穿梭于都市繁华
相遇于人来人往
惊喜中闯进了你的世界
提笔舞动回转在纸砚间
细述我们故事的下一章节
---- 艺影团队主要的婚礼场景以英式风格为主设计,红色的玫瑰花做主要装饰,小点缀与主场景形成相互碰撞的视觉冲击。红金的色彩诉说这奢华与浪漫。
2019.11.2《炽热》·空港E站
相遇于人来人往
惊喜中闯进了你的世界
提笔舞动回转在纸砚间
细述我们故事的下一章节
---- 艺影团队主要的婚礼场景以英式风格为主设计,红色的玫瑰花做主要装饰,小点缀与主场景形成相互碰撞的视觉冲击。红金的色彩诉说这奢华与浪漫。
2019.11.2《炽热》·空港E站
大阪的最后一个晚上我就像小火车一样呜呜地穿梭在梅田附近的大街小巷——狂吃狂吃狂吃。
绳寿司和龟寿司是东梅田并排开着的两家寿司名店,一家是回转,一家是普通寿司屋,都以食材新鲜,份量粗暴而闻名。时间紧任务重,我们直接进了不需要排队的亀寿司。
店里跑堂的是年轻小伙子小姑娘,莽莽撞撞的,大厨则很稳重地站在台前,让人心情一下就安定了起来。整个店里飘荡着一种“这家店绝对好吃的”空气。
先点海胆试试成色,上来两只胖咄咄的军舰海胆,新鲜水灵的澄黄色,不暗淡,粒粒分明,没有融化成一摊——一看就是好海胆。入口甜到头皮发紧,它不化,我先化了。╮( ̄▽ ̄"")╭
然后放心大胆的点了金枪鱼,鳗鱼,贝类,这种只要新鲜肥美就绝对不会出错的东西。果然,点对啦!金枪鱼肥肥厚厚的,入口满是油脂的香气。螺贝弹牙到超乎想象,透着一股子鲜甜。鳗鱼…肉给太多了…过于实在,结果把我给腻着啦。
店里的舍利其实并不算太出色,但在庶民寿司里,属于非常不拖后腿的了。松紧均匀,调味不抢戏,存在感弱,鱼生的味道非常突出。虽然跟高级寿司店没得比,但是价格摆在这里嘛。有老师傅就不错了。
☁️☁️☁️☁️☁️
亀すし 総本店
大阪府大阪市北区曽根崎2-14-2
绳寿司和龟寿司是东梅田并排开着的两家寿司名店,一家是回转,一家是普通寿司屋,都以食材新鲜,份量粗暴而闻名。时间紧任务重,我们直接进了不需要排队的亀寿司。
店里跑堂的是年轻小伙子小姑娘,莽莽撞撞的,大厨则很稳重地站在台前,让人心情一下就安定了起来。整个店里飘荡着一种“这家店绝对好吃的”空气。
先点海胆试试成色,上来两只胖咄咄的军舰海胆,新鲜水灵的澄黄色,不暗淡,粒粒分明,没有融化成一摊——一看就是好海胆。入口甜到头皮发紧,它不化,我先化了。╮( ̄▽ ̄"")╭
然后放心大胆的点了金枪鱼,鳗鱼,贝类,这种只要新鲜肥美就绝对不会出错的东西。果然,点对啦!金枪鱼肥肥厚厚的,入口满是油脂的香气。螺贝弹牙到超乎想象,透着一股子鲜甜。鳗鱼…肉给太多了…过于实在,结果把我给腻着啦。
店里的舍利其实并不算太出色,但在庶民寿司里,属于非常不拖后腿的了。松紧均匀,调味不抢戏,存在感弱,鱼生的味道非常突出。虽然跟高级寿司店没得比,但是价格摆在这里嘛。有老师傅就不错了。
☁️☁️☁️☁️☁️
亀すし 総本店
大阪府大阪市北区曽根崎2-14-2
生死由心造,贪嗔无明根。
百千万回转,当下往事经。
不管我们以任何身份出现,都在重复着往事曾经,想打破生死两个字,就要从自我找起,认识自己,了解自己,解脱自己。
佛教振兴是需要各种能人挺身而出来承担相应的时代责任的,而绝非靠一两个标杆人物可以撑起的。但是任何团体的发展又不能没有标杆,没有标杆就没有识别度。没有识别度也就意味着团体缺乏精英和精品。人才发展是这样,寺院发展是这样,包括弘法“产品”也是这样。
可是众生眼里始终是有盲点和盲区的,他们往往把立标杆弄成“造佛”。继而又把“造佛”异化成“造神”。直到后来,佛教的面目越来越不清晰,人们逐渐搞不懂什么是“佛”,什么是“神”,区别在哪里?
所以学佛一定要有正见,杜绝“造佛”,更不要为了寻找救世主而“造神”。我们要多亲近佛教的文化精英和知识分子,通过他们的视角来帮助自己认识佛教,理解佛法。
百千万回转,当下往事经。
不管我们以任何身份出现,都在重复着往事曾经,想打破生死两个字,就要从自我找起,认识自己,了解自己,解脱自己。
佛教振兴是需要各种能人挺身而出来承担相应的时代责任的,而绝非靠一两个标杆人物可以撑起的。但是任何团体的发展又不能没有标杆,没有标杆就没有识别度。没有识别度也就意味着团体缺乏精英和精品。人才发展是这样,寺院发展是这样,包括弘法“产品”也是这样。
可是众生眼里始终是有盲点和盲区的,他们往往把立标杆弄成“造佛”。继而又把“造佛”异化成“造神”。直到后来,佛教的面目越来越不清晰,人们逐渐搞不懂什么是“佛”,什么是“神”,区别在哪里?
所以学佛一定要有正见,杜绝“造佛”,更不要为了寻找救世主而“造神”。我们要多亲近佛教的文化精英和知识分子,通过他们的视角来帮助自己认识佛教,理解佛法。
✋热门推荐