杨绛先生曾写道:生命活到极致,一定是简与静!美到极致,一定是素与雅!!稍纵即逝的是天上烟花,细水长流的是人间烟火,人生最重要的不是快乐而是平静!
万物之始,大道至简。
物以极简味美,生活也是,活得越素简,越能听见内心的声音。
做人凡事要静,静静地来,静静地去,静静努力,静静收获,切忌喧哗。
人与人交往亦是如此,少说话克制表达欲,平静温和就行,不自卑也别炫耀,别为了获得共鸣讲起过往没完没了,无意间表现的品质被发现才最招人喜欢,胜过千言万语。
浓人远交,淡人可近处。甜人须设防,拙人有时可爱。世味薄最好,人情淡最好。
王阳明说:“世事惊涛骇浪,心修定海神针。”人,一旦到了一定的年纪,历经岁月的沉浮和磨砺后,我们就会逐渐修得一颗慈悲心,变得心如止水静观世界。
周国平在《安静》里写到:我对一切太喧嚣的事业和一切太张扬的感情都心存怀疑,它们总是使我想起莎士比亚对生命的嘲讽:“充满了声音和狂热,里面空无一物。”
世间多少纷扰事,浮华落尽总随风。华枝春满,天心月圆,绚烂之极,归于平淡,这便是极简的人生。
美国著名作家梭罗独居瓦尔登湖畔两年多,然后悟出了人生的真谛:“一个人,只要满足了基本生活所需,不再汲汲于名,不再汲汲于富贵,便可以更从容,更充实地享受人生。”
慢慢地,把自己活成老茶的模样,褪去青涩,褪去浮华,褪去张狂,安静平和地守着岁月的馈赠,素净而温和,深情而谦卑,不说沧桑,不惹尘埃,就这样,淡静清雅地活着。
人生,本就是一个修心的过程。心若不动,岁月亦可从容……
素静的生活,清清淡淡,简简单单,抱朴守拙,返璞归真,是一种最自然的生活状态,恬淡,安谧。
庄子说:素朴而天下莫能与之争美。
人活到极致,一定是简与静。简静的生活,才是一个人的高配!
万物之始,大道至简。
物以极简味美,生活也是,活得越素简,越能听见内心的声音。
做人凡事要静,静静地来,静静地去,静静努力,静静收获,切忌喧哗。
人与人交往亦是如此,少说话克制表达欲,平静温和就行,不自卑也别炫耀,别为了获得共鸣讲起过往没完没了,无意间表现的品质被发现才最招人喜欢,胜过千言万语。
浓人远交,淡人可近处。甜人须设防,拙人有时可爱。世味薄最好,人情淡最好。
王阳明说:“世事惊涛骇浪,心修定海神针。”人,一旦到了一定的年纪,历经岁月的沉浮和磨砺后,我们就会逐渐修得一颗慈悲心,变得心如止水静观世界。
周国平在《安静》里写到:我对一切太喧嚣的事业和一切太张扬的感情都心存怀疑,它们总是使我想起莎士比亚对生命的嘲讽:“充满了声音和狂热,里面空无一物。”
世间多少纷扰事,浮华落尽总随风。华枝春满,天心月圆,绚烂之极,归于平淡,这便是极简的人生。
美国著名作家梭罗独居瓦尔登湖畔两年多,然后悟出了人生的真谛:“一个人,只要满足了基本生活所需,不再汲汲于名,不再汲汲于富贵,便可以更从容,更充实地享受人生。”
慢慢地,把自己活成老茶的模样,褪去青涩,褪去浮华,褪去张狂,安静平和地守着岁月的馈赠,素净而温和,深情而谦卑,不说沧桑,不惹尘埃,就这样,淡静清雅地活着。
人生,本就是一个修心的过程。心若不动,岁月亦可从容……
素静的生活,清清淡淡,简简单单,抱朴守拙,返璞归真,是一种最自然的生活状态,恬淡,安谧。
庄子说:素朴而天下莫能与之争美。
人活到极致,一定是简与静。简静的生活,才是一个人的高配!
云禅·慧明-红尘·人道与天道
什么是红尘?复杂、善变、诸多因缘控制下的人心就是红尘!红尘,就是着了人心欲色的微尘,本是生于人心的假象,但“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,“此山”即是“我”,“我”即是唯一的阻碍。人心外求,不知返观内照,所以不能照见、无法看破、出离“我”相,受制于“我”,以假当真,沉浸于无尽的无明、烦恼和痛苦的“海市蜃楼”,甚至无法自拔,一生或累世迷失,在“我”的命盘中轮回流转。殊不知一切皆是“我知我见”,非真知灼见,唯有“真”这把利剑才能破开迷雾,让人开悟、见性,从人心回到本心,改变命运。
然而,尘土凝结的大地为什么却能让种子生根发芽、长成参天大树、开花结果?那是在告诉我们,大地拥有无怨无悔承载和孕育一切的“厚德”。为什么只有淤泥中会长出莲花?那是在展示淤泥中蕴含着的本心的圣洁。人本如此,人心、红尘发生的一切都只为照见和引领,回到内在本心的清净。人心看一切,都是污浊!本心看一切,都是美好,都是为成就圣洁!
道场更是浓缩的红尘,人心纷纷显现,只因各自“以己为正”,戴着“我”的有色眼镜看待别人和发生的一切。因此,凡夫人心看别人,不符合“我”的皆是“恶”、“魔”,其实都是“我”的颜色和污浊,然而天道自在红尘,其中自有度化人心之道,但唯有德心可见“道”。人群之中,一切污浊的“小我”终究会成就莲花的圣洁,自会有人返观内照,看破这一切,成为出淤泥而不染的莲花,只有在污浊里显现出来的清净,才是真清净。
没有诸多红尘人心的磨砺,何来红尘即道场?没有红尘的一切发生,哪来什么生活即修行?不出淤泥何来圣洁?不经磨砺怎见本心?
未成佛前皆渡我,成佛之后皆渡人!古人云:夫人者,其天地之心也。
一切天时、地利本然存在,本无善无恶,是人心的意识赋与其善恶分别,因此古人说:天时、地利、人和。本然的天时和地利,是造福苍生?还是天灾人祸?一切还在于人心来和!一念定福、祸!一心定德、业!
唯有正本清源是心、是真。所以无论是修行之路,亦或称人生旅途,我们唯一要做的就是,无我回到本心本性,滴水入海心归正本清源,然后,以此心在红尘,才能以出世的智慧做入世的事情,做如如不动的清流和本我,时时观照自己,唯以良知为依。这正是大学之道:自立、立他、德行天下;明明德、亲民、止于至善,最终在红尘当世成就圣人之道,这才是真正的弘扬中国传统文化,不为读经,以身明道,人道合于天道,自然转变世道,天地人人皆为一,即是人类命运共同体。
2018.9.21 02:38
云禅·慧明于北京
什么是红尘?复杂、善变、诸多因缘控制下的人心就是红尘!红尘,就是着了人心欲色的微尘,本是生于人心的假象,但“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,“此山”即是“我”,“我”即是唯一的阻碍。人心外求,不知返观内照,所以不能照见、无法看破、出离“我”相,受制于“我”,以假当真,沉浸于无尽的无明、烦恼和痛苦的“海市蜃楼”,甚至无法自拔,一生或累世迷失,在“我”的命盘中轮回流转。殊不知一切皆是“我知我见”,非真知灼见,唯有“真”这把利剑才能破开迷雾,让人开悟、见性,从人心回到本心,改变命运。
然而,尘土凝结的大地为什么却能让种子生根发芽、长成参天大树、开花结果?那是在告诉我们,大地拥有无怨无悔承载和孕育一切的“厚德”。为什么只有淤泥中会长出莲花?那是在展示淤泥中蕴含着的本心的圣洁。人本如此,人心、红尘发生的一切都只为照见和引领,回到内在本心的清净。人心看一切,都是污浊!本心看一切,都是美好,都是为成就圣洁!
道场更是浓缩的红尘,人心纷纷显现,只因各自“以己为正”,戴着“我”的有色眼镜看待别人和发生的一切。因此,凡夫人心看别人,不符合“我”的皆是“恶”、“魔”,其实都是“我”的颜色和污浊,然而天道自在红尘,其中自有度化人心之道,但唯有德心可见“道”。人群之中,一切污浊的“小我”终究会成就莲花的圣洁,自会有人返观内照,看破这一切,成为出淤泥而不染的莲花,只有在污浊里显现出来的清净,才是真清净。
没有诸多红尘人心的磨砺,何来红尘即道场?没有红尘的一切发生,哪来什么生活即修行?不出淤泥何来圣洁?不经磨砺怎见本心?
未成佛前皆渡我,成佛之后皆渡人!古人云:夫人者,其天地之心也。
一切天时、地利本然存在,本无善无恶,是人心的意识赋与其善恶分别,因此古人说:天时、地利、人和。本然的天时和地利,是造福苍生?还是天灾人祸?一切还在于人心来和!一念定福、祸!一心定德、业!
唯有正本清源是心、是真。所以无论是修行之路,亦或称人生旅途,我们唯一要做的就是,无我回到本心本性,滴水入海心归正本清源,然后,以此心在红尘,才能以出世的智慧做入世的事情,做如如不动的清流和本我,时时观照自己,唯以良知为依。这正是大学之道:自立、立他、德行天下;明明德、亲民、止于至善,最终在红尘当世成就圣人之道,这才是真正的弘扬中国传统文化,不为读经,以身明道,人道合于天道,自然转变世道,天地人人皆为一,即是人类命运共同体。
2018.9.21 02:38
云禅·慧明于北京
有一些人,他们的生活就是茶
有这样一些人,茶就是他们的生活,他们的生活就是茶。不搓麻将、不洗桑拿、不混夜场、不伤风华、不是在喝茶,就是在喝茶的路上,好茶二三泡,一坐大半天,就是他们一天的生活。
也许以前,他们会在清晨泡壶茶,将窗外的喧嚣捏成手中一杯淡茶,以过往的心看世间的过往。但是,他们会发现,关于喝茶自己已经越来越没有规律,晨起、午休、睡前,生活中最自然而然的一件事,就是喝茶。茶友喜欢一切美的事物,茶是美的极致。在茶友们看来,茶事之美贵素朴,素朴贵真。
生活需真诚,以真诚的心去经营一种古典主义的生活方式,是茶友们正在做的事情。泡茶需真诚,在对的时间,对的地点,以最纯粹的心,慢慢地煮水、刷壶、放茶、倒水、出汤,可以不是旷世之茶,放心就好;可以不是极品之水,利茶就好;可以不是名贵之器,顺手就好。难得的,是一颗诚恳的要泡茶给你喝的心。
静一点,慢一点,精致一点,不要做茫无目的的追求,才能享受到最简单的幸福。于是,与朋友相聚,共饮收藏好茶,让温润的茶汤,浸润心田。于是,茶友们可以欢乐地为自己的生活写下“好茶、好友、好眠”这样畅快的字句。
“书是读书人的茶,茶是爱茶人的书”:读茶香这本无字的书,品书香这杯有韵的茶。人生得其一,即为幸事;二者得兼,则为完美。茶友应该是从有字书中读到茶,从无字书中读人生。人生的千般境象都在他的品读间,凝炼成了“愉悦”。
窥探茶叶奥秘,喝茶不走弯路加薇[心]1930402313
有这样一些人,茶就是他们的生活,他们的生活就是茶。不搓麻将、不洗桑拿、不混夜场、不伤风华、不是在喝茶,就是在喝茶的路上,好茶二三泡,一坐大半天,就是他们一天的生活。
也许以前,他们会在清晨泡壶茶,将窗外的喧嚣捏成手中一杯淡茶,以过往的心看世间的过往。但是,他们会发现,关于喝茶自己已经越来越没有规律,晨起、午休、睡前,生活中最自然而然的一件事,就是喝茶。茶友喜欢一切美的事物,茶是美的极致。在茶友们看来,茶事之美贵素朴,素朴贵真。
生活需真诚,以真诚的心去经营一种古典主义的生活方式,是茶友们正在做的事情。泡茶需真诚,在对的时间,对的地点,以最纯粹的心,慢慢地煮水、刷壶、放茶、倒水、出汤,可以不是旷世之茶,放心就好;可以不是极品之水,利茶就好;可以不是名贵之器,顺手就好。难得的,是一颗诚恳的要泡茶给你喝的心。
静一点,慢一点,精致一点,不要做茫无目的的追求,才能享受到最简单的幸福。于是,与朋友相聚,共饮收藏好茶,让温润的茶汤,浸润心田。于是,茶友们可以欢乐地为自己的生活写下“好茶、好友、好眠”这样畅快的字句。
“书是读书人的茶,茶是爱茶人的书”:读茶香这本无字的书,品书香这杯有韵的茶。人生得其一,即为幸事;二者得兼,则为完美。茶友应该是从有字书中读到茶,从无字书中读人生。人生的千般境象都在他的品读间,凝炼成了“愉悦”。
窥探茶叶奥秘,喝茶不走弯路加薇[心]1930402313
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