怎样才算是一个真正善良的好人，你知道吗？
    2017年11月的那一天，一个很平常但却充满黑暗的一天。这天，他的妻子突发心梗，抢救无效离别人间，一句话也没有留下。

    第二天，他的大女儿因无法承受母亲突然离世的打击，跳楼自尽了。

    短短两天，妻女一同离去，一个原本幸福美满的家庭，瞬息间支离破碎。至亲永别，生死两界。他不堪重击一病不起，甚至也想随她们娘俩而去，几经亲友开导劝说才在极度悲痛中料理了后事。

    他是我的表舅，今年七十多岁，是一个敦厚善良且很有能力的人，在当地也是个名人。大约2011年，表舅与表舅妈开始经营酒楼生计。经过一番努力，他们的事业干得红红火火，酒楼的知名度也越来越高，几年下来已成为当地餐饮业的龙头老大。表舅的大女儿与表舅妈的感情特别好，她一直在辅助父母管理酒楼的业务，但就在事业腾飞，蒸蒸日上之际，人生无常的一幕骤然而至。亲人的离逝，令表舅惨然神伤。

    时至今日近一年，思念与伤痛依然遍满了表舅的整个生活，处处都是回忆，使其无法自拔。

    这次回乡之行在和表舅的聚会交谈中，我跟他分享了自己多年学佛修行的心得体会，以及“无常”“因果”“业报”等佛教基本道理。

    我告诉他：“在我们所处的宇宙当中，六道众生从无始以来，被无明所惑，造下种种的业行，错了种种的因果，由于被因果业力所缚，就脱离不了生、老、病、死等诸多的痛苦。正如南无本初报身佛在《世法哲言》中说法：‘世界无常故，有情决定死，无情决定灭，因缘和合生，万法如梦幻，离散无名相，善因呈福果，恶为显怖报。’”

    表舅开始若有所思，问：“你舅妈为人那么本分善良，她对家人、亲戚、朋友乃至邻居都是那么关爱友好，怎么就这样突然病逝，匆匆离我们而去了呢？”

    我开导他说：“舅妈是很善良，但你们为了生计开饭店，办酒楼，虽然是财源广纳，生意兴隆，但您是否想过每天烹煮斩杀多少生命来满足您的钱袋、他人的口腹之欲？鸡、鸭、鱼、虾、猪、狗等等它们也是有感情的生命；它们也有孩子，兄弟姐妹和父母。当它们被斩杀的那一刻，拼命地挣扎、哀嚎，而我们却丝毫没有想过它们惊恐剧痛的惨状和亲眷离别的哀伤。这样的场景每天都在上演，要知道因果不昧呀，种下了苦毒之因后，缘熟之时苦痛之果也会显报的啊！”

    表舅听着听着，眼中含着泪水，到了此时他似乎明白了一些道理。

    我继续说：“这个世界确实有很多善良的人遭遇了‘恶报’，从表面看似乎不符合因果的道理，而实际的缘由肯定是因果不昧的。当我们遇到了如来正法，明白人生和宇宙真理的时候，就会知道有三世因果的道理：过去种的因，就感报现在的果；过去及现在所种之因，和合结成未来的果。因果是宇宙的定律，如果我们人类只从自身的认知角度去理解善行、恶行的定义，那是很有局限性的。譬如一般的人会认为：只要遵纪守法，对待别人和善友爱，这样的人一定是个很善良的人了。但是在因果的面前，六道众生的生命价值是平等的。若是由于我执与私欲，行了故意伤生或杀生的恶业，我们的行为就不善良了，就称不上是一个善良的人了。”

    表舅说：“我一直认为人只要心地善良，不去坑害他人就是行善了，心安理得了，真想象不到因果的道理是这样的深沉。”

    我说：“因果的实相，只有圣者和诸佛菩萨才能如实彻见，凡位众生是无法穷究其底藴的，所以我们要抛弃自己的所知障。依佛陀之圣教，觉悟世间无常，生死苦恼；发出离心，明信因果；诸恶莫作，众善奉行。以佛说十善、四无量心等教法，规范自己的思想、语言和行为，成为一个不错因果的善德行者。这样才能称得上是一个真正善良的人。”

    表舅说：“我只想做个好人，学佛修行的道理还是首次听你说到，要做到修行的要求实在不容易啊。”

    此时，我只有黙默地为表舅一家祈祷：愿时间这剂良药能让伤痛中的表舅明白因果不昧和无常无处不在的道理；愿他和家人能得蒙三宝的加持，尽早转到不杀生的行业，远离苦因吧！

当我们批判对境时，要想想自己是否有反省，
虔诚心和菩提心哪儿去了？
嘎玛仁波切

表面看来，很多佛教徒的思想似乎很伟大，
内心却很自私，斤斤计较，
充满嫉妒和嗔恨，对别人的所作所为，
时常看不顺眼。但你真正在乎的，
并不是别人是否真的犯错，
而是对方言行是否让你满意。
一旦不如你的意愿时，
你就生起强烈的嗔恨心，甚至暴跳如雷。
这时，菩提心哪儿去了？
大慈大悲的心哪儿去了？全部消失无踪

不少人每天念发菩提心文，
想着“我要利益天下一切苦难众生”，
但真正要他积德行善时，却不愿意行动。
就像藏族人说，手上拿着念珠，
但看到佛祖在天上飞，也生不出虔诚心，
众生在旁边露出肠子快死了，
也生不出慈悲心。这就是假佛教徒，
如果我们也这样，那学佛是学到哪里去了？
这是我们要自我反省的，
而不是用来批判别人。

很多人自认为学的是大乘，
要利益一切众生，还说小乘佛教自私自利，
只为了自己解脱。事实上，
泰国、斯里兰卡、缅甸等东南亚国家，
佛教徒都很慈祥，
特别是缅甸、斯里兰卡等地区，
佛教未受到任何污染。
至少他们的心胸广大，也有慈悲心，
只是缺乏了菩提心。

一谈到缅甸，一般会认为是个贫穷国家，
由军政府掌权，国家建设落后，
人民生活得并不好。
但他们的寺院、佛塔上的宝石，
都是百姓供养的。
在仰光大金塔的巨大塔顶上，
镶满了无数珠宝，最上面的那颗钻石，
据说比英国女皇的钻石还大好几倍。
而大塔内部的释迦牟尼佛像，
跟拉萨大昭寺的释迦牟尼佛像一样，
镀了厚厚一层的黄金。

缅甸的有些海关人员一般很贪婪，
遇到外国游客会索贿，
但看到穿着袈裟的出家人，态度完全就变了，
规规矩矩。就算现场有他们的政府官员，
也会请出家人先上飞机，再来是官员，
接着才是一般游客。

一般的老百姓下班后，会到寺庙门口，
买花供养，虔诚地跪着念经，而且都很会经。
还因为人太多，必须按星期几出生，
分配到寺庙的东南西北门去朝拜。
在家居士看到出家人迎面走来，
会侧着身体让出家人先过，
没人会迎面而过。

缅甸军非常强悍，
但如果你到那里一段时间，
会发现一般佛教徒的心灵都很调柔。
之前我们去缅甸观光时，
导游是个祖籍福建的华人，
祖辈在缅甸定居很久了，
到他这一代还会讲一点普通话
由于我们是去朝圣，和一般观光客不同，
走到哪里就拜到哪里，也会做供养。
导游不仅尽心护持我们四处朝圣，
而且只要我们供养，他就跟着供养，
我们为佛像镀金、供僧，他也都参与。
就这样，我们一个团待了二十多天，
给他的导游费或小费，他都花完了。

我对他说：“你当我们的导游，
是来赚一点小钱的。现在你这样做，
把钱都花光了，回去怎么交代？”
他说：“我就积功德，跟你们一起积功德，
难得有这样的机会。”
这下感动了我们所有人。

我们要离开时，我知道他没什么钱了，
就跟弟子们讲：“到了仰光，
大家身上有剩缅币的，就一起给他吧。
人家生活不容易，你看过这样的导游吗？
有些导游，是想方设法带你四处逛店，
能克扣你多少钱，就克扣多少。
可是人家却能这样供养。”

被佛教调伏且至今仍未受到污染的地方，
就是缅甸。我在当地看了都很震撼，
我甚至都觉得老百姓的虔诚心，
比藏族人还要深厚强大。
我们藏族人有很虔诚的一面，
但也有很彪悍、不讲理的一面。
相较之下，缅甸老百姓真的非常虔诚。

为什么他们如此虔诚？
因为对三宝深信不疑，
佛陀在他们心中是最伟大的。
就跟很多我们藏族人一样，在维持温饱之馀，
把一切心力和财物都用来上供下施，
无私奉献出去，生活简朴，
但心灵非常满足快乐。

在喜欢物质享受的人看来，
他们似乎贫穷落后，但其实他们并不穷，
因为精神太富有了。但反过来看看自己
其实更贫穷，因为心灵上一个比一个苦
一个比一个没有安全感。所以，
让佛教思想融入心灵，真的非常有帮助。

哇这组好看耶

每天多努力一点，就只苦一阵子如果不努力，就有可能会苦一辈子。

自己选择了方向与路途时，就不要抱怨，一个人只有承担起狂风暴雨，才能最终守得住彩虹满天。

连小孩子都知道，想要的东西，要踮起脚尖，自己伸手去拿，所以不要什么都不做，还什么都想要，记得每天多努力一点。#寄拍##招网拍模特##House网拍##网拍##网拍模特##网拍模特兼职# https://t.cn/R2Wxnht