性。羊先生迷恋龙太太迷人的风姿，龙太太则爱慕羊先生的坦率与善良。但是，羊先生的作风太过保守，常常不能满足龙太太的冒险欲望；龙太太的前卫与急噪也会使羊先生感觉困扰，似乎总是跟不上龙太太变换的节奏。
男羊+女蛇
你们是渴望浪漫却又必须面对现实的一对。两个人都是完美主义者，喜欢不断追求更新、更高远、更美好的目标。婚姻使你们不得不暂时收敛理想化的性情，双方共同付诸不懈的努力，并肩前行，倾心以对，从而将家庭生活维系在良性循环的状态。
羊先生富于感性，具有敏锐的天资，是典型的艺术家气质。蛇太太精明谨慎，理智客观，喜欢被别人依赖却不肯相信任何人。羊先生容易受到各个方面的感染，毫无心机。蛇太太则工于心计，有坚强的意志和果断的决策力，对家庭生活善于精打细算。你们由于相似的感觉而走到一起，有时也因彼此的期望而互相埋怨。
男羊+女马
你们是心心相应，携手同游人间的一对。两个人用心的配合使你们的婚姻十分稳固，家庭生活给你们带来前所未有的安全感。
羊先生多愁善感，温情善良，是一位顾家型的好丈夫。马太太积极开朗，宽容而善解人意，是独立而富于感性的现代女性。羊先生内心渴望马太太只爱他一人，表面上却给予马太太充分的自主权，从而欲擒故纵。马太太也很善于领会羊先生的心意，既不会介意羊先生的小气，又能够将快乐的气氛带进家庭，使每个人都拥有一份不错的心境。
男羊+女羊
你们是朝朝暮暮，融为一体的一对。两个人虽然都具有很强的惰性，喜欢依赖他人，渴望不劳而获，但是你们的结合巧妙地将二人的力量合耳为一。你们对于家庭倾注了无限的感情，会象爱自己一样爱对方，甚至更加溺爱你们的子女。在家庭中，羊先生会努力工作以保证财富的不断积累；羊太太则更多地以“垂帘听政”的方式成为家中真正的决策者。当然，一旦遇到困难，羊先生也一定会在关键时刻挺身而出，负起男主任的责任。
男羊+女猴
你们将是只能保持五分钟热度的一对。两个人只会因一时的新奇与冲动而相互吸引，日子久了便麻木。
羊先生理想化而富于创造性，是内心纯净善良的人，很有同情心。猴太太机智灵敏，妩媚动人，喜欢以自我为中心。羊先生最初被猴太太的魅力所吸引，但很快发现猴太太城府太深，轻率任性实在难以满足。猴太太在交往的早期很有成就感，但随着认识的深入，便渐渐开始厌倦羊先生的幼稚与不切实际。
男羊+女鸡
你们是立场不同但行为可以保持一致的一对。两个人都在处心积虑地精心营造一个安稳的家。
羊先生温柔体贴，敏感而内敛，兴趣爱好充满浪漫气息却不乏有些悲观主义。鸡太太冷静客观，操纵欲强，喜欢刨根问底、权衡利弊，向往生机勃勃的生活状态。羊先生尽管不喜欢鸡太太过于张扬的冒险精神，但尽量不表现得特别敏感。鸡太太感觉羊先生的情感太过细腻，和他打交道总需要小心翼翼。
男羊+女狗
你们是不太投缘的一对。两个人都希望通过交往与努力达到互动，但往往事与愿违，双方的缺点在婚姻生活中会更加突出。
建议时常多思考一下：
属虎的和什么属相最配_肖虎婚配宜忌
属牛的和什么属相最配_最佳组合大全
属牛的和什么属相最配_心有灵犀重要吗？
属鼠的和什么属相最配_肖鼠女的婚配表
《類經》
【类经一卷】
摄生类（一）
上古之人春秋百岁今时人半百而衰（《素问.上古天真论》O 一）
昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。（《史记》：黄帝姓公孙，名轩辕，有熊国君少典之子，继神农氏而有天下，都轩辕之丘，以土德王，故号黄帝。神灵，聪明之至也，以质言。徇，顺也。齐，中正也。敦，厚大也。敏，感而遂通，不疾而速也。此节乃群臣纪圣德禀之异，发言之早。其方幼也，能顺而正；及其长也，既敦且敏。故其垂拱致治，教化大行。其于广制度以利天下，垂法象以教后世，自古帝王，无出其右者。成而登天，谓治功成，天年尽，在位百年，寿百十一岁而升遐也。凡人之死，魂归于天，今人云死为升天者，盖本诸此。世传黄帝后铸鼎于鼎湖之山，鼎成而白日升天者，似涉于诞。O徇，徐俊切。长，上声。）乃问于天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？（《内经》一书，乃黄帝与岐伯、鬼臾区、伯高、少师、少俞、雷公等六臣，平素讲求而成。六臣之中，惟岐伯之功独多，而爵位隆重，故尊称之为天师。）岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，（上古，太古也。道，造化之名也，老子曰，有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母，吾不知其名，字之曰道者是也。法，取法也。天以阴阳而化生万物，人以阴阳荣养一身，阴阳之道，顺之则生，逆之则死，故知道者，必法于天地，和调于术数也。）食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。（节饮食以养内，慎起居以养外，不妄作劳以保其天真，则形神俱全，故得尽其天年。天年者，天畀之全。百岁者，天年之概。去者，五脏俱虚，神气皆去，形骸独居而终矣。）今时之人不然也，（不同于古也。）以酒为浆，（甘于酒也。）以妄为常，（肆乎行也。）醉以入房，（酒色并行也。）以欲竭其精，以耗散其真，（欲不可纵，纵则精竭。精不可竭，竭则真散。盖精能生气，生能生神，营卫一身，莫大乎此。故善养生者，必宝其精，精盈则气盛，气盛则神全，神全则身健，身健则病少，神气坚强，老而益壮，皆本乎精也。广成子曰：必静必清，无劳汝形，无摇汝精，乃可以长生。已此之谓。）不知持满，不时御神，（持，执持也。御，统御也。不知持满，满必倾复。不时御神，神必外驰。）务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。（快心事过，终必为殃，是逆于生乐也。起居无节，半百而衰，皆以斫丧精神，事事违道，故不能如上古之尽其天年也。老子曰：生之徒，十有三；死之徒，十有三；民之生动之死地，亦十有三。其今人之谓欤。O乐音洛。）
上古圣人之教下（《素问.上右天真论》O二）
夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，（此上古圣人之教民远害也。虚邪，谓风从冲后来者，主杀主害。故圣人之畏虚邪，如避矢石然，此治外之道也。O虚邪义详运气类三十五、六及疾病类四。O夫音扶。）恬憺虚无，真气从之，精神内守，病安从来？（恬安静也。憺，朴素也。虚，湛然无物也。无，窅然莫测也。恬憺者，泊然不愿乎其外；虚无者，漠然无所动于中也。所以真气无不从，精神无不守，又何病之足虑哉？此治内之道也。又无为恬憺详义见阴阳类二。O恬音甜。憺音淡。窅音杳。）是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦（志闲而无贪，何欲之有？心安而无虑，何惧之有？形劳而神逸，何倦之有？）气从以顺，各从其欲，皆得所愿。（气得所养，则必从顺。惟其少欲，乃能从欲，故无所往而不遂。）故美其食，（精粗皆甘也。）任其服，（美恶随便也。）乐其俗，（与天和者，乐天之时；与人和者，乐人之俗也。）高下不相慕，其民故曰朴。（高忘其贵，下安其分，两无相慕，皆归于朴，知止所以不殆也。）是以嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心，（嗜欲，人欲也。目者，精神之所注也。心神既朴，则嗜欲不能劳其目；目视不妄，则淫邪焉能感其心？）愚智贤不肖，不惧于物，故合于道。（无论愚智贤不肖，但有养于中，则无惧于物，故皆合养生之道矣。）所以能年皆度百岁而动物不哀者，以其德全不危也。（执道者德全，德全者形全，形全者圣人之道也，又何危焉？）
古有真人至人圣贤人（《素问.上古天真论》O三）
【类经一卷】
摄生类（一）
上古之人春秋百岁今时人半百而衰（《素问.上古天真论》O 一）
昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。（《史记》：黄帝姓公孙，名轩辕，有熊国君少典之子，继神农氏而有天下，都轩辕之丘，以土德王，故号黄帝。神灵，聪明之至也，以质言。徇，顺也。齐，中正也。敦，厚大也。敏，感而遂通，不疾而速也。此节乃群臣纪圣德禀之异，发言之早。其方幼也，能顺而正；及其长也，既敦且敏。故其垂拱致治，教化大行。其于广制度以利天下，垂法象以教后世，自古帝王，无出其右者。成而登天，谓治功成，天年尽，在位百年，寿百十一岁而升遐也。凡人之死，魂归于天，今人云死为升天者，盖本诸此。世传黄帝后铸鼎于鼎湖之山，鼎成而白日升天者，似涉于诞。O徇，徐俊切。长，上声。）乃问于天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？（《内经》一书，乃黄帝与岐伯、鬼臾区、伯高、少师、少俞、雷公等六臣，平素讲求而成。六臣之中，惟岐伯之功独多，而爵位隆重，故尊称之为天师。）岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，（上古，太古也。道，造化之名也，老子曰，有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母，吾不知其名，字之曰道者是也。法，取法也。天以阴阳而化生万物，人以阴阳荣养一身，阴阳之道，顺之则生，逆之则死，故知道者，必法于天地，和调于术数也。）食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。（节饮食以养内，慎起居以养外，不妄作劳以保其天真，则形神俱全，故得尽其天年。天年者，天畀之全。百岁者，天年之概。去者，五脏俱虚，神气皆去，形骸独居而终矣。）今时之人不然也，（不同于古也。）以酒为浆，（甘于酒也。）以妄为常，（肆乎行也。）醉以入房，（酒色并行也。）以欲竭其精，以耗散其真，（欲不可纵，纵则精竭。精不可竭，竭则真散。盖精能生气，生能生神，营卫一身，莫大乎此。故善养生者，必宝其精，精盈则气盛，气盛则神全，神全则身健，身健则病少，神气坚强，老而益壮，皆本乎精也。广成子曰：必静必清，无劳汝形，无摇汝精，乃可以长生。已此之谓。）不知持满，不时御神，（持，执持也。御，统御也。不知持满，满必倾复。不时御神，神必外驰。）务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。（快心事过，终必为殃，是逆于生乐也。起居无节，半百而衰，皆以斫丧精神，事事违道，故不能如上古之尽其天年也。老子曰：生之徒，十有三；死之徒，十有三；民之生动之死地，亦十有三。其今人之谓欤。O乐音洛。）
上古圣人之教下（《素问.上右天真论》O二）
夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，（此上古圣人之教民远害也。虚邪，谓风从冲后来者，主杀主害。故圣人之畏虚邪，如避矢石然，此治外之道也。O虚邪义详运气类三十五、六及疾病类四。O夫音扶。）恬憺虚无，真气从之，精神内守，病安从来？（恬安静也。憺，朴素也。虚，湛然无物也。无，窅然莫测也。恬憺者，泊然不愿乎其外；虚无者，漠然无所动于中也。所以真气无不从，精神无不守，又何病之足虑哉？此治内之道也。又无为恬憺详义见阴阳类二。O恬音甜。憺音淡。窅音杳。）是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦（志闲而无贪，何欲之有？心安而无虑，何惧之有？形劳而神逸，何倦之有？）气从以顺，各从其欲，皆得所愿。（气得所养，则必从顺。惟其少欲，乃能从欲，故无所往而不遂。）故美其食，（精粗皆甘也。）任其服，（美恶随便也。）乐其俗，（与天和者，乐天之时；与人和者，乐人之俗也。）高下不相慕，其民故曰朴。（高忘其贵，下安其分，两无相慕，皆归于朴，知止所以不殆也。）是以嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心，（嗜欲，人欲也。目者，精神之所注也。心神既朴，则嗜欲不能劳其目；目视不妄，则淫邪焉能感其心？）愚智贤不肖，不惧于物，故合于道。（无论愚智贤不肖，但有养于中，则无惧于物，故皆合养生之道矣。）所以能年皆度百岁而动物不哀者，以其德全不危也。（执道者德全，德全者形全，形全者圣人之道也，又何危焉？）
古有真人至人圣贤人（《素问.上古天真论》O三）
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